【小古文】薛谭学讴(教案+课件)配套

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1、薛谭学讴列子,姓列,名御寇,战国前期道家代表人物。隐居郑国四十年,不求名利,清静修道,潜心著述20篇,约十万多字。列子心胸豁达,荣辱不惊,因家中贫穷,常常吃不饱肚子,以致面黄肌瘦。有人劝子阳资助列子,以搏个好名声,于是子阳就派人送他十车粮食。他再三致谢,却不肯收受食物。妻子埋怨说:“我听说有道的人,妻子孩子都能快乐地生活,我却常常挨饿。宰相送粮食给你你却不接受,我真是命苦啊。”列子笑着对妻子说:“子阳并不真的了解我,听了别人的话才送粮给我,以后也可能听别人的话怪罪我,所以我不能接受。”一年后,郑国发生变乱,子阳被杀,其党众多被株连致死,列子得以安然无恙。来源:Z*xx*k.Com列子全书共载民

2、间故事寓言、神话传说等134则,题材广泛,有些颇富教育意义。薛谭学讴便是出自列子汤问。秦青,古代传说人物,战国时秦国人,善歌,以教歌为业。薛谭,古代传说人物,战国时秦国人,善歌。薛谭师从著名歌唱家秦青学习技艺,薛谭非常聪明、好学,嗓音又格外甜美嘹亮。“响遏()行云”的典故就源于此。薛谭学讴薛谭学讴于秦青,未穷秦青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢,抚节,悲歌,声振林木,响遏行云-。薛谭乃谢.求反/,终身不敢言归。(选自列子汤问)【注释】来源:Zxxk.Com讴(u):(无伴奏)歌唱。这里指唱歌。于:向。穷:尽、完,用完。这里指学完。谓:以为,认为,自认为。尽:学尽,学完。遂:于是,就。

3、辞:告辞,告别。弗:没有,不。饯(jin):用酒食设宴送行。郊衢(q):郊外的大道边。,抚节:打着节拍。-响遏行云:遏,使停止,阻拦;行云,飘动的云彩。形容歌声嘹亮。.谢:道歉。/反:通“返”,返回。来源:Z.xx.k.Com字词解释(1)薛谭学讴于秦青:_(2)遂辞归:_(3)未穷秦青之技:_ (4)抚节悲歌:_句子翻译(1)声振林木,响遏行云。_(2)薛谭乃谢求反,终身不敢言归。_内容探究(1)薛谭一开始为什么选择辞别?后来为什么又不走了?_(2)这篇古文告诉了我们什么道理?_蔡邕和焦尾琴蔡邕(yng)是我国东汉著名的文学家、史学家、音乐家、书法家。蔡邕的“焦(jio)尾琴”名扬千古,关于

4、蔡邕救琴的故事也在民间广为流传。有一次,蔡邕路经吴县,见一个挑夫在江边正在用柴火烧水。听到火中发出清脆的爆炸声,蔡邕急忙上前一看,原来是一块梧桐木。他连忙把这块木头抽了出来,熄灭了火,双手捧着,细细端详,爱不释手。这时烧火的挑夫回来了,责问蔡邕为何抽掉他生火的木材。蔡邕答道:“你知道吗?这是一块很好的梧桐木,是作琴的好材料,你却当柴烧了。你愿意把这块木头卖给我吗?”挑夫说:“既然你用,就拿去用好了”。回到住地后,蔡邕将这段烧剩的桐木,精心制成了一张七弦琴。一试奏,声音铿(kng)锵(qing)响亮,特别动听,只是琴尾已经烧焦,故给它起名为“焦尾”。后人将蔡邕的“焦尾琴”与齐桓公的“号钟琴”、楚庄王的“绕梁琴”、司马相如的“绿绮(q)琴”相媲(p)美,并称为中国古代四大名琴。来源:学*科*网Z*X*X*K1、文学常识填空。(1)列子,姓列,名御寇,战国前期_家代表人物。薛谭学讴出自_。(2)蔡邕的“_”与“号钟琴”、“绕梁琴”、“绿绮琴”并称为中国古代四大名琴。来源:学科网ZXXK2、解释下列加点字的意思。(1)自谓尽之:_ (2)秦青弗止:_(3)饯于郊衢:_ (4)乃谢求反:_3、翻译下列句子。(1)薛谭学讴于秦青,未穷秦青之技,自谓尽之,遂辞归。_(2)秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。_4、你觉得薛谭是个什么样的人?_

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