《高考语文一轮复习考点巩固练习考点19 诗歌的形象（含解析）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高考语文一轮复习考点巩固练习考点19 诗歌的形象（含解析）（25页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、考点18 古代诗歌的形象鉴赏诗歌中的形象,是指诗歌作品创造出来的生动具体、寄寓了作者思想感情的艺术形象,包括人物形象、事物形象和景物形象。鉴赏古代诗歌的形象,就是把握其特征,品味其内涵,探寻其象征意义或社会意义,进而理解作者融注在特定形象中的思想感情。复习中，考生应首先强化读懂训练，读懂就能得到80%的分数，其次强化主观答题规范训练，向规范要满分。这里的规范包括审题解题思路规范，更包括答题模板规范。鉴赏诗歌的人物形象1分析概括人物形象阅读下面这首唐诗，完成(1)(2)题。访隐者不遇成二绝(其二)李商隐城郭休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。沧江白石渔樵路，日暮归来雨满衣。【注】典出后汉书逸民列传：“庞
2、公者，南郡襄阳人也。居岘山之南，未尝入城府。”(1)(2023新编，6分)诗中刻画了怎样的“隐者”形象？请结合诗句简要分析。答案：诗中刻画了一位绝意仕途、深居简出，品节清白、性情散淡疏放的隐者形象。(答全形象特点得2分，少点只得1分)首句“城郭休过识者稀”，用汉代著名隐者庞公类比所访隐者，说他不入城郭，认识他的人很少，表现出隐者绝意仕途、栖隐山林的心志。(1分)次句“哀猿啼处有柴扉”点出隐者居于猿猴出没的山林中，同时“柴扉”亦说明其居处的简陋。(1分)第三句中“沧江白石”既暗示隐者身份，又象征其品节清白，而“渔樵”则说隐者与渔樵为伍，过着渔钓樵采的生活。(1分)末句中“日暮归来”写其归来之晚，
3、对雨水浸湿了衣裳也毫不在意，侧面表现出隐者生活的自由洒脱、性情的散淡疏放。此外“雨满衣”表现了隐者的高远出尘。(1分)解析：本题考查分析概括诗歌的人物形象。理解诗歌中的人物形象，就是分析诗中所塑造的人物的行为、神态、性格、情感、观点、处境等内容，把握人物形象的个性特征。诗歌首句“城郭休过识者稀”，用汉代著名隐者庞公类比所访隐者，说他不入城郭，认识他的人很少，突出了隐者绝意仕途、栖隐山林的心志，与陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”同出机杼。次句“哀猿啼处有柴扉”点出隐者的居处在猿猴出没的山林中，同时“柴扉”说明其居处的简陋。后两句“沧江白石渔樵路，日暮归来雨满衣”是作者想象隐者日暮归来的情景。楚辞
4、渔父中渔父曾歌：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”后世遂以“沧浪”“沧江”“沧洲”等指称隐者居处。“沧江白石”既暗示其隐者身份，又象征其品节清白。“渔樵”是说隐者过着渔钓樵采的生活。“日暮归来”写其归来之晚，侧面表现出隐者生活的自由洒脱、性情的散淡疏放。而此句中最能体现李诗特色的是“雨满衣”。这三个字是对隐者飘逸潇洒的世外生活、出尘脱俗的高洁志趣的曲折反映。变式思考(2)(经典题，3分)诗中从哪些地方可看出“隐者”的身份？请简要概括。答案：城里少有人知；家住深山，居室简陋；与渔樵为伍。(每点1分)解析：本题考查理解诗歌的内容，分析诗中的人物形象。通读全诗，除了诗题中明确指
5、出诗中人物为“隐者”外，诗句中并未直接指出受访者的“隐者”身份，而是通过环境描写来暗示。第一、二句总写隐者所处的环境，其中首句“城郭休过识者稀”表明隐者不愿经过城郭，城里也少有人知道他；第二句“哀猿啼处有柴扉”可以看出隐者居于深山，居室简陋。第三句“沧江白石渔樵路”直接点明其与渔樵为伍。综上所述，“隐者”身份就非常明显了。阅读下面这首宋诗，完成第(3)题。送子由使契丹苏轼云海相望寄此身，那因远适更沾巾。不辞驿骑凌风雪，要使天骄识凤麟。沙漠回看清禁月，湖山应梦武林春。单于若问君家世，莫道中朝第一人。【注】清禁：皇宫。苏辙时任翰林学士，常出入宫禁。武林：杭州的别称。苏轼时知杭州。唐代李揆被皇帝誉为
