弘扬美德演讲稿(6篇)

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1、弘扬美德演讲稿(必备6篇) 伴随着市场经济的迅猛发展,诚信缺失和道德沦丧的现象越来越多,中国人的良心和道德受到了严峻的考验,时代迫切需要一种能够唤醒人心的道德力量,我想这就是中国传统的道德力量。下面是我为各位读者细心整理的弘扬美德演讲稿,希望对你的写作有所帮助, 弘扬美德演讲稿 第1篇 亲爱的老师、同学们: 当我读完中华美德颂之后,我知道了传统美德的重要性,也知道了中华传统美德的具体内容,包括它的形成和发展,还明白了中华传统美德在中国历史上起着至关重要的作用。因为它是支撑民族进步的基石,所以我们应该发扬它。 想要发扬传统美德,传承道德文化,就必须了解传统美德的五大理念和道德文化的特征。 那么,

2、首先让我们走进中华的传统文化中来了解一下美德文化和道德文化吧! 什么是中华传统美德的五大理念?它又有什么作用呢? “仁、义、礼、智、信“为中华传统美德的五大理念,这五大理念带动了整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升,在整个中华传统美德中具有重要地位。 “仁“是指要有同情、关心和爱护的心态,即“仁爱之心“。主要倡导人与人之间要互相关怀、互相尊重和互相爱护,是世间万物共生、和谐相处、协调发展的一种道德规范。 “义“是指人的仪表,是人们在人际交往中对亲密友谊、对美好、善良的追求,即“正义之气“。是超越自我,正视现实、仗义会道的做人态度。 “礼“是指礼仪、礼貌和礼节等规矩,即“礼仪之规。“是建立

3、人际关系、社会秩序的一种标准和规则。 “智“是指要具备辨是非、明善恶和知已知人的能力,即“智谋之力。“是人认识自己、了解社会、解决矛盾、处理问题的眼光和能力。 “信“是指要具备诚实守信、坚定可靠、相互信赖的品行,即“诚信之品“。是人们交往和处事的道德准则。 “仁、义、礼、智、信“五大理念的关系,既相互关联、相互依存又相互支撑,共同构成了中华民族传统道德大厦的根基,这是人们理应履行的基本义务和主要品行。由于现在的人们缺乏对传统美德的认识,就触碰了它并且违反了它,相信对传统美德了解之后,人们会主动去维护它并且发扬它。 你看中国的礼仪不仅源远流长,而且中国还是“礼仪之邦。“中华民族“礼“的起源,是我

4、国原始社会祭神祈福的一种宗教仪式。西周时,周公明确提出了“德政“的思想主张以“礼乐“治天下;春秋战国时期出现礼崩乐坏的局面;大教育家孔子创建了独特的以“仁“为核心的儒家伦理道德体系。西汉时期,汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术“的建议,采取一系列措施“尊民以礼“劝学兴礼“。尽管在不同的朝代,不同的人物,提出不同的思想,但他们都是以相同的道德体系来治天下礼仪。可见礼仪是治国之本,同时也起着至关重要的地位,所以我们不应该去破坏这“礼仪之邦。“ 弘扬美德演讲稿 第2篇 亲爱的同学们: 大家好!今天我要演讲的题目是学会劳动,热爱劳动。 锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦!现在我们吃的米饭

5、是农民伯伯辛辛苦苦,顶着大太阳为我们种下的,里面有他们的辛勤汗水,这是他们用自己双手的劳动换来的,所以我们不能浪费粮食,还要学会热爱劳动。现在有很多的人不上班的话躺在家一躺就是一整天,什么事也不干,还有学生也只会吃完了就睡,醒了就玩,当今世上已经没有多少人会主动出来劳动了,除了那些农民伯伯们,还会种一些食物水果之类的。 我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。没有那些人的劳动就不会有我们现在吃的米饭,各种蔬菜;没有劳动的双手,就不会有我们现在住的高楼大厦;没有劳动的双手,更不会有我们读书的地方。我们要学会劳动,热爱劳动,你做久了的话,甚至还会没有劳动你就会失去动力,劳动是

