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1、九年级上学期语文学习成果监测试卷九年级上学期语文学习成果监测试卷一、积累一、积累析勤学之义（共析勤学之义（共 3232 分）分）文段阅读（一）读书长才孕育梦想书是知识的源泉。读书，使人思想插上翅膀，感情绽开花蕾；读书，使人思维活跃，聪颖智慧；读书，使人情操得到陶治，梦想得以放飞。我之所以喜欢读书是读书可以使我增长见识。徜徉在书中，黄土高原粗犷豪放、刚健雄浑的腰鼓令我陶醉；壶口气势磅礴、震耳欲聋的瀑声令我震 hn；大自然鸟语花香、草长莺飞的语言令我痴迷；勃朗峰色彩斑斓、白云缭绕的景观令我流连读书足以怡情，足以搏彩，足以长才。（二）勤学苦练积蓄梦想学记说：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之
2、王者，建国君民，教学为先。”论语说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”孙权劝学中孙权说：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”自古以来，古人勤学的故事很多，如囊萤映雪、凿壁偷光、悬梁刺股激励勤学的诗句也很多，如“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。激励读书的对联也不少，如“_，_”（三）诵读经典追寻梦想“读书百遍，其义自见。”（三国志）古谚亦云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”读“_，_”（范仲淹渔家傲秋思）能体会到词人为国戍边而归家无期的悲伤；读“_，_射天狼”（苏轼江城子密州出猎）能感悟到词人欲为国杀敌、守卫边疆的豪情壮志；读“_，_”（
3、辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之）能体会到词人想为朝廷收复失地的爱国激情和雄心壮志；读“_，_”（纳兰性德浣溪沙）能感受到词人笔下的关城是如此冷清破败、萧瑟寂寥；读文言文，我们了解了古代的仁人志士在“生”与“义”不能兼得时，总会以孟子鱼我所欲也中的“_，_”作为自己选择的标准。中国古诗词源远流长，是中国古代文化的精粹，是我们学习的榜样。1根据拼音写汉字或给加点的字注音。震 hn（）缭绕（）2语段中有两个错别字，请找出来并加以改正。“”改为“”“”改为“”3文段（一）（二）中有不少成语，请写出其中的三个。4高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”请你从下列句子中，选择其中的两句，按上下联顺序，填写在
4、文段（二）的横线上。冬去春来好景年年有读有益书精力爽发愤识遍天下字行无愧事梦魂安立志读尽人间书辞旧迎新成绩步步高5根据内容理解，在文段（三）的横线上，准确默写出相应的诗词句子。6下列从以上三则文段中选出的句子，属于病句的一项是（）A我之所以喜欢读书是读书可以使我增长见识。B 论语说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”C读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。D中国古诗词源远流长，是中国古代文化的精粹，是我们学习的榜样。7【识“义”】中国古典文学研究家周汝昌先生曾以一个字“义”来评价名著水浒传的精神实质。小智同学围绕“义”做了以下归纳，请你帮忙补全。义的类型典型人物具体事件急人
5、危难之义：宋江出事后就投奔他避难，他二话不说热情招待宋江两兄弟，让他们沐浴更衣并准备丰盛佳肴惺惺相惜之义鲁智深、林冲鲁智深在众泼皮前显露武艺，林冲路遇看到大声喝彩；后来林冲被陷害刺配沧州，鲁智深一路跟随救护武松父母双亡，由哥哥一手抚养长大的武松，得知哥哥莫名身亡，不惧身死，不惜一切代价为兄报仇晁盖、宋江宋江在官府要抓捕晁盖时提前通报信息，使晁盖有机会逃命；晁盖上了梁山后，派刘唐带着黄金去酬谢宋江疾恶如仇之义鲁智深宋江宋江为了不牵连家人，主动到官府与父亲断绝父子关系。他对家人有情有义，为人也非常孝顺，有“孝义黑三郎”之称8【析“义”】水浒传中“武松醉打蒋门神”“鲁提辖拳打镇关西”是人人皆知的经典
