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1、Moments we shared好 书 推 荐|读 书 分 享|经 典 阅 读|读 书 感 悟活着余华老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。分享人：XXX时间：20XX/XX/XXMoments we shared好 书 推 荐|读 书 分 享|经 典 阅 读|读 书 感 悟目录作者介绍内容梗概作品鉴赏评价影响Moments we shared好 书 推 荐|读 书 分 享|经 典 阅 读|读 书 感 悟作者介绍第一部分活着余华作者介绍出生于浙江杭州，中国当代作家，中国作家协会第九届全国委员
2、会委员，海盐县文化大使。现就职于杭州文联。余华（1960年4月3日-）随笔集4部中短篇小说集6部长篇小说4部代表作品兄弟、活着、许三观卖血记在细雨中呐喊、第七天请 自 行 更 换 作 者 图 片作者荣誉庄重文文学奖1992意大利格林扎纳卡佛文学奖1998澳大利亚悬念句子文学奖2002诺贝尔新发现图书奖2004中华图书特殊贡献奖2005法国国际信使外国小说奖2008Moments we shared好 书 推 荐|读 书 分 享|经 典 阅 读|读 书 感 悟内容梗概第二部分活着余华内容介绍活着讲述了农村人福贵悲惨的人生遭遇。福贵本是个阔少爷，可他嗜赌如命，终于赌光了家业，一贫如洗。他的父亲被他
3、活活气死，母亲则在穷困中患了重病，福贵前去求药，却在途中被国民党抓去当壮丁。经过几番波折回到家里，才知道母亲早已去世，妻子家珍含辛茹苦地养大两个儿女。此后更加悲惨的命运一次又一次降临到福贵身上，他的儿女、妻子和孙子相继死去，最后只剩福贵和一头老牛相依为命，但老人依旧活着，仿佛比往日更加洒脱与坚强。创作背景社会背景活着历史背景的起点就是国共内战；内战之后就是建国，建国之后实施了一系列的富国措施，比如公社化、大跃进，公社化、大跃进就是共产主义的实践；紧接着就是三年大饥荒；然后就是文化大革命。以上历史，余华有的经历过，有的没有经历过，但是作为上个世纪中期出生的人，对这些苦难必然都是印象非常深刻的。创
4、作灵感作者听到了一首美国民歌老黑奴，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深地打动了作者，作者决定写下一篇这样的小说，于是就有了1992年的活着。写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。作为先锋派作家的余华，一直致力于创作实验性极强的作品，如世事如烟、一九八六年等。进入90年代后，他逐渐认识到“作家的使命应该向人们展示高尚”，“对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界”。于是就有了1992年的活着。Moments we shared好 书 推 荐|
5、读 书 分 享|经 典 阅 读|读 书 感 悟作品鉴赏第三部分活着余华主题思想小说活着是余华创作中的分水岭。活着展现了一个又一个人的死亡过程，掀起一波又一波无边无际的苦难波浪，表现了一种面对死亡过程的可能的态度。活着本身很艰难，延续生命就得艰难的活着，正因为异常艰难，活着才具有深刻的含义。没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难的事。人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。“”艺术特色艺术心理学通过艺术心理学的角度，活着的材料与形式之间存在着内在的不一致，但是作者以精心布置的形式克服了题材，达到了材料和形式的和谐统一，从而实现了情感的升华，使读者的灵魂在苦难中得到了净化，获
6、得了艺术的审美。叙事风格余华用类似新写实主义小说的叙事风格零度介入的方式来展现活着的悲剧美。作者可以排除主体对苦难人生作明确的价值判断和情感渗透，好像站在“非人间的立场”，客观冷静地叙述人间的苦难。象征手法小说运用象征的手法，就是用死亡象征着活着。可能很少有人会遭遇白发人送黑发人的痛苦，而白发人将黑发人一一送走的事情可能只能在小说中可以看到。艺术的真实会让人相信世间不但有过活生生的福贵，而且将来还会有很多。重复死亡死亡的重复发生，既给人物心灵巨大打击，也给读者出乎意料的震撼。余华把重复发生的死亡事件镶嵌在日常琐碎的生活里，放大了“苦难”的广度和深度，使渺小而软弱的人物面对巨大的“苦难”形成的力
7、量悬殊，从而产生一种强烈的命运感。原文摘录人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出时间。我沉湎于想象之中，又被现实紧紧控制，我明确感受着自我的分裂。少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。活着是自己去感受活着的幸福和辛苦，无聊和平庸；幸存，不过是旁人的评价罢了。人都是一样的
8、，手伸进别人口袋里掏钱时那个眉开眼笑，轮到自己给钱了一个个都跟哭丧一样。Moments we shared好 书 推 荐|读 书 分 享|经 典 阅 读|读 书 感 悟评价影响第四部分活着余华作品评价中国过去六十年所发生的一切灾难，都一一发生在福贵和他的家庭身上。接踵而至的打击或许令读者无从同情，但余华至真至诚的笔墨，已将福贵塑造成了一个存在的英雄。当这部沉重的小说结束时，活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。时代活着是不失朴素粗粝的史诗，斗争与生存的故事，给人留下了不可磨灭的残忍与善良的形象，在余华的笔下，人物在动物本能和人性之间的苦苦挣扎。余华加诸于叙述的那种冷酷的意志，使小说超出
9、了常轨。华盛顿邮报余华没有煽情。每一个沉重的悲剧都是痛苦的。每个人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶尔有轻松、优美、善良的时刻活着是一次残忍的阅读。余华不遗余力地展示误导的命运如何摧毁人的生活。西雅图时报获奖记录意大利“格林扎纳卡佛”1998文学奖台湾中国时报1994十本好书奖第七届中国国际版权博览会20182018年中国版权金奖作品奖中国改革开放四十周年2018最有影响力小说衍生作品1994年张艺谋指导的电影活着。请自行更换为剧照2012年9月演出的，由孟京辉执导的话剧活着。请自行更换为剧照2006年上映的由朱正指导的33集电视连续剧福贵。请自行更换为剧照Moments we shared好 书 推 荐|读 书 分 享|经 典 阅 读|读 书 感 悟感谢余华老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。分享人：XXX时间：20XX/XX/XX
