《八上语文第24课《愚公移山》精品实用高效课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《八上语文第24课《愚公移山》精品实用高效课件（50页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、愚公移山愚公移山列子列子2023/8/272023/8/27精品实用高效课件精品实用高效课件 “听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿，面对着把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿，面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆，王屋与太行，凭着是一身肝胆，讲讲起来不是起来不是那那奇闻，谈起来不是笑谈奇闻，谈起来不是笑谈”歌中唱的愚公就歌中唱的愚公就是我们今天要学习的愚公移山一文的主人是我们今天要学习的愚公移山一文的主人公。历经千百年了，但愚公精神还被人们广为公。历经千百年了，但愚公精神还被人们广为传唱传唱。为什么愚公移山的精神会产生如此大的为
2、什么愚公移山的精神会产生如此大的影响呢？影响呢？今天，今天，让我们让我们一起走进寓言一起走进寓言愚公移愚公移山山一探究竟一探究竟。导入新课导入新课作者简介作者简介 列子，名寇，又名御寇，战国前期列子，名寇，又名御寇，战国前期思想家，是继老子和庄子之后的又思想家，是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物，郑国莆田一位道家思想代表人物，郑国莆田（今河南郑州）人。其学本于黄帝（今河南郑州）人。其学本于黄帝老子，主张虚静、无为，被道家尊老子，主张虚静、无为，被道家尊为前辈。唐玄宗于天宝年间诏封列为前辈。唐玄宗于天宝年间诏封列子为子为“冲虚真人冲虚真人”。列子一生安于。列子一生安于贫寒，不求名利，不进
3、官场，隐居贫寒，不求名利，不进官场，隐居郑地郑地4040年，潜心著述年，潜心著述2020篇，约十万篇，约十万多字。多字。列子是中国古代思想文化史上著名的典籍列子是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部能够开启人们的，属于诸家学派著作，是一部能够开启人们的心智的智慧之书，心智的智慧之书，相传战国郑国人列御寇著。相传战国郑国人列御寇著。列子的内容多为民间故事、寓言和神话传列子的内容多为民间故事、寓言和神话传说。说。其旨意大致归同于老、庄，又往往与佛经其旨意大致归同于老、庄，又往往与佛经相参。相参。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如两小儿辩日
4、九方皋相马事，如两小儿辩日九方皋相马纪昌学射杞人忧天愚公移山等，纪昌学射杞人忧天愚公移山等，都是很有价值的文学遗产。都是很有价值的文学遗产。作品简介作品简介 题目点明了寓言故事的题目点明了寓言故事的主要主要人物和事件人物和事件，也表现了人物的信念和精神。，也表现了人物的信念和精神。成语成语愚公移山比喻做事有毅力，有恒心愚公移山比喻做事有毅力，有恒心，不怕困难。，不怕困难。文题解读文题解读 太行太行(hnghng)、王屋二山，方王屋二山，方/七百里，七百里，高高/万仞万仞(rnrn)。本在。本在/冀冀(jj)州之南，河阳之北。州之南，河阳之北。北山愚公者，年且北山愚公者，年且/九十，面山而居。惩
5、九十，面山而居。惩(chngchng)/山北之塞山北之塞(ss)，出入之迂，出入之迂(yy)也，聚室也，聚室/而谋曰：而谋曰：“吾吾与汝与汝(rr)/毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻杂然相许。其妻/献疑曰：献疑曰：“以君之力，曾以君之力，曾(zngzng)不能不能损损/魁父魁父(ff)之丘，如之丘，如/太行太行、王屋何？且王屋何？且/焉置土石？焉置土石？”杂曰：杂曰：“投诸投诸/渤海之尾，隐土之北。渤海之尾，隐土之北。”遂遂/率子孙荷率子孙荷(hh)担担(dndn)者者/三夫，扣石垦壤，箕三夫，扣石垦壤，箕(jj)畚畚(bnbn)运于渤海
