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1、定安中学2023-2024学年高三上学期第二次月考历史科试卷满分：100分 考试时间：100分钟 一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。分为单项选择题和单项选择题两部分。单项选择题：113题，每题3分，共39分。每题只有一个正确选项。1考古发现，新石器时代后期，黄河流域的大汶口文化、长江流域的马家浜文化和屈家岭文化时期均盛行拔牙风俗用硬物反复敲打牙齿使齿根折断，然后拔除。并且不论性别和年代早晚，普遍流行的是拔除一对上颌侧门齿。这反映出当时（）A审美追求和情趣的紧密结合B南北文化交流呈现活跃态势C原始宗教影响人们生活习俗D古代医学获得重大技术突破2周初已有射箭、摔跤、御车等体育竞技
2、比赛，但比赛不看重竞技成绩，而是看重参赛者在比赛过程中能不能将礼仪规范进行很好的展现。周初这种“君子之争”（）A凸显儒家礼乐文化B契合战乱频繁需求C保证人的全面发展D反映礼的影响广泛3春秋战国时期，以陶朱公范蠢、儒商鼻祖子贡、慧眼识人的吕不韦等为代表的富商巨贾走到历史前台，带动了中国商业发展史上的第一次飞跃。据此可推知，当时中国（）A商人成长为独立的社会阶层B商业经营方式发生重大变化C地域性的商人群体商帮形成D儒学兴起带动了商业的繁荣4秦始皇建立博士制度。从可考的博士看，其籍贯都在关东，如齐人淳于越、茅焦，鲁人伏胜等。这些博士也是原东方六国的政治代表，秦始皇吸收他们担任政府官员，让他们参议朝政
3、从而组建参议辅政集团。据此可知，秦始皇建立博士制度旨在（）A消除分封制度的残余影响B笼络东方六国的知识分子C推动选官用官制度的完善D巩固大一统中央集权统治5汉代太学创立之初即“设科射策”，对学生每年考试一次，考试合格的按成绩的高低除授不同的官职。“能通一艺以上，补文学掌故缺；其高第可以为郎中，太常籍奏。其不事学若下材，及不能通一艺，辄罢之。”据此可知，西汉太学（）A生员出仕需经过严格的考试B是西汉官员选拔的唯一来源C以分科目为主要考试形式D考试内容为四书五经6魏晋南北朝时期，“宋齐梁陈诸君，则无论贤否，皆威福自专，不肯假权于大臣”。后赵太子“使文武皆跪立”，成汉之主李寿“人有小过，辄杀以立威”
4、。这些史料可用于说明当时（）A君主专制的强化B分裂走向统一的趋势C政治发展不均衡D中枢机构的权力变化7唐初藩镇节度使掌管所属地区军队，朝廷另外委派按察、安抚、度支、营田、转运各使管理其他事务，玄宗时按察、安抚、度支、营田、转运各使，都由节度使兼任。据此分析，这一变化（）A缓解了冗官现象B提高了地方行政效率C减轻了边防压力D加剧了外重内轻局面8唐朝时期，部分都市里出现了储蓄与支付钱币的柜坊。这种柜坊，接受存钱，并凭借一定的信物，替有钱者支付款项，而收取一定的租金。柜坊的出现（）A表现了票号机构的萌芽B反映了信用意识的增强C体现了商业政策的调整D促进了市坊制度的瓦解9唐律疏议户婚规定：“田无文牒，
5、辄卖买者，财没不追。”唐玄宗重申此制：“凡卖买（田地）皆须经所部官司申牒，年终彼此除附。若无文牒辄卖买，财没不追，地还本主。”这种做法（）A活跃了商品经济B表明契税制度日益完善C维护了均田制度D促进庄园式劳作的兴盛10据考古发现，南北朝时期北齐封氏墓、梁朝萧氏墓出土的青釉莲花尊，形体都很硕大，纹饰均以仰覆莲、忍冬花和宝相花为主，或饰以坐佛和飞天，或足部饰以菩提叶纹。这反映出当时（）A北方的政局动荡B经济的重心南移C文化的中外交流D国家的分裂割据11宋代是祠神文化成熟的时代，“上而州县，下至闾巷村落，无不各有神祠”。宋代统治者大力尊崇与扶持各种祠神，既完善了以前的祠神，又创造了大批影响深远的祠神
