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1、宜宾市第四中学2023年秋期高二期中考试语文试题本试卷共8页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。2.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将答题卡交回，试卷自己保管好。一、现代文阅读（35分）（一）非连续性文本阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一清人赵翼赞誉程颢的黄鹤楼“楼真千尺迥，地以一诗传”，这一看法已见于南宋林希逸对李白登金陵凤凰台的评论“凤凰台著名，以李翰林一诗也”。凤凰台和黄鹤楼各自凭借李白和崔颢的一首诗而名传后世，这就是宇文所安所说的好文章创造一个地点的现象。这个
2、地点可以大到名山和城市，小至一处胜迹，从一座楼台亭阁到一块墓碑。凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。李白登金陵凤凰台有关金陵凤凰台的记载始见于唐代，如法苑珠林记述东晋升平年间，“有凤凰集此地，因名其处为凤凰台”。南宋马光祖的重建凤凰台以淳熙时期保宁寺的壁记为据，也得出了“晋升平已有台”的结论。将金陵凤凰台当作名胜来题写是自李白开始的。不过，从唐诗可知，金陵凤凰台此时即便存在，也还没有形成一处名胜地标。李白以登金陵凤凰台向崔颢的黄鹤楼致敬并与之竞争，对他来说，凤凰台不过是一个方便的借口或话题而已。李白的登
3、金陵凤凰台至宋代影响渐著，题写凤凰台自此蔚为风气。但入宋之后，凤凰台屡遭破坏，长期处于荒废状态。建炎中遭兵火荼毒，1170年陆游所见凤凰台已“废为大军甲仗库”。两宋时期地方官曾多次重建凤凰台，祥符年间“尝著亭于斯，斯楼斯亭，咸以凤字”；淳熙八年，“留守范成大重建，更榜白凤凰台”。历史上的重建重修往往意味着改弦更张，另起炉灶，因为遗迹所剩无几，不足为凭。既然如此，为什么反而是在入宋之后，出现了题写凤凰台的盛况并绵延不绝呢？在胜迹业已消逝或难以确认之际如何继续书写胜迹？书写胜迹又意味着什么？周宝供的亭台类序或许道出了其中奥秘：凡山川佳丽处，须起亭台楼阁乃足供游人之玩赏。然古迹多堙，倾颓殆半。其间可
4、登览者固在所必纪，即有空名而无遗址可问者，亦必存焉，以俟考古者之穷探，更以期后贤之重建云尔。这再次证实，题写名胜是一种非对象化的写作，后世的诗人来到此地，不只是为了看到凤凰台当下的模样，更是为了将它从记忆中召唤回来。在所写的胜迹消逝或失去了确定遗址之后，书写本身变成了对它的补偿与替代。消失的胜迹转化为文本，形成文本化的胜迹，并在文本中得以存活，题写胜迹既是关于胜迹的书写，又最终化为胜迹的一部分，甚至取胜迹而代之，或以其它的方式介入后世的胜迹修建与景观重构。在胜迹毁坏和消失后，正是题写胜迹的诗文继续维系着，也不断更新着关于它的历史记忆。（摘编自商伟“地以一诗传”：题写胜地的“迹”与“文”）材料二
5、就广义的书写而言，胜迹所关联的历史、文学、宗教甚至神话、民俗都至关重要，但最终既体现“文”而又显现为“迹”的，无疑是具有物质性的题刻，尤其是摩崖石刻。对于胜迹而言，题刻不仅具有指认的作用，对其塑造也有一定的意义，尤其是山东境内那些以摩崖石刻著名的山川：泰山经石峪、金刚经、四山摩崖与云峰山刻石。泰山上有2500多处题刻，在巫鸿先生看来，它如同一座历史堆积起来的纪念碑，“山脚的碑铭年代相对较晚，越往上年代则越为久远，沿着这些题铭攀登而上，游客们感到自己正在一步一步地踏寻岁月的痕迹，深入历史。而岱顶的无字碑，则是沉寂的历史源头”。明代文士往往通过选择什么样的时机出游，来将自己与普通游人区别开来；而乾