6、之尾。邻人京城氏之孀妻运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻/有遗男，始有遗男，始龀龀(chnchn)，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。读音停顿读音停顿 河曲河曲(qq)智叟智叟(susu)/笑而止之，曰：笑而止之，曰：“甚矣，汝之不甚矣，汝之不惠惠！以残年余力，曾不能以残年余力，曾不能/毁山之一毛，其毁山之一毛，其/如土石何如土石何？”北山愚公北山愚公/长息曰：长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷
7、匮子子孙孙无穷匮(kuku)也也，而山不加增，何苦而不平？而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟河曲智叟/亡亡(ww)以应以应(yngyng)。操蛇之神操蛇之神/闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子命夸娥氏二子/负二山，一厝负二山，一厝(cucu)朔东，一厝朔南。朔东，一厝朔南。自此，冀之南，汉之阴，无陇自此，冀之南，汉之阴，无陇(lnglng)断焉。断焉。读音停顿读音停顿 太行、王屋二山，太行、王屋二山，方方七百里，高万七百里，高万仞仞，本在冀州本在冀州之之南，南，河河阳阳之北。之北。方圆方圆七尺或八尺为一仞七尺或八尺为一仞的的北岸（山之南、水
8、之北为北岸（山之南、水之北为“阳阳”）翻译：翻译：大行、王屋两座山，方圆七百里，大行、王屋两座山，方圆七百里，极高，本来在翼州的南面，河阳的北面。极高，本来在翼州的南面，河阳的北面。疏通文意疏通文意北山愚公者，年北山愚公者，年且且九十，面山九十，面山而而居。居。惩惩山北之山北之塞塞，出入之，出入之迂迂也，也，聚聚室而室而谋谋曰：曰：“吾与吾与汝汝 毕毕力平力平险险，指指通豫南，达于汉通豫南，达于汉阴阴，可乎？，可乎？”杂然杂然相相许许。将近将近连词，修饰关系连词，修饰关系苦于苦于阻塞阻塞曲折、绕远曲折、绕远集合集合商量商量你们你们尽、全尽、全险峻的大山险峻的大山 一直一直南岸南岸纷纷地纷纷地
9、赞同赞同 翻译：翻译：北山愚公，年纪将近九十岁，面对着山居北山愚公，年纪将近九十岁，面对着山居住。住。(愚公愚公)苦于山区北部的阻塞，出去和进来都要绕苦于山区北部的阻塞，出去和进来都要绕远路，集合全家来商量说。远路，集合全家来商量说。“我和你们尽全力铲除险我和你们尽全力铲除险峻的大山，峻的大山，(使道路使道路)一直通向豫州南部，到达汉水南一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？岸，好吗？”(”(大家大家)纷纷表示赞同。纷纷表示赞同。疏通文意疏通文意其妻其妻献献疑曰：疑曰：“以以 君之力，君之力，曾曾不能不能 损损魁父之丘，魁父之丘，如如太行、王屋太行、王屋何何？且且 焉焉 置置土石？土石？”杂曰
10、：杂曰：“投投诸诸渤海之渤海之尾尾，隐土之北。，隐土之北。”提出提出凭借凭借 连连都都削减削减把把怎么样怎么样况且况且哪里哪里 安放安放之于之于旁边旁边 翻译：翻译：他的妻子提出疑问说：他的妻子提出疑问说：“凭您的力量，连凭您的力量，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样？况且往哪里放置土石呢？怎么样？况且往哪里放置土石呢？”大家纷纷说：大家纷纷说：“把它扔到渤海边上，隐土北面去。把它扔到渤海边上，隐土北面去。”疏通文意疏通文意遂遂率子孙率子孙荷荷担者三担者三夫夫，叩叩 石石 垦垦 壤，壤，箕畚箕畚运于渤海运于渤海之尾。邻人京城氏之
11、之尾。邻人京城氏之孀妻孀妻有有遗男遗男，始，始龀龀，跳往助之。跳往助之。寒暑寒暑易易节，始一节，始一反反 焉焉。扛、挑扛、挑成年成年男子男子敲、打敲、打 挖掘挖掘用箕畚，名用箕畚，名词作状语词作状语寡妇寡妇孤儿孤儿换牙换牙更替更替同同“返返”，往返，往返 翻译：翻译：(愚公愚公)于是带领子孙中三个能挑担的人，敲于是带领子孙中三个能挑担的人，敲石头，挖泥土，用箕畚装土石运送到渤海的边上。邻居石头，挖泥土，用箕畚装土石运送到渤海的边上。邻居京城氏的遗孀有个孤儿，刚刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮京城氏的遗孀有个孤儿，刚刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季，才往返一次。助他们。冬夏换季，才往返一次。语气