6、。宋代的祠神文化（）A强化了宋代的封建中央集权B有利于教化民众和凝聚民心C彰显出开放包容的社会风气D促进民族交融强化民族认同12宋朝时期经济作物茶叶、甘蔗之类绝大部分进入市场，一些“专业化农业区”主要依赖外地提供商品粮；在地方贸易网的基础上，已初步形成了东南、川陕、北方、西北几个较大的区域市场。这反映出宋代（）A农村生产力水平提高B城市消费水平提高C坊市制度已逐步瓦解D商品经济非常繁荣13奏折制度是清代特有的产物。奏折始于康熙中期，最初限于在京衙门、在京大臣或少数亲信官员使用；雍正将密折奏事的范围扩大至各级京官及外省中级官员；乾隆时奏折成为官方文书，由密折转向公开文书。奏折制度的变化（）A规范
7、了官方的文书运行B提高了地方官员的地位C保证了国家决策的正确 D便于增强皇权治理能力单项选择题：1415题，每题3分，共6分。四个选项中有一个选项为3分，有2个选项各为1分，错误项为0分。选出最佳项，多选不得分。14、明代中后期，江南地区“耕渔之外，男妇并工织布、织席、采石，造器营生”，妇女收入在家庭经济来源中占有很大比重。社会上追求财富、重视自我的风气颇为兴盛。与这些现象密切相关的是（ ）A经济社会多元发展B重农抑商政策明显松驰C朝廷放松社会控制D宋明理学强化家庭伦理15、3唐人崇尚“晋贤真迹”，争相效仿以王羲之父子为代表的江左书法风格，进士及第后在雁塔题名的字迹被认为皆有“江左遗风”。这主
8、要反映出，唐代（ ）A江南文化成为主流B科举推动行书步入盛世C市民文化需求强烈D书法艺术吸纳六朝元素二、非选择题：共55分。第16题14分，第17题15分，第18题14分，第19题14分。16、阅读材料，完成下列要求。（14分）南北朝时期，儒学有南学与北学之分。“南北所治，章句好尚，互有不同”。南方儒士大多濡染玄风，注重探寻玄学义理；北学严守汉儒传统，注重名物训诂。南、北儒士研习经书，偏重不同的注本（对儒家经典的注释本）。以左传为例，南朝流行“杜预注本”，北朝流行“服虔注本”。然而，南梁崔灵恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”，引领论辩之风。北魏有名儒“兼读杜、服，隐括（修订）两家，异同悉举
9、”。这一时期，南北政权常互派使节，他们也往往借机相互考校儒学。隋灭陈后，将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生，“使相与讲论得失于东都（洛阳）之下”，胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。唐初，“四方儒士，多抱负典籍，云会京师”。唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成五经正义，高宗时颁行全国，成为官方经学定本。（1） 指出南北朝时期南学与北学分立的时代背景。（4分）（2） 概述南北朝至隋唐时期儒学走向统一的过程及意义。（10分）17、阅读材料，完成下列要求。（12分）材料 孔子“以诗书礼乐教”，在周游列国遭遇困窘的情况下，仍“讲诵弦歌不衰”。孔子曾向鲁国、齐国的音乐大师
10、学习，并有深刻的领悟力和高超的演奏技巧。史载，孔子整理的诗305篇，“皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺”。孔子强调“正音”“雅乐”，反对靡靡之音。他说：“关睢，乐而不淫，哀而不伤。”又说：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。”在孔子看来，“乐教”不仅仅是声乐、器乐、歌舞等形式，而且是育人才、齐风俗，实现政治与社会理想的重要途径。“礼云礼云，玉帛云乎哉?乐云乐云，钟鼓云乎哉?”据史记等（1）根据材料并结合所学知识，概括孔子提倡“乐教”的原因。（6分）（2）根据材料并结合所学知识，简析孔子“乐教”思想的影响。（6分）18、阅读材料，完成下列要求。（1
