《兰亭集序》同步练习3(语文版必修3)

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1、兰亭集序习题1下面各字注音无误的一项是()A诞(dn)癸(ku)殊(sh)峻(jn)B殇(shng)稽(j)骸(hi)晤(w)C,悼(do)禊(x)骋(chng)契(q)D嗟(ji)觞(shng)湍(tun)曲(q)水2下列词语中加黑字解释全都正确的一项是()A群贤毕至(全)少长咸集(都)茂林修竹(修整)清流急湍(急流的水)B畅叙幽情(幽深内藏)人之相与(交好)崇山峻岭(高)暂得于己(短暂,一时)C感既系之(附着)修短随化(变化)终期于尽(至,及)向之所欣(过去,从前)D喻之于怀(比喻)其致一也(情趣)列坐其次(排列)列叙时人(一个个地)3下列各句中没有通假字的一项是()A趣舍万殊,静躁不同B

2、后之视今,亦由今之视昔C因寄所托,放浪形骸之外D天下云集响应,赢粮而景从4下列句中加黑词语与现代汉语语义相同的一项是()A引以为流觞曲水B列坐其次C虽世殊事异,所以兴怀,其致一也D快然自足,曾不知老之将至5与例句中加点的词用法相同的一项是()例句:或取诸怀抱。A亮身率诸军攻祁山。B投诸渤海之尾C王尝语庄子以好乐,有诸?D告诸往而知来者。6运用了“对偶”修辞手法的一项是()A天朗气清,惠风和畅B崇山峻岭,茂林修竹C清流激湍,映带左右D人之相与,俯仰一世阅读下列语段,完成7-11题夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于已,

3、快然自足,曾不知老之将至;及其所既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚,齐彭殇为妄作。后之视今,亦由今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。7给下列各句加黑词选择恰当的义项或因寄所托,放浪形骸之外()A原因B凭借C就着D由于况修短随化,终期于尽()A修饰B整治C高,长D美好曾不知老之将至()A竟B曾经C重叠D连都向之所欣,俯仰之间()A朝向B奔向C从前D假如8对下列句式判断正确的

4、是()岂不痛哉死生亦大矣当其欣于所遇则与斗卮酒A感叹句感叹句宾语前置句陈述句B反问句判断句介宾结构后置省略句C反问句判断句陈述句宾语前置句D感叹句反问句介宾结构后置省略句9下列句子翻译错误的一项是()A或因寄所托,放浪形骸之外(译文)就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受拘束,放纵无拘地生活。B未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。(译文)面对古人那些文章我总是感叹悲伤,可总是不能表达出来。C向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。(译文)原先兴盛的,转眼之间,已成为旧迹。D固知一死生为虚诞。(译文)本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的。10对“后之览者,亦将有感于斯文”的含义理解最确切的一项是()A后

5、来者读这次集会的诗文,也会产生感慨。B后来的人读我的文章,也会由此而产生很多感想。C后世的读者读这次集会的诗文,也会与我有同感。D后世的读者读我的文章,也会被我的文章所感动。11判断下列各句对错,不正确的一项是()A本语段节选自晋书王羲之传,是一篇书序。序,古代文体的一种,大多用以题赠,或作为著述的前言。本语段内容突出了书序的特点。B本语段一开头就出现了一个阔大的境界:“人之相与,俯仰一世”。但这并不显得突然:“人之相与”,指人际交往,是个普遍性命题,也包括这次兰亭之会在内;“俯”“仰”二字在这里用的是它们合义,表示时间过得很快。这包含着人怎样在人群中度过一生这一问题,由此而引发作者的感慨,可

6、谓自然之极。C“情随事迁,感慨系之矣”,这种人人都有的情怀说明了个事实:不管生活方式有怎样的不同,人总是留恋于生活中那些美好的事物,也就是留恋于有生之乐。D“死生亦大矣”,是作者的基本观点,作为书序,以此来概括一篇之意,这正是本文作者见解高远之处。参考答案:1B2B3C4D5B6B7CCA8B9B10C11A点将过关 【语段点将】夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦

7、大矣”,岂不痛哉!、解释下列句中加粗的词:人之相与: 取诸怀抱:、与“犹不能不以之兴怀”的“以”的意义相同的一项是()、不赂者以赂者丧、足以极视听之娱、以事秦之心礼天下之奇才、君臣固守以窥周室、判断下列句子翻译的正误,正确的打“”,错误的打“”。因寄所托,放浪形骸之外译:有的把思想感情寄托在爱好的事物上,不受拘束,放纵游乐。()虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。译:虽然人们的要求、舍弃不同,安静、急躁的性情各异,但当他们对所接触的事物感到高兴,自己所需要的暂时得到了,欢快地感到自我满足的时候,就曾经忘记了衰老即将到来。()、本文多骈句,试从本段中举出两例。

8、参考答案:相互交往 思想抱负:或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。趣舍万殊,静躁不同。 【语段点将】 夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。随趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣”,岂不痛哉?、这一段的主要内容是什么?基调是什么?是围绕什么问题展开议论的?、这一段话的议论与上文的叙事有什么关系? 参考答案 :这一段写兰亭集会后的感触,以“悲”字为基调,主要围绕“死生亦大矣”展开议论。:首句“夫人之相与,俯仰一世”是紧承上文“群贤毕至,少长感集”,由此也引出了上文“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”。

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