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1、高中语文必修上册文言重点字词1.万户侯，本指食邑万户的封侯者，这里借指大军阀、大官僚。（P3，沁园春长沙毛泽东）2.律吕古代用竹管或金属管制成的校正乐律的器具，以管的长短来确定音的不同高度。后来用“律吕”作为音律的统称。（P4，立在地球边上放号郭沫若）3.“喜看稻菽千重浪”语出毛泽东七律到韶山。菽，豆类的总称。（P32，喜看稻菽千重浪沈英甲）4.说文解字东汉许慎编著的中国第一部系统的分析汉字字形结构的字书，也是世界最古的字书之一。（P51，以工匠精神雕琢时代品质李斌）第514，P53，芣苢，诗经周南5.芣苢，车前草。6.采采茂盛的样子。7.薄言“薄”“言”都是助词，无实义。8.有取得，获得。9
2、.掇拾取，摘取。10.捋从茎上成把地取下。11.袺提起衣襟兜东西。12.襭把衣襟掖在腰带上兜东西。13.兜鍪古代打仗时战士所戴的头盔。14.莳未匝意思是，这块田里还没有栽插完毕。莳，移栽、种植。匝，布满、遍及。第1521，P58，短歌行曹操15.几何多少。16.杜康相传是最早造酒的人。这里代指酒。17.青青子衿，悠悠我心语出诗经郑风点子衿，原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到贤才。子，对对方的尊称。青衿，指代周代读书人青色交领的服装。衿，衣服的交领。悠悠，长远的样子，形容思虑连绵不断。18.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙语出诗经小雅鹿鸣。苹，艾蒿。鹿鸣是宴客的诗，这里用来表达招纳贤才
3、的热情。19.枉用相存屈驾来访。枉，这里是枉驾的意思。用，以。存，问候、探望。20.山不厌高，海不厌深这里是仿用管子形势解中的话：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。厌，满足。21.周公吐哺史记鲁周公世家记载，周公广纳贤才，正吃饭时，听到门外有士子求见，来不及咽下嘴里的食物，把食物一吐就赶紧去接见。这里借用这个典故，表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才。吐哺，吐出嘴里的食物。第2224，P59，归园田居（其一）陶渊明22.南野南面的田野。一作“南亩”，指农田。23.方宅十余亩宅子周围有十几亩地。方，四周围绕。24.樊笼关鸟
4、兽的笼子。这里指束缚本性的俗世。第2534，P60，梦游天姥吟留别李白25.天姥山，在今浙江新昌东。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，山因此而得名。26.海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求航海的人谈起瀛洲，（大海）烟波渺茫，（瀛洲）实在难以找到。瀛洲，古代传说中的东海三座仙山之一，另两座叫蓬莱、方丈。烟涛，波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。微茫，景象模糊不清。信，确实、实在。27.向天横遮住天空。横，遮蔽。28.对此欲倒东南倾对着（天姥）这座山，（天台山）就好像要拜倒在它的东南面一样。意思是天台山和天姥山相比，就显得低了。倾，偏斜、倒下。29.因之意思是受前面越人的话所吸。因，依据。30.天鸡古代传
5、说，东南有桃都山，山上有大树叫“桃都”，树上栖有天鸡。每当太阳初升照到树上，天鸡就会鸣叫，天下的鸡也都跟着它叫起来。31.熊咆龙吟殷岩泉殷，震动。32.青青黑沉沉的。33.列缺闪电。列，同“裂”。34.金银台金银筑成的楼台，指神仙居住的地方。第3537，P61，登高杜甫35.鸾回车鸾，传说中的神鸟。36.失向来之烟霞刚才（梦中）所见的烟雾云霞消失了。向来，原来。37.百年这里借指晚年。第3853，P62，琵琶行并序白居易38.司马州刺史的副职39.善当时对技艺高超的乐师的称呼。40.委身托身。这里是嫁人的意思。41.出官京官贬黜往地方任职。42.迁谪官吏因罪降职并流放。43.管弦指音乐。管，箫