6、故事情节，两位主人公打抱不平都是“义”的体现，但两者的“义”是不同的，请简要分析。9（五）天道酬勤放飞梦想高台滑下的勇毅，腾空飞跃的刺激，空中技巧的沉着，套系动作的娴熟，超越自我的喜悦，挑战极限的胆魄，这些都是雪上运动爱好者共同的追求与标签。谷爱凌，无疑是其中耀眼的一颗星。谷爱凌不仅是世界自由式滑雪冠军，还是考上斯坦福大学的优秀学生，2022 年获年度卓越体育表现奖提名。请结合谷爱凌的故事，针对“学习与兴趣爱好”的关系，写一段小议论。要求观点明确，论证清楚。80 字以内。二、精读二、精读品勤学之情品勤学之情（共（共 3838 分）分）阅读满江红秋 瑾小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋
7、容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！10下列对词作的赏析有误的一项是（）A词的上片从客居京华写起，点明时值中秋佳节。“拭”字写秋色澄明，十分传神。B“苦将侬强派作蛾眉，殊未屑”既道出了命运的不公，也表现了词人与传统的妥协。C词的下片转为抒情，格调高昂激越。通过对比和反衬，写出了词人胜似男儿的豪迈气概。D词的结尾，发出了莽莽红尘知音难觅的叹息，无限悲情与惆怅，尽在滚滚沾衣的泪水中。11王国维在文学小言中说：“文学中有二原质焉，曰景、曰情。”他在人间词话中说
8、：“一切景语皆情语也。”你如何理解秋瑾满江红这首词的景与情？阅读送东阳马生序（节选）宋 濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人
9、持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？【链接材料】以下两则材料，与读书有关。【材料一】顾欢字景怡，吴郡盐官人也。欢年六七岁，父使驱田中雀，欢作黄雀赋而归，雀食过半。父怒，欲挞之，见赋乃止。乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。八岁，诵孝经诗 论。及长，笃志好学。母年老，躬耕诵书，夜则燃
10、糠自照。同郡顾恺之临县，见而异之，遣诸子与游，及孙宪之，并受经句。（节选自南齐书 顾欢传）【材料二】读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。（朱熹）12运用表格中所提示的方法，解决选文及“链接材料”中的文言疑难词。加点词方法示例加点词的意思走送之字源法未知有疑迁移法援疑质理于舍壁后倚听查字典sh：房屋，屋子；客舍，旅馆sh：舍弃，放弃；施舍sh：同“释”，解除，消除13下列对选文的理解和分析，有误的一项是（）A选文现身说法，讲述自己年轻时艰苦求学的经历，旨在勉励马生刻苦学习，有所成就。B写先达名望之高、呵斥之厉，与作者的“俯
11、身倾耳”形成鲜明的对比，道出问学之苦。C选文以描写为主，兼有记叙、议论和抒情。选文的语言质直雅正，纯乎为史家笔法。D材料一运用侧面描写的方法，通过顾之欣赏的态度突显顾欢的勤学。14把选文和材料二中的画线句翻译成现代汉语。录毕，走送之，不敢稍逾约。及长，笃志好学。15宋濂对马生讲述了自己读书的故事，顾欢传里讲了顾欢勤学的故事，朱熹讲了“学贵有疑”的读书观，你还知道哪些古人勤学的故事？试列举一例。阅读“冠”之礼法知多少曹保顺现代生活中，我们经常接触到含有“冠”的词语，比如“衣冠楚楚”“怒发冲冠”“桂冠”等。在古代，“冠”是贵族所戴“帽子”的总称。如果了解中国传统文化中关于“冠”的习俗，便不难发现，