6、一种精神财富,我们自己要学会丰衣足食。 劳动可以让我们锻炼身体,不受病痛的折磨,有一个健康的身体状态;劳动可以益于我们的身体、大脑,让我们懂得如何去劳逸结合;劳动可以让我们的意志力更加的坚强有力,还可以让我们的生活多姿多彩,充满挑战。从古时开始就已经有人在劳动了,他们每天耕织、织布、挑水没有觉得很累,反而会觉得有意思。 劳动我们要从小就培养,这样的话长大之后你就会是一个爱劳动、吃苦耐劳的人,劳动有很多方面,我们不一定要面面俱到,但总要去尝试一下,这才是最好的。 我的演讲完毕,谢谢大家! 弘扬美德演讲稿 第3篇 尊敬的老师、各位同学大家好: 中国是一段历史悠久的长河,中国是一棵5000年的大树,

7、中国是飞翔了千余年的白鸽,中国是一种文化美德的精神。中国在五千年的历史中传扬着古老的文化和无尽的美德。中国,在人们心中是一个文明古国,更是一个美德大国。 和平玫瑰,在中国常常绽放,心系天下,美德是没有止境的。1944年美国的飞行员欣斯德尔在中国东北*降落。在无依无靠之际,是中国人民救了他,还是那份美德,在吃不饱穿不暖的战争年代里,在中国人民的帮助下,跋山涉水,穿过敌占领区,胜利到达延安……欣斯德尔非常感动,可惜去世了,他的夫人来到中国,送出和平玫瑰……看来美德并不是中国人民才有,美德住在世界人民心中。 爱岗敬业,鞠躬尽瘁,公正无私,从始至

8、终。在中国有一位公正的法官宋鱼水。让人赢得堂堂正正,输的心服口服,即使有亲情的案件中也大公无私。辨法析理,胜败皆输是宋鱼水不断追求的工作目标。宋鱼水是我们的楷模,也是一种美德,他的美德在于公正司法,一心为民。做出不平凡的成就,求真求实,以人为本。 尊老爱幼的谢延信,上有七旬老母老父,身患重病,下有小女和呆弟弟,完全有机会放下这担重任的谢延信,却毅然挑起这份重担,责任。常常吃不饱,穿不暖,早出晚归的干活,照顾老人小孩不离不弃,这种苦差,是很难有人担起这种责任。谢延信的这种尊老爱幼的行为令人*而下,肃然而敬! 告诉大家,我曾经也得到过一种美德,平凡但令我非常感动。一次我把手机、钥匙、眼镜放到一位朋

9、友的包里,叮属他说暂时放一下,玩着玩着大家都忘记了,直到第二天才想起东西还在他的包里。一问他去重庆了,我爸妈刚好又不在家里,不知怎么办才好,当时我心急如焚啊!就在着急的时候门铃声响起,他神奇般的出现在我的面前,把东西还给我了,还说了声对不起,不小心把东西给你带走了,我要很久才会回来一次,所以马上把你的东西给你送来。泪水瞬间打湿了我的双眼 同学们,这种美德的精神,在我们祖国遍地都有,值得我们好好学习。那本中华美德颂读后让我深有感受,让美德发扬光大,让美德传扬这个世界,人人为美德做出一份贡献。在以后的学习生活中,让我们颂出我们曾经做过的美德吧! 弘扬美德演讲稿 第4篇 亲爱的老师、同学们: 妈妈从

10、小就告诉我:“长大要做中国的栋梁,必须先从中华美德。” 不过大家都知道,中华美德不是人人都有的,就是有些人随地吐痰,爱打架,人一看,就知道这个人的品德。 而我理想中国人呢,是一个不撒谎,不破坏绿化的人。记得有一次,我坐公交车回家,有一位老爷爷上来,他走到两位年轻人面前,可那两个年轻人理都不理老人,后来,有一位姐姐毫不犹豫地把自己的坐位让给老爷爷。可见,这位姐姐很讲究中华美德。在生活中,有很多人心地善良,也有很多人心胸狭窄,如果我们每人献上一点爱心,那整个世界就会成为中华美德的海洋! 上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰

11、概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。 然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。 杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。 礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、

12、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。 东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。 近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。 唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住

13、白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。 中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。 传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。 纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国

14、传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!” 弘扬美德演讲稿 第5篇