《2022届高考历史人教通史版二轮训练-第一单元第1讲 先秦时期的政治》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022届高考历史人教通史版二轮训练-第一单元第1讲 先秦时期的政治（20页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、先秦时期(远古公元前221年)是中华文明的勃兴时期。依据阶段特征可以将其划分为两个阶段：夏、商、西周(约公元前2070公元前771年)，中华文明的初步形成时期和春秋战国(公元前770公元前221年)，重大的社会转型时期。政治上：中华古代文明的起源以早期国家出现为重要标志，逐步形成了以分封制和宗法制为主要内容，以“家国一体”为主要特征的政治制度。春秋战国时期，诸侯混战，各国纷纷改革变法，中央集权制度的雏形开始出现。经济上：早期农业、手工业和商业的逐渐产生，随着生产力的提高，耕作方式从刀耕火种发展到铁犁牛耕，土地制度也从井田制发展为土地私有制，小农经济逐渐形成。思想文化上：科技与文艺成就突出，如甲
2、骨文的成熟，青铜艺术、天文历法、医学等水平高超，春秋战国时期“百家争鸣”。其中，“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，奠定了中国传统思想文化发展的基础。第1讲先秦时期的政治一、夏商政治形式1夏朝政治形式：启继承禹的地位后，政治权力由“传贤”演化为“传子”，“王位世袭”的制度由此开始，宗族关系从此成为基本的政治关系。思维点拨王位世袭制下，王位的传承方式既有父死子继，也有兄终弟及，但均注重父系血缘关系。王位世袭制代替禅让制是生产力和私有制发展的结果，是历史的进步，而不是倒退。2商朝政治制度：商代贵族以血缘关系为纽带，实行宗法制；神权与王权相结合。教材补充商汤的“仁德”政治商汤吸取夏朝灭亡的经
3、验教训，要求其臣属“有功于民，勤力乃事”；对那些亡国的夏民，则仍保留“夏社”，并封其后人。他“以宽治民”，对内减轻征敛，鼓励生产，扩展了统治区域，远居黄河上游的氐人、羌人部落等纷纷来纳贡归服。商汤有许多轶事典故，其中“解网施仁”反映出他“仁德”治国的思想，是成语“网开三面”的历史来源。二、西周的政治制度1分封制权力分配制度(1)概念：分封制即古汉语“封建”(封邦建国)的原始含义。商朝已有分封。在周朝时期，是周王在保证周王室强大前提下，把一定的土地和人民划分给诸侯的社会制度。(2)目的：巩固周王室的统治。(3)内容对象周王把土地和人民分别授予王族、功臣和古代帝王的后代义务诸侯为周天子镇守疆土、随
4、从作战、交纳贡赋和朝觐述职权利诸侯在自己的封疆内实行再分封、设置官员、建立武装、征派赋役等封国鲁、齐、燕、卫、宋、晋等(4)影响积极：前期加强了周天子对地方的统治，稳定了当时的政治秩序，使西周成为一个延续数百年的强国。传播了周文化，有利于形成统一的文化，为中华民族的形成奠定了基础。消极：后期诸侯国势力日益壮大。随着实力的变化，诸侯国之间出现了强国兼并弱国的现象，周天子的权威逐渐被削弱。思维点拨分封制下的文化扩展分封制在封土授民的同时，也把周王朝自己及其商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地，它本质上是以国家这种特定形态为单位，对以周王朝为代表