6、嘉以后，随着金石成为时尚，寻访碑刻亦成为文人旅游的重点，其时踵出的登岱图及其题诗之中常见碑刻的内容，就是一个显见的例证。黄易铁桥先生登岱观摩崖碑所描绘的是济宁金石收藏家李东琪观摩纪泰山铭的场景，两位游客对着唐玄宗书丹的摩崖指指点点，整个登岱活动，黄易只选取了这一场景作为定格，可知观碑已然成为文人登岱的重头戏。一方面，文字的题写借助于政治、宗教、文学与书法，参与了风景的塑造，但题刻与山水的关系是从属的，嵌入的，拓展的，不处于主要地位，虽说没有金刚经，便没有经石峪（或石经峪）这样的景点，但这丝毫不妨碍泰山仍是四海闻名的胜迹；另一方面，一些著名的摩崖石刻周边所汇集的种种题刻，相当于山水画中的题跋，比
7、如宋人陈国瑞题刻、明人所刻大学一章、万恭所题写的高山流水石壁记、李邦珍题写的“经正”、汪坦所刻周颂中的般等，这些后起的题刻不惟讨论金刚经的字体与年代，也涉及儒、佛二教在这片摩崖上所展开的某种竞争。但即便如此，题跋亦不能争夺本幅的地位，金刚经仍然是经石峪真正的胜迹所在。（摘编自薛龙春点缀山林：摩崖石刻与胜迹的塑造）注经石峪：位于泰山斗母宫东北，上刻隶书金刚经，明隆庆年间万恭书刻“曝经石”。1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 材料一林希逸对李白登金陵凤凰台的评论体现了“地以一诗传”的观念，这和宇文所安对文学与名胜关系的认识有相通之处。B. 材料一指出，到了宋代，题写凤凰
8、台蔚然成风，但此时凤凰台经历多次重建，遗迹所剩无几，早已不是它最初的面貌了。C. 材料二指出，题写在胜迹上的碑刻也在塑造着胜迹，往往能给胜迹带来一定的文化底蕴，受到文人喜爱。D. 材料二指出，经石峪上的金刚经及周围的其他石刻共同形成了经石峪景点，它们对经石峪景点而言同样重要。2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 文字对现实的影响力在题写名胜这一文化行为中体现得淋漓尽致，平凡山水能借文人之手得以扬名。B. 从周宝供的亭台类序可以看出，胜迹书写不一定反映了胜迹的历史原貌，但这种书写仍然有价值。C. 从材料二可知，物质性的题刻较之胜迹所关联的文学、历史等书写方式，更能显示“文”与“迹
9、”的双重内涵。D. 两则材料都谈到了胜迹的流传方式，启发我们保护名胜古迹关键在于与之相关的题刻、碑文。3. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ）A. 李白在登金陵凤凰台的首联化用沈佺期的“龙池跃龙龙已飞”的句式，来向沈佺期的龙池篇致敬。B. 题凤台山亭子陈献司空一诗题刻在金陵凤凰台上近两个世纪，它给人们留下了关于凤凰台的深刻记忆。C. 晚明时期，因崔颢的黄鹤楼命名的鹦鹉洲沉入长江，江边泥沙淤积，形成了一个新的洲屿，仍被命名为“鹦鹉洲”。D. 王羲之的兰亭集序和王勃滕王阁序中有关“兰亭”的语句留给读者关于“兰亭”的历史记忆。4. 两则材料分别论述了“题写”“题刻”和名胜古迹的关
10、系，其关系有同有异，请简要分析。5. 为什么说题写名胜古迹是一种非对象化的写作？请以苏轼赤壁赋为例，谈谈你的认识。【答案】1. D 2. D 3. A 4. 相同之处在于两则材料都认为题写或题刻对于胜迹流传有作用；不同之处在于材料一认为题写胜迹能“化作胜迹的一部分”，甚至能“取胜迹而代之”，材料二认为“题刻与山水的关系是从属的，嵌入的，拓展的，不处于主要地位”。 5. 题写的名胜古迹往往消逝或失去了确定遗址。比如赤壁赋里的赤壁在苏轼写作时已经改变旧貌（一说地址难以考证）。题写是对名胜古迹的补偿与替代。如赤壁赋增加了赤壁的文化价值，使其在文本书写中内涵更为丰富。在胜迹毁坏和消失后，正是题写胜迹的
11、诗文继续维系着，也不断更新着关于它的历史记忆。赤壁赋在现代不断更新着读者对赤壁的体验与想象。【解析】【1题详解】本题考查学生根据文本内容进行理解推断的能力。D.“它们对经石峪景点而言同样重要”错，材料二“没有金刚经，便没有经石峪（或石经峪）这样的景点”“题跋亦不能争夺本幅的地位，金刚经仍然是经石峪真正的胜迹所在”，可见不是同等重要。故选D。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。D.“保护名胜古迹关键在于与之相关的题刻、碑文”错，于文无据，材料二认为“题刻与山水的关系是从属的，嵌入的，拓展的，不处于主要地位”。故选D。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