6、“门地、人物、文学皆当世第一”。后来入吐蕃会盟，酋长问他：“闻唐有第一人李揆，公是否？”李揆怕被扣留，骗他说：“彼李揆，安肯来邪？”(3)(经典题，6分)本诗首联表现了诗人什么样的性格？请加以分析。答案：本诗首联表现了诗人旷达的性格。(2分)苏轼兄弟情意深重，但诗人远在杭州，与在京城的苏辙已是天各一方。这次虽是远别，诗人表示也不会作儿女之态，悲伤落泪。(4分)解析：本题考查分析诗歌的人物形象。解答此类题目需要准确细致地把握诗歌的主要内容，结合相关内容要点及诗人本身的性格特点进行具体分析。苏轼此诗，谆谆嘱咐，劝勉有加，壮爱国之行色，见兄弟之亲情。首联点题，写兄弟宦游四海，天各一方，已是常事，这次
7、也不会因远别而悲伤落泪。诗人化用王勃的名句抒情。王勃用“无为在歧路，儿女共沾巾”慰勉友人不要像青年男女一样，为离别泪湿衣巾，而要心胸豁达、坦然面对。苏轼化用这两句，显然也有此意。苏轼兄弟情谊颇深。苏轼一生屡遭贬谪，苏辙受累不怨。在“乌台诗案”中，苏辙宁肯舍弃官位以营救其兄，感人至深。故宋史苏辙传说：“辙与兄进退出处，无不相同，患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见。”苏辙此去，虽为远别，但暂作分离，苏轼不作儿女之态，他乐观旷达、洒脱豪放的性格借此诗展现了出来。阅读下面这首宋词，完成(4)(5)题。阮郎归西湖春暮马子严清明寒食不多时，香红渐渐稀。番腾妆束闹苏堤，留春春怎知？花褪雨，絮沾泥。凌波寸
8、不移。三三两两叫船儿，人归春也归。【注】番腾：同“翻腾”。凌波：这里指女子步履。曹植洛神赋：“凌波微步，罗袜生尘。”(4)(经典题，4分)这首词通过人物动作、神态表现了西湖游人的不同情感，请结合作品简要分析。答案：翻腾装束，闹春苏堤，这是爱春之心；步履迟迟，驻足流连，这是惜春之情；三三两两，唤船离去，这是叹春之意。(答对一点得2分，答对两点得3分，答对三点得4分)解析：本题考查把握诗歌中的人物形象，体悟诗歌中的人物情感。解答本题，可结合标题“西湖春暮”解读作品中的人物形象及情感。此外要关注词中人物的身份特点，分析词中对人物的直接描写(如动作、神态、外貌、语言、心理等)。这首词通过刻画西湖游人的
9、动作和神态来表现他们的不同情感。“番腾妆束闹苏堤”写的是女子们精心梳妆打扮后来到苏堤游春，描绘出苏堤上游人如织，大家装束鲜艳、争相赏春的热闹景象，表现出游人的爱春之心。“凌波寸不移”写游湖女子看到花在雨中褪色，柳絮落在地上沾了泥，无法移步，驻足凝神不忍离去，表达了游人的惜春之情。“三三两两叫船儿，人归春也归”写的是雨后，暮色渐起，人们才三三两两结伴叫船，带着无尽的留恋之情和伤春之感回程，表现了游人对春天归去的叹息和无法挽留春天的无奈。变式思考：(5)(2023新编，4分)本词表现了西湖游人怎样的情感变化？请结合作品简要分析。答案：本词表现了西湖游人由爱春、留春到惜春、伤春，再到叹春的情感变化。
10、(1分)上片首句写清明寒食节后花渐渐飘落，女子们精心打扮，到苏堤赏花的景象，“留春春怎知？”道出游人的爱春之情、留春之意。(1分)下片写雨中花褪色，柳絮沾泥，女子神伤，难移步履。伤春、惜春之情跃然纸上。(1分)最后游人三三两两唤船离去，在暮色中归家，饱含游人对春天离去的叹息和无奈。(1分)解析：本题考查把握诗歌中的人物形象，体悟诗歌中的人物情感。本题侧重分析词中人物情感变化的具体体现，应结合诗句，分析词中表现的是游人怎样的情感，从哪些地方可看出情感发生了怎样的变化。词的上片开头说，清明、寒食一过，百花逐渐凋零，季节和背景的交代，奠定了“惜春、伤春”的情感基调。然后，用“番腾”二字写出人们为了挽
11、留春光，翻箱倒柜，精心打扮，盛装出行。“闹”字的妙用，表现出游人装束五彩斑斓，令人目不暇接，这都是为了尽情游春，想要留住春天。此时人们是兴奋而紧张的，带着期盼和爱春之情前来赏春。“留春春怎知？”一句反问，更道出了游人爱春、留春之意。词的下片先写观景的女子看到花在雨中褪色，柳絮落在地上沾了泥，无法移步。面对人们的盛情挽留，春似乎并不懂得人们的深意，仍要归去，此时游湖的人们没了期盼，只有惜春、伤春之情。接着写雨后春去，面对无法留春的事实，人们也只好纷纷叫船归家，此时人们的心情是因春的归去而黯然心伤和无可奈何。2鉴赏人物形象阅读下面这首唐诗，完成第(6)题。古意李颀男儿事长征，少小幽燕客。赌胜马蹄下