5、的中原文化的一次广泛的一再复制。(5)瓦解原因：经济上：生产力发展，井田制瓦解；政治上：诸侯国强大，王室衰微。表现：田氏代齐；周郑交质；楚王问鼎。春秋战国时期，形成诸侯混战、割据争霸的局面，分封制逐渐崩溃。春秋时期，楚王问鼎是对分封制的公然挑战。演变：战国时期商鞅变法“废分封，行县制”，秦朝废除分封制，在全国范围推行郡县制。图解历史分封制的演变及影响2宗法制权力继承制度(1)概念：宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。(2)目的：解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，确立和巩固父系家长在本宗族中的地位。(3)特点嫡长子继承制度(主要特点)。严格的大宗小宗体系，小
6、宗必须服从大宗，大宗、小宗具有相对性。家族等级关系与政治隶属关系相结合(“家”与“国”紧密结合)。(4)作用有利于凝聚亲族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切地结合在一起。形成了森严的等级关系，保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位。误区警示宗法制瓦解后，宗法观念就消亡了错误。宗法观念是由宗法制派生的，是宗法制在意识形态方面的反映，但其也有相对独立性，即在宗法制瓦解后，宗法观念并没有消亡，一直延续下来，直到今天。3礼乐制度权力认同制度(1)概念：“礼”是维护贵族等级秩序的典章制度和礼仪规定。“乐”是配合“礼”进行维护等级差别的乐舞。(2)目的：为更好地维护分封制和宗法制。(3)内容：
7、对统治阶级日常的政治、社会活动，制定一些规则和仪式，并配有特定的音乐，不同等级的贵族要行不同的礼仪。(4)作用：周礼成为维护等级制度、维护分封制与宗法制的工具，有利于统治秩序的稳定。(5)瓦解：春秋后期出现了“礼崩乐坏”的局面。归纳总结分封制、宗法制、礼乐制的内涵权力分配：分封制政治生活等级化天下归周。权力继承：宗法制家族生活政治化天下归宗。权力认同：礼乐制等级观念生活化天下归心。西周的政体及其特征西周实行贵族等级分封制政体。分封制与宗法制、礼乐制相配合，是西周政体的基本特征。商周政体中，君主的权力不是绝对的，其中的原始民主遗存，对君主的权力有制约作用。国家遇到重大问题时，君主要征求自由民“国
8、人”的意见，国人也可以通过舆论来干预朝政。商鞅变法(选修1)1背景(1)经济铁器的使用和牛耕的推广，社会生产力极大发展。井田制逐渐瓦解，封建土地私有制逐步确立。(2)政治新兴地主阶级要求进行社会变革，建立地主阶级政权。各国进行变法。(3)军事：兼并战争十分频繁。(4)思想文化：百家争鸣出现，形成第一次思想解放高潮。2内容(1)前期：开始于公元前356年。政治：实行什伍、连坐制度，加强对人民的控制。经济：奖励耕织，重农抑商，推动小农经济的发展。军事：奖励军功，按军功大小给予赏赐。(2)后期：开始于公元前350年。经济：废井田，开阡陌，统一度量衡。政治：推广县制，以加强中央对地方的控制。习俗：“塞
9、私门之请”，移风易俗。3特点(1)以法家思想为理论基础，以法律推动和巩固改革。(2)以富国强兵为目的，措施全面，中心是“农战”和“法治”。(3)商鞅变法是一场新兴地主阶级的封建化改革。4作用(1)积极作用：使秦国实现了富国强兵的目的，为秦统一六国奠定基础。(2)局限性严刑苛政，导致社会矛盾激化。重农抑商成为以后商品经济发展的阻力。考点一等级森严的分封制1分封制的特点(历史解释)(1)分封对象：分封对象多元化，但以姬姓(同姓)亲族为主体。(2)分布地区：主要集中在黄河中下游地区，同姓亲族封地居于富庶之地或战略要地。(3)纵向联系：明确周王权力和诸侯义务，形成严格的等级序列，加强了中央与地方的纵向
