【高中政治】寻觅社会的真谛+课件+高考政治一轮复习统编版必修四哲学与文化+-

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1、关于人类社会发展一般规律的哲学学说。亦称关于人类社会发展一般规律的哲学学说。亦称唯唯物主义历史观物主义历史观、唯物史观唯物史观。关于自然界、人类社会和思维发展的最一般规律关于自然界、人类社会和思维发展的最一般规律的哲学学说。的哲学学说。辩证唯物主义历史唯物主义(辩证)唯物论 第2课 探究世界的本质(辩证辩证唯物主义)唯物主义)认识论 第4课 探索认识的奥秘(唯物)辩证法 第3课 把握世界的规律社会历史观 第5课 寻觅社会的真谛人生价值观 第6课 实现人生的价值 马马克克思思主主义义哲哲学学寻寻觅觅社社会会的的真真谛谛社会历史社会历史的本质的本质社会历史社会历史的主体的主体社会生活在本质上是实践

2、的社会生活在本质上是实践的社会存在与社会意识的关系社会存在与社会意识的关系社会基本矛盾运动社会基本矛盾运动社会历史发展的总趋势社会历史发展的总趋势 改革改革人民群众是历史的创造者人民群众是历史的创造者社会历史社会历史的发展的发展历史观历史观社会存在决定社会意识社会存在决定社会意识社会意识具有相对独立性社会意识具有相对独立性 2生产力与生产关系的辩证关系生产力与生产关系的辩证关系经济基础和上层建筑的辩证关系经济基础和上层建筑的辩证关系-社会发展的总趋势是社会发展的总趋势是前进的、上升的,发展的过程是曲折的前进的、上升的,发展的过程是曲折的改革是社会主义制度的自我完善和发展,改革是社会主义社会发展

3、的直接大动力改革是社会主义制度的自我完善和发展,改革是社会主义社会发展的直接大动力改革的根本目的,使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展改革的根本目的,使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展人民群众是历史的创造者,是社会历史的主体。人民群众是人民群众是历史的创造者,是社会历史的主体。人民群众是社会物质财富的创造者,是社会精神财富的创造者,是社会社会物质财富的创造者,是社会精神财富的创造者,是社会变革的决定力量。要求我们要坚持群众观点和群众路线变革的决定力量。要求我们要坚持群众观点和群众路线。知识框架知识框架最新考情分析年份年份类型类型考查考点考查考点2023

4、2023广东广东 山东山东 湖北湖北20222022浙江浙江 20212021全国全国选择题选择题主观题主观题社会存在与社会意识辩证关系社会存在与社会意识辩证关系20232023浙江浙江 20222022北京北京 福建福建选择题选择题社会基本矛盾运动社会基本矛盾运动20232023辽宁辽宁 山东山东20222022海南海南 黑龙江黑龙江 全国卷全国卷选择题选择题主观题主观题人民群众是历史的创造者人民群众是历史的创造者第二单元 认识社会与价值选择第五课 寻觅社会的真谛考点一 社会历史的本质 参看一轮复习提纲 实践实践生成生成了社会生活的全部领域,了社会生活的全部领域,形成形成了全部社会关系,了全

5、部社会关系,推推动动着人类社会的发展。着人类社会的发展。一、社会生活在本质上是实践的 结论:全部社会生活在本质上是实践的 劳动劳动是社会历史的起点。是社会历史的起点。劳动创造了人,劳动推动了人劳动创造了人,劳动推动了人类社会的产生和发展。类社会的产生和发展。劳动发展史是理解所有社会历史奥秘劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的的“钥匙钥匙”。研究人类历史,就得研究人的社会研究人类历史,就得研究人的社会实践(劳动)实践(劳动)。(20222022浙江浙江高考)高考)在基诺族口耳相传的神话中,创世女神开在基诺族口耳相传的神话中,创世女神开天辟地、创造了人类后,便将一把茶籽撒在基诺山上让他们以种天辟地、