12、，由来轻七尺。杀人莫敢前，须如猬毛磔。黄云陇底白云飞，未得报恩不得归。辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞。今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。【注】猬毛：这里比喻胡须稠密。磔(zh)：张开。(6)(2020浙江，6分)诗歌运用多种手法刻画“男儿”形象，请结合全诗加以分析。答案：外貌描写。“须如猬毛磔”描写“男儿”须发又短又多又硬，显出“男儿”勇猛刚烈的气概。心理描写。“赌胜马蹄下，由来轻七尺”描写“男儿”不看重七尺之躯而在意在战马上比试胜负的心理，表现出“男儿”刚勇犷悍的本色。环境渲染。“黄云陇底白云飞”这句诗通过描写雄伟莽苍的边塞环境，烘托出“男儿”志在报国的硬汉豪士形象。对比衬托。“使我三军泪如雨
13、”，一曲出塞声，三军尽落泪，从侧面表现了铮铮男儿亦心怀柔情。(每点2分，答出任意三点即可)解析：本题综合考查鉴赏诗歌的人物形象和表达技巧。解答此类题目，要先指出运用的手法，再结合诗句内容具体分析其对塑造人物形象的作用，并概括其所表现的人物形象的具体特点。“须如猬毛磔”，结合注释，可知此句写男儿稠密的胡须，属于外貌描写，通过刻画胡须又硬又密这一细节，展现了“男儿”粗犷、勇猛、刚强的形象。“赌胜马蹄下，由来轻七尺”的意思是经常与人在马上比试胜负，从不珍惜七尺身躯，展现了男儿驰骋沙场、无畏生死的心理，属于心理描写，刻画了“男儿”视死如归、奋不顾身的精神。“黄云陇底白云飞”描绘了一幅辽阔壮丽的边塞图将
14、士们马蹄所至，烟尘四起，黄沙弥漫，头顶上寒风猎猎、白云飘飞，诗人借此暗示了气候的恶劣、条件的艰苦。运用环境渲染的手法，从侧面烘托出“男儿”的豪情和坚毅。最后两句“今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨”，铁骨铮铮的三军将士，却因羌笛演奏的出塞曲而泪如雨下，刚毅“男儿”也有思乡的柔情，强烈的反差和对比，使人物形象更加丰满。鉴赏诗歌的事物形象3分析概括事物形象阅读下面这首宋诗，完成第(7)题。野菊杨万里未与骚人当糗粮，况随流俗作重阳。政缘在野有幽色，肯为无人减妙香？已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄。花应冷笑东篱族，犹向陶翁觅宠光。【注】糗粮：干粮。首句典出屈原离骚“夕餐秋菊之落英”句。政：通“正”。(7)(
15、2023改编，4分)颔联描绘了怎样的野菊形象？有何作用？答案：颔联描绘的野菊生长于山野，花色清淡，香气清馨，不因无人欣赏而自减其香，不因外部环境而改变内心的高洁。(2分)诗歌托物言志，借野菊暗示诗人不媚俗邀宠、狂放不羁的情怀，委婉含蓄地表达了诗人率性自然、超凡脱俗的志趣。(2分)解析：本题考查鉴赏诗歌中的事物形象。题目共两问。第一问要求概括野菊的形象特征；第二问要求分析诗人塑造野菊这一形象的作用。解答第一问，不仅要概括出野菊的外在特征，还要结合诗句概括出野菊的内在品质。诗的首联“未与骚人当糗粮，况随流俗作重阳”，“骚人”指屈原，“糗粮”指干粮。屈原离骚中有“夕餐秋菊之落英”的诗句，句中的“秋菊”是菊而不是野菊。这两句是说：野菊未曾被屈原当干粮充饥，也不曾被当作重阳观赏的名花。这两句诗写出了野菊的默默无闻，既未被文人青睐登上文坛，更未受到世俗的观赏和宠爱。颔联“政缘在野有幽色，肯为无人减妙香”对野菊的姿色、芳香和品性进行了生动描绘，写它从不因无人欣赏而有所减损，彰显了野菊一贯高洁的品性。结合颈联中的“半山碧”可以看出，野菊生长于野外山上，虽无人照看，却也生长旺盛，颇有一番风采。这里的在“野”与在“庭”相对。因无人赏识，便任其在野自生自灭，不似一般的菊花在庭院中有人着意栽培。这也许是野菊的憾事，但诗人却把这看成是快事，因为它可以避免栽培之人的剪裁与赏菊者的诸多采摘