11、4分）北宋司马光编纂资治通鉴时，以官修的正史、实录为基础，同时参考了各种史料。他另外撰成资治通鉴考异，说明取舍史料的理由。以下是考异的几个事例：材料一 关于隋末名将薛仁果的名字，考异提到旧唐书新唐书柳宗元集写作“仁杲”，太宗实录写作“仁果”。而唐太宗陵墓前有石马六匹，其中一匹的铭文为“白蹄乌，平薛仁果时所乘”。考异认为石马铭文“最可据”。材料二 关于唐玄宗的生日，考异提到玄宗实录记载的是八月一日，但通过查询历法发现这一时间有误。玄宗时文人顾况有诗曰：“八月五夜佳气新，昭成太后生圣人（即皇帝）。”故而考异认为玄宗生日是八月五日。材料三 关于吐蕃赞普世系，唐代林恩撰写的杂史补国史记载，唐文宗时吐蕃
12、彝泰赞普去世，其弟继位。此事文宗实录旧唐书都没有记载，考异参照补国史编入。（1）司马光编写资治通鉴参考了哪些类型的文献史料，根据上述材料举例说明。（6分）（2）根据上述材料，说明资治通鉴在哪些情况下会采用官修史书以外的其他史料。（8分19、材料一 唐律规定，皇亲国戚、皇帝故旧、高级官僚贵族等八类人犯罪时，处罚“轻重不在刑书”。唐律还规定“诸断罪皆须具引律、令、格、式正文，违者答三十。”“诸犯死罪非十恶，而祖父母、父母老疾应侍”且近亲中又无成年男丁者，须奏报裁决。“九十以上，七岁以下，虽有死罪，不加刑。”对妇女犯罪有些可依律酌情而处。据唐律疏议材料二 清入关初，曾依照明律并参酌关外旧制，制定法律
13、；至乾隆时期，修成了集历代封建法律之大成的大清律例。乾隆在大清律例序文中说，法律“非徒示之禁令，使知所畏惧”，更在于“弼成教化，以洽其好生之德”。清代还制定了蒙古律例回疆则例等，使司法管辖深入边疆少数民族地区，维护了法律政令的统一。据大清律例等（1） 根据材料一概括唐代法律制度的特点，并结合所学知识予以评价。（7分）（2）根据材料二并结合所学知识，指出清朝在法律制定方面出现的变化及其历史意义。（8分）历史科参考答案：一、选择题单项选择题（每题只有一个正确选项）题号12345678910答案BDBDAADBCC题号111213答案BDD单项选择题（四个选项中有一个选项为3分，有2个选项各为1分，
14、错误项为0分。选出最佳项，多选不得分）题号14ABCD15DBCA答案3分1分1分0分3分1分1分0分二、非选择题16、（1）背景：国家分裂，南北朝政权对峙，南北文化交流受阻；南方儒学吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。（4分）（2）过程：南北朝时南学与北学各偏重不同经书的注本，有名儒兼采异同，南北儒学互相交流、考校；隋朝完成统一后，将大量士人迁至北方，南学得到广泛传播；唐朝时期，孔颖达兼采南北，撰写五经正义并成为官方定本，南北儒学统一。（6）意义：扩大了儒学的影响力，进一步巩固了其主流地位；为唐中期儒学复兴运动奠基；有利于巩固国家统一的政治局面。（过程6分 意义4分）17、（1）原因：春秋晚期，王官之学开始向私家之学过渡；孔子是西周奴隶制度的崇拜者和积极唯护者；维护等级秩序的需要；乐本身已经具备了礼的性质；乐具有情感感化的作用等。（9分） （2）影响：乐教思想是以孔子为代表的儒家思想体系中的重要组成部分，其中所包含的“礼乐”、“感化”、“美”的思想亦成为我国历史文化的瑰宝；乐教侧重于个人和社会的关系，以个人的自我修养，达到社会的和谐；乐