6、创造了人类后,便将一把茶籽撒在基诺山上让他们以种茶为生。从此,基诺人开始了栽培种植茶叶的历史。这表明(茶为生。从此,基诺人开始了栽培种植茶叶的历史。这表明()生产劳动是人类的第一个历史活动生产劳动是人类的第一个历史活动神话是对客观存在的反映神话是对客观存在的反映古代基诺人正确回答了世界本原问题古代基诺人正确回答了世界本原问题先进的社会意识会推动社会发展先进的社会意识会推动社会发展A AB BC CD D1、历史观的基本问题 二、社会存在与社会意识回顾回顾:哲学的基本问题是什么?哲学的基本问题是什么?思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题意识和物质的关系问题意识和物质的关系问题提示提示:历史观

7、的基本问题是历史观的基本问题是哲学基本问题哲学基本问题在社会历史领域的延伸。在社会历史领域的延伸。那么,那么,历史观的基本问题是什么呢?是什么呢?历史观的基本问题:社会存在与社会意识的关系问题。1、历史观的基本问题 二、社会存在与社会意识社会存在与社会意识的关系问题是历史观的基本问题。思考思考:对这个问题的不同回答,对这个问题的不同回答,是划分什么的标准?是划分什么的标准?社会存在和社会意识何者为第一性?(即:社会存在和社会意识(即:社会存在和社会意识谁决定谁谁决定谁?)社会存在决定社会意识社会存在决定社会意识社会意识决定社会存在社会意识决定社会存在历史唯物主义历史唯物主义历史唯心主义历史唯心

8、主义两种基本的历史观两种基本的历史观两种基本的历史观两种基本的历史观英雄造时势英雄造时势时势造时势造英雄英雄l社会存社会存在在含义:含义:社会的社会的物质生活物质生活过程过程(物质方面)(物质方面)内容:内容:主要指主要指物质资料生产方式,物质资料生产方式,包括自然地理环境、包括自然地理环境、人口等物质方面。人口等物质方面。含义:含义:社会的社会的精神生活精神生活过程过程(精神方面)(精神方面)内容:内容:二、社会存在与社会意识2、社会存在与社会意识的含义 包括包括政治政治、法律法律、道德道德、艺术艺术、宗教宗教等观点,等观点,也包括也包括社会心理社会心理和自发形成的和自发形成的风俗风俗、习惯

9、习惯。生产力生产力 +生产关系生产关系l社会意识社会意识二、社会存在与社会意识(1)社会存在决定社会意识 有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识。有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识。社会存在的变化、发展决定着社会意识的变化、发展。社会存在的变化、发展决定着社会意识的变化、发展。(2)社会意识具有相对独立性 社会意识社会意识有时有时会会落后于落后于社会存在,社会存在,有时有时又会又会先于先于社会存在社会存在而变化、发展。而变化、发展。社会意识对社会存在具有社会意识对社会存在具有反作用反作用。l落后落后的社会意识对社会的发展起的社会意识对社会的发展起消极的阻碍作用消极的阻碍作用;l先进先进

10、的社会意识可以的社会意识可以正确地预见正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起社会发展的方向和趋势,对社会发展起积积极的推动作用极的推动作用。3、社会存在与社会意识的辩证关系(20212021全国乙卷)全国乙卷)在党的七届二中全会上,毛泽东向全党提出了在党的七届二中全会上,毛泽东向全党提出了“两个务必两个务必”的要求:的要求:“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”1949 1949年年3 3月月2323日,党中央从西柏坡动身前往北平时,毛泽东说,

11、今天是进京日,党中央从西柏坡动身前往北平时,毛泽东说,今天是进京的日子,进京的日子,进京“赶考赶考”去;我们决不当李自成,我们都希望考个好成绩。去;我们决不当李自成,我们都希望考个好成绩。习近平说:习近平说:“直到今天,直到今天,两个务必两个务必的教育还远未结束,继续的教育还远未结束,继续赶考赶考的的任务也远未结束。我们一代一代共产党人都要不断地接受人民的任务也远未结束。我们一代一代共产党人都要不断地接受人民的考试考试、执政、执政的的考试考试,向人民和历史交出满意的答卷。,向人民和历史交出满意的答卷。”时代是出卷人,我们是答卷人,人民是阅卷人。我们党永葆时代是出卷人,我们是答卷人,人民是阅卷人