10、联系。(4)横向联系：以血缘关系为纽带分配国家政治权力，加强了诸侯国之间的横向联系。2分封制对后世的影响(家国情怀)(1)影响了中国封建社会中以血缘关系为核心的皇族的分封。(2)中国姓氏的起源中，有很多是源于西周的封国，如宋、鲁、郑、陈等。(3)中国的地名简称很多源于西周时期的诸侯国国名，如山东省简称鲁、山西省简称晋等。史料西周王朝建立后，历经周公、成王、康王三世的经略，国体一改商王朝时异姓国族林立而臣服于商的运作模式，逐渐建立起一个“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”的华夏国家是中国古代国家发展史上具有划时代意义的变革，主要是在上层统治者的宏观政治决策下，分封同姓、异姓诸侯来巩固国土，
11、建立起一个大小相系、上下藩屏的全国统治网络，进而演变成一种带有“华夏”性质的地域性社会政治实体。总体来看，周天子虽表面上为天下共主，但实际上控制力有限，各诸侯国实际上都是有很大独立性的政治实体。解读关键信息商朝实行内外服制度分封制下周王是天下共主，显示出统一性分封制具有重要的历史意义“宏观政治决策”说明分封制有一定的集权性分封制有利于西周统治秩序的稳定分封制在民族融合方面起了一定作用西周在国家结构上具有分散性，对后期政治统治产生消极影响问题思考根据史料概括分封制的影响。提取有效信息史料中符合“分封制影响”表述的才是有效信息，即：。“影响”是中性词，为此可分为积极影响和消极影响两个方面。其中，据
12、可概括出积极影响；据可概括出消极影响。尝试作答_答案积极影响：形成周王天下共主的地位，统治效果加强；推动民族融合。消极影响：诸侯国有一定的独立性，随着血缘关系的疏远，导致西周后期诸侯割据。考点二血缘关系维系的宗法制1宗法观念对当今社会的现实意义(家国情怀)(1)弘扬宗法文化中的亲亲友爱、团结互助的思想，有利于协调人际关系、稳定社会秩序、维护社会团结。(2)宗法文化强调爱国、忠孝，有利于国家统一和民族团结。(3)传统的宗族思想与家乡观念，有利于促进海外华人、华侨及港澳台同胞同乡建设家乡经济，促进家乡的繁荣富足。(4)修祠堂、宗谱有助于对家乡有更深刻的认识，培养自己对家乡的热情，对延续和发扬传统文
13、化具有重要意义。2中国古代早期政治制度的特点(历史解释)(1)以血缘关系为纽带：将国家权力和家族关系结合起来，形成“家国一体”的局面。(2)等级森严：以分封制和宗法制为核心，形成了“天子诸侯卿大夫士”的等级序列。(3)地方权力较大：分封制给予诸侯国较大的统治权力，最高统治者尚未实现权力的高度集中。(4)神权色彩深厚：王权和神权紧密结合。(5)稳定延续：夏商周政治制度前后沿袭，具有相对的延续性和稳定性。史料中国人所谓的家国情怀，是个体对家庭、家族以及邦国共同体的认同、维护和热爱，并自觉承担共同体的责任。它的核心是家与国相贯通，强调爱家向爱国的纵向提升。本质上是一种情感认同、价值观认同、文化认同以
14、及民族认同。在传统的家国同构格局下，家庭、家族与邦国的组织结构一致，个人、家庭、家族、邦国、天下形成一个等级序列，每个个体与层次具有固定的角度和功能。君主由治家而及于治国，用治理家族的方式来管理国家，逐渐成为朝廷和国的代表，忠君即爱国就是这种文化的产物。在构成国的千千万万个民众之家，以父为最高管理者，孝为最核心的道德要求和行为准则，在家族管理方式上效法帝王之家，在社会生活中处于被支配地位。解读关键信息家国情怀的概念：认同、维护和热爱家国情怀的核心：爱家、爱国家国情怀的本质：情感认同、价值观认同、文化认同以及民族认同宗法制的影响：等级序列、道德要求、行为准则问题思考根据史料并结合所学知识从家国情怀的角度分析宗法制的影响。提取有效信息史料中符合“家国情怀”和“宗法制的影响”的才是有效信息，即：阐释了什么是家国情怀。阐释了宗法制的三方面影响(注：这也是解答此问题的三个角度；如辩证地归纳，应从积极影响和消极影响两方面，结合“从家国情怀的角度”，尤其应关注其积极影响)。尝试作答_答案积极：古代中国的国家观念有利于统一国家的形成和巩固；有利于封建专制制度的形成；有利于宗法社会的稳定；有利于小农经济的发展；有利