12、材料一观点是“题写名胜是一种非对象化的写作”“题写胜迹既是关于胜迹的书写，又最终化为胜迹的一部分，甚至取胜迹而代之”A.没有涉及题写名胜的非对象化的特点以及胜迹书写的意义。故选A。【4题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。材料一“题写胜迹既是关于胜迹的书写，又最终化为胜迹的一部分，甚至取胜迹而代之，或以其它的方式介入后世的胜迹修建与景观重构”，可见，材料一肯定题写或题刻对于胜迹流传有作用，认为题写胜迹能“化作胜迹的一部分”，甚至能“取胜迹而代之”材料二“一方面，文字的题写借助于政治、宗教、文学与书法，参与了风景的塑造，但题刻与山水的关系是从属的，嵌入的，拓展的，不处于主要地位”肯
13、定了题写或题刻对于胜迹流传有作用，但认为“题刻与山水的关系是从属的，嵌入的，拓展的，不处于主要地位”。【5题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。结合材料一“入宋之后，凤凰台屡遭破坏，长期处于荒废状态”“遗迹所剩无几，不足为凭”“所写的胜迹消逝或失去了确定遗址”可知，题写的名胜古迹往往消逝或失去了确定遗址。比如赤壁赋里的赤壁作为古战场在苏轼写作时已经改变旧貌（一说地址难以考证）。结合材料一“在所写的胜迹消逝或失去了确定遗址之后，书写本身变成了对它的补偿与替代”可知，题写是对名胜古迹的补偿与替代。如赤壁赋成为中国古代文学史上的名篇，增加了赤壁的文化价值，使其在文本书写中内涵更为丰富。
14、结合材料一“在胜迹毁坏和消失后，正是题写胜迹的诗文继续维系着，也不断更新着关于它的历史记忆”可知，在胜迹毁坏和消失后，正是题写胜迹的诗文继续维系着，也不断更新着关于它的历史记忆。赤壁赋描写了赤壁山水及文人墨客载酒中流、扣舷而歌的情形，在现代不断更新着读者对赤壁的体验与想象。（二）文学类阅读-单文本（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下列小题。玛丝洛娃出庭受审列夫托尔斯泰好几十万人聚居在一小块地方，竭力把土地糟蹋得面目全非。尽管他们肆意把石头砸进地里，不让花草树木生长，尽管他们除尽刚出土的小草，把煤炭和石油烧得烟雾腾腾，尽管他们滥伐树木，驱逐鸟兽，但在城市里，春天毕竟还是春天。阳光和煦，
15、青草又到处生长，不仅在林荫道上，而且在石板缝里。凡是青草没有锄尽的地方，都一片翠绿，生意盎然。桦树、杨树和稠李纷纷抽出芬芳的粘稠嫩叶，菩提树上鼓起一个个胀裂的新芽。寒鸦、麻雀和鸽子感到春天已经来临，都在欢乐地筑巢。花草树木也好，鸟雀昆虫也好，儿童也好，全都欢欢喜喜，生气蓬勃。唯独人，唯独成年人，却一直在自欺欺人，折磨自己，也折磨别人。他们认为神圣而重要的，不是这春色迷人的早晨，不是那种使万物趋向和平、协调、互爱的美；他们认为神圣而重要的，是他们自己发明的统治别人的种种手段。就因为这个缘故，省监狱办公室官员认为神圣而重要的，是昨天接到的那份编号盖印、写明案由的公文。公文指定今天，四月二十八日，上午九时以前把三名受过侦讯的在押犯，一男两女，解送法院受审。其中一名女的是主犯，须单独押解送审。八时，监狱看守长走进又暗又臭的女监走廊。他后面跟着一个面容憔悴、鬓发花白的女人，身穿袖口镶金绦的制服，腰束一根蓝边带子。这是女看守。“您是要玛丝洛娃吧？”她同值班的看守来到一间直通走廊的牢房门口，问看守长说。值班的看守哐啷一声开了铁锁，打开牢门，一股比走廊里更难闻的恶臭立即从里面冲了出来。看守吆喝道“玛丝洛娃，过堂去”随即又带上牢门，等待着。牢房里传出女人的说话声和光脚板的