12、词语气词于是、就于是、就疏通文意疏通文意 河曲智河曲智叟叟笑笑 而而 止止 之，曰：之，曰：“甚甚矣，矣，汝之不汝之不惠惠！以以 残年余力残年余力，曾不能毁山之一，曾不能毁山之一毛毛，其其如土石何如土石何？”北山愚公北山愚公长息长息曰：曰：“汝心之汝心之固固，固不固不可可彻彻，曾，曾不若不若孀妻孀妻弱子弱子。修饰关系修饰关系严重严重凭凭草木草木长叹长叹顽固顽固改变改变 翻译：翻译：河曲智叟笑着阻止愚公说：河曲智叟笑着阻止愚公说：“你也太不聪明了！你也太不聪明了！凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的一根草都不能凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的一根草都不能毁掉，又能把泥土和石头怎么样？毁掉，又
13、能把泥土和石头怎么样？”北山愚公长叹一声北山愚公长叹一声说：说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，还不如你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，还不如寡妇和小孩。寡妇和小孩。劝阻劝阻不如不如小孩小孩老年男子老年男子同彗，聪明同彗，聪明老迈的年纪和残余的气力老迈的年纪和残余的气力疏通文意疏通文意虽虽我之死，有子存我之死，有子存焉焉；子又生孙，孙又生子；子；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮穷匮也，也，而而山不山不加增加增，何，何苦苦而不平？而不平？”河曲智叟河曲智叟亡亡以应。以应。即使即使语气助词，呀语气助词，呀”穷尽穷尽可是可是加大加大增高增高担
14、心担心 通通“无无”翻译：翻译：即使我死了，还有儿子在。儿子又生孙即使我死了，还有儿子在。儿子又生孙子，孙子又生儿子；子，孙子又生儿子；(孙子的孙子的)儿子又有儿子，儿子又有儿子，(他他的的)儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，可是山不儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，可是山不会再增高，愁什么挖不平？会再增高，愁什么挖不平？”河曲智叟没有话来回河曲智叟没有话来回答。答。疏通文意疏通文意 操蛇之神操蛇之神闻闻之，惧其不之，惧其不已已也，告之也，告之于于帝。帝帝。帝感其诚感其诚，命夸娥氏二子，命夸娥氏二子负负二山，一二山，一厝厝朔东，一厝朔东，一厝雍南。雍南。自自此，冀之南，汉之阴，无此，冀之南，汉之阴
15、，无陇断陇断 焉焉。听说听说停止停止向向被他的诚心所感动被他的诚心所感动背背同措，放置、安放同措，放置、安放从从垄断，即垄断，即“阻隔阻隔”翻译：翻译：拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心地干下去，向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心所感动，命令夸娥氏的两个儿子背上两座山，一座所感动，命令夸娥氏的两个儿子背上两座山，一座放在朔方东部，一座放在雍州南部。从此，冀州的放在朔方东部，一座放在雍州南部。从此，冀州的南部，汉水的南岸，再没有山冈阻隔了。南部，汉水的南岸，再没有山冈阻隔了。语气词语气词“了了”疏通文意疏通文意1 1、
16、通假字通假字（1 1）始一始一反反焉焉(同同“返返”，往返往返)（2 2）甚矣，汝之不甚矣，汝之不惠惠(同同“慧慧”，聪明聪明)（3 3）河曲智叟河曲智叟亡亡以应以应(同同“无无”，没有没有)（4 4）一一厝厝朔东朔东(同同“措措”，放置放置)（5 5）无无陇陇断焉断焉(同同“垄垄”，高地高地)文言积累文言积累2 2、古今异义古今异义（1 1）年年且且九十九十(古义古义：将近。今义将近。今义：尚且尚且；并且并且)（2 2）惩惩山北之塞山北之塞(古义古义：苦于。今义苦于。今义：惩罚惩罚)（3 3）指指通豫南通豫南(古义古义：直。今义直。今义：手指手指；指向等指向等)（4 4）曾曾不能损魁父之丘不能损魁父之丘(古义古义：“连连都都”。今义。今义：曾经曾经)（5 5）荷荷担者三夫担者三夫(古义古义：肩负、扛。今义肩负、扛。今义：荷花荷花)（6 6）曾不能毁山之一曾不能毁山之一毛毛(古义古义：草木。今义草木。今义：毛毛发发)（7 7）虽虽我之死我之死(古义古义：即使。今义即使。今义：虽然虽然)文言积累文言积累3 3、词类活用词类活用（1 1）形容词作名词形容词作名词 吾与汝毕力平吾与汝毕力平险