12、。我们党永葆“赶考赶考”的清醒,的清醒,始终强调和坚持始终强调和坚持“两个务必两个务必”,带领人民砥砺前行、接续奋斗,在一场场历史性,带领人民砥砺前行、接续奋斗,在一场场历史性考试中交出了优异的答卷,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞考试中交出了优异的答卷,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。跃。2021 2021年是中国共产党成立一百周年。在不断年是中国共产党成立一百周年。在不断“赶考赶考”的背后,是中国共产党的背后,是中国共产党始终如一的始终如一的“为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴”的初心和使命。的初心和使命。结合材料并运用社会

13、存在与社会意识关系原理,说明中国共结合材料并运用社会存在与社会意识关系原理,说明中国共产党为什么要永葆产党为什么要永葆“赶考赶考”的清醒。(的清醒。(1212分)分)必要性:社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映。必要性:社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映。永葆永葆“赶赶考考”的清醒,反映实践要求和人民期盼,才能应对新的风险和挑战,增强的清醒,反映实践要求和人民期盼,才能应对新的风险和挑战,增强攻坚克难的勇气;攻坚克难的勇气;重要性:社会意识具有相对独立性,社会意识反作用于社会存在。重要性:社会意识具有相对独立性,社会意识反作用于社会存在。“赶考赶考”意识是一种先进的社会意

14、识。意识是一种先进的社会意识。永葆永葆“赶考赶考”的清醒,才能把握社的清醒,才能把握社会发展趋势,增强思想自觉和行动自觉,为人民谋幸福、为民族谋复兴会发展趋势,增强思想自觉和行动自觉,为人民谋幸福、为民族谋复兴1.1.社会意识具有相对独立性,因而社会意识是不依赖于社会存在的。社会意识具有相对独立性,因而社会意识是不依赖于社会存在的。相对独立性是指社会意识与社会存在具有不完全同步性。相对独立性是指社会意识与社会存在具有不完全同步性。2.2.错误的社会意识不是对社会存在的反映。错误的社会意识不是对社会存在的反映。无论是正确的社会意识还是错误的社会意识都是对社会存在的反映。无论是正确的社会意识还是错

15、误的社会意识都是对社会存在的反映。3.3.社会存在与社会意识的辩证关系就是物质与意识的辩证关系。社会存在与社会意识的辩证关系就是物质与意识的辩证关系。社会存在与社会意识的辩证关系是物质与意识的辩证关系在社会历史领域中的社会存在与社会意识的辩证关系是物质与意识的辩证关系在社会历史领域中的具体体现。前者属于历史唯物主义知识,后者属于唯物论知识。具体体现。前者属于历史唯物主义知识,后者属于唯物论知识。4.4.社会意识对社会存在具有能动的反作用,社会意识能够促进和推动社会存在的社会意识对社会存在具有能动的反作用,社会意识能够促进和推动社会存在的发展。发展。正确的意识能促进和推动社会存在的发展。正确的意

16、识能促进和推动社会存在的发展。5.5.社会存在和社会意识不可分割、相互依存。社会存在和社会意识不可分割、相互依存。在社会存在与社会意识的辩证关系中,社会存在的决定作用是第一位的,社会在社会存在与社会意识的辩证关系中,社会存在的决定作用是第一位的,社会意识的反作用是第二位的,不能认为二者相互决定,或后者决定前者。意识的反作用是第二位的,不能认为二者相互决定,或后者决定前者。误区警示1 1(20222022江苏江苏高考真题)高考真题)宋朝是词的盛世。其实,词原本宋朝是词的盛世。其实,词原本主要是为酒肆乐坊而作的歌词。随着宋朝市井生活的日益繁华,主要是为酒肆乐坊而作的歌词。随着宋朝市井生活的日益繁华,酒肆乐坊越来越多,因而对词的需求也大量增加。渐渐地,词也酒肆乐坊越来越多,因而对词的需求也大量增加。渐渐地,词也从市井街巷登上了大雅之堂。由此可见(从市井街巷登上了大雅之堂。由此可见()社会意识对社会存在具有反作用社会意识对社会存在具有反作用传统文化要与时俱进、推陈出新传统文化要与时俱进、推陈出新文化随着社会的发展而发展文化随着社会的发展而发展社会意识是对社会存在的反映社会意识是对社会存在的反映

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