12、“冠”总与礼法制度有关联。札记记载：“男子二十，冠而字。”即指古时男子到二十岁要举行冠礼。周代的“冠礼”，是贵族男子二十岁时由父亲在空庙里主持的成年礼，仪式上还要请来宾为他取“字”。行礼时由来宾加冠三次：先加布冠（用黑麻布做的冠），表示从此有治人的特权；次加皮弁(bin)（用白鹿皮做的冠），表示从此要服兵役；最后加爵弁（赤黑色的平顶冠），表示从此有权参加祭祀。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。古代少年男子一经加冠，社会和家庭就会按成人的标准要求他。在古代，“冠”一般只有贵族男子方能佩戴。释名中说：“二十成人，士冠，庶人巾。”士指的是贵族，庶人指的是百姓。晋语云：“人之有冠，犹宫室之有墙屋也
13、。”可见，贵族非常看重他们的“冠”，“冠”成为贵族的常服，也成为他们身份的标志。据左传记述，卫国内乱，子路被人砍断了系冠的缨，他说：“君子死，冠不免。”于是停下战斗来“结缨”，结果被对方杀死。古人凡遇重要场合必须戴冠，否则就是违礼。据汉书 记载，汉武帝接见臣属有时不拘戴冠之礼，但碰到耿直而敢于进谏的都尉汲黯却不敢随随便便。有一次，武帝接见臣下时没有戴冠，恰逢汲黯入宫奏事，武帝便急忙躲进帐中不敢见他。可见，“冠”具有庄严正大的意义，即使是帝王也不可随意亵渎。在古代，不同身份的人需要佩戴不同的“冠”。“冠”有正名分、别次序的礼法制约功用。周礼中记载，从君王到大夫，随着爵位、官职的由高到低，冠上的丝
14、带、玉饰和彩饰也渐次递减，从而形成形制上的差异。人们只能选择与自己身份相符的“冠”来佩戴，如果违反了这种礼制，便是僭越，甚至会招来杀身之祸。据左传记载，子臧因为戴了不合身份的“鹬冠”，终被诱杀。戴什么样的“冠”还因不同的场合而各有定规，如田猎或征伐戴“皮弁”，祭祀戴“爵弁”等。这些做法形成惯制，又成为一种带有强制性质的法规。据左传记载，卫献公召见臣子孙文子、宁惠子，两人穿戴整齐应召前来，卫献公却跑到园圃里去射大雁，迟迟不见他们。孙、宁两人去找献公，献公没有按照礼法摘去打猎戴的皮弁就同他们说起话来，结果两人大怒，进而谋反。综上所说，可知古人关于“冠”的礼法制度有相当复杂的内容：戴不戴“冠”以及戴
15、什么样的“冠”，与人的年岁、身份，以及所处场合都有着密切的关系。这在直观上表现为人们戴冠所需遵循的种种礼法，而深层含义则以“冠”作为礼制的象征，用来节制人们的言行举止。（有删改）16选文第段从古时男子二十岁行冠礼、古代贵族男子方能戴冠、重要场合必须戴冠、五方面依次介绍了古人要遵循的“冠”之礼法。（要求：依据选文内容填空，每空不超 15 字）17下列对选文的理解和分析不正确的一项是（）A“冠”是古代礼制的一种象征，古人戴冠要遵循相关的礼法，一旦戴上“冠”，人们的言行举止就会受到约束。B古代男子二十岁时行冠礼，加冠时先戴赤黑色的平顶冠，再戴用白鹿皮做的冠，最后戴用黑麻布做的冠。C选文中第段“冠，一
16、般只有贵族男子方能佩戴”一句中的“一般”，体现了说明文语言的准确性。D本文在结构上采用“总分总”形式，并使用大量文献资料作为佐证，客观地介绍了“冠”之礼法的相关知识。18请结合选文与下列三则材料，概括“加冠”的作用。【材料一】古代行冠礼时的祝词：“令月吉日，始加元服。弃尔幼志，顺尔成德。”大意是：在吉日里，给你加“冠”。望你抛弃少儿的玩性，追求美好的品德。【材料二】终军是西汉人，他在弱冠之年（古代男子行冠礼时，体犹未壮，故称“弱冠”）向汉武帝主动请缨，愿擒缚南越王而归，平定南方边境。【材料三】宋濂在送东阳马生序中说：“既加冠，益慕圣贤之道。”阅读灯光梅子涵我是分外恋光的。阴雨日的白天，没有阳光，我就一定要开灯，桌上的台灯必须亮着。哪怕坐在那儿发呆也要亮。有灯光的发呆，呆得心里有涟漪，一圈一圈扩散，小鱼小虾蹿得格外活跃。平凡人的喜悦、忧郁都只在一个池塘般的方圆间，有小鱼小虾一圈一圈围着，拱起温情记忆，想起还有愉快去处，一秒钟地来到，一分钟地过去，就也如小鱼小虾一样，活跃许多，蹿上蹿下。日历上的内容除了年月日、节气，还可以由自己填上去，添上光亮心情，让自己飞扬。大学毕业后，我建立自己的家时