6、、笛之类的管乐。弦，琴、瑟、琵琶之类的弦乐。44.轻拢慢捻抹复挑拢，扣弦。捻，揉弦。抹，顺手下拨。挑，反手回拨。45.间关莺语花底滑间关，形容鸟鸣婉转。46.教坊古时管理宫廷音乐的官署。专管雅乐以外的音乐、舞蹈、百戏的教习、排练、演出等事务。47.秋娘唐代歌伎常用的名字。这里是对善歌貌美歌伎的通称。48.五陵年少指京城富家豪族子弟。五陵，汉代五个帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓，在长安附近，富家豪族多聚居在这一带。49.缠头古代对歌伎舞女打赏用的锦帛。50.暂忽然，一下子。51.更再。52.促弦促，紧、迫。53.青衫黑色单衣。唐代官职低的服务为青。第5456，P65，念奴娇赤壁怀古苏东坡54.乐
7、府：最初指乐府官署所采制的诗歌，后将魏晋至唐可以入乐的诗歌，以及仿乐府古题的作品统称“乐府”。宋以后的词、散曲、剧曲，因配乐，有时也称“乐府”。55.羽扇纶巾纶巾，配有青丝带的头巾。56.樯橹代指战船。樯，挂帆的桅杆。橹，一种摇船的桨。57.封狼居胥封，登山祭天，以纪功勋。（P66，永遇乐京口北固亭怀古辛弃疾）58.憔悴损损，这里相当于“极”，表示程度很深。（P67，声声慢李清照）59.端午节，它既有划龙舟、吃粽子等活动，又有饮雄黄酒、插艾蒿、挂蒲剑、贴钟馗图、小孩带香囊和穿老虎腰，以及出嫁了的女儿回娘家、邻居互送节物等活动。（P77，节日与文化钟敬文）60.绝横渡。（P84，劝学荀子）第61
8、66，P85，师说韩愈61.授之书而习其句读句读，指断开句子的知识。一句话后面的停顿为句，一句话中间短暂的停顿为读。62.巫医古代巫和医不分，故并举。巫主要以祝祷、占卜等为业，也为人治病。63.不齿齿，并列、排列。64.贤超过。65.古文指先秦两汉时期的散文，与骈文相对。66.六艺经传六经的经文和传文。六艺，指诗书礼乐易春秋六种经书，其中乐久已失传。传，古代解释经书的著作。67.八股文章即八股文，是明清科举考试的一种文体，在字数、体式、语气、题旨和思想内容上均有严格限定，是封建统治者束缚人们思想、维护自身统治的工具。（P88，反对党八股毛泽东）68.檄文古代用于晓谕、征召、声讨等的文书，特指声
9、讨敌人或叛逆者的文书。（P88，反对党八股毛泽东）69.椽指放在房檩上架着屋面板和瓦的木条。这里作量词。（P106，故都的秋郁达夫）70.鹢首，古时画鹢于船头，所以把船头叫“鹢首”。（P110，荷塘月色朱自清）第7177，P118，赤壁赋苏东坡71.既望过了望日后的第一天，通常指农历每月十六日。72.斗牛斗宿和牛宿，都是星宿名。73.冯虚御风冯，同“凭”，乘。虚，太空。74.舳舻船头和船尾的并称，泛指首尾相接的船只。75.蜉蝣一种小飞虫，夏秋之交生在水边，生存期很短，古人说它朝生暮死。这里用来比喻人生短促。76.是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适无尽藏，出自佛家语的“无尽藏海”（像海之能包罗
10、万物）。适，这里有“享有”的意思。77.既白天明。第7880，P120，登泰山记姚鼐78.戊申晦晦，农历每月的最后一天。79.五鼓五更。80.绛皓驳色绛，大红。皓，白。81.说怿女美怿，喜悦。（P139，静女诗经邶风）82.洵美且异洵，诚然、实在。（P139，静女诗经邶风）83.五行与五方、五色、四季、五音相配表五行五方五色四季五音木东青春角火南赤夏徵土中黄季夏宫金西白秋商水北黑冬羽【课本出现的非课内古诗词】1.王国维人间词话卷上（P68）词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。境非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消人憔悴”，此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”，此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。2.郑燮题画（P122）江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃，遂有画意。其实胸中之付，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹，又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。独画云乎哉！3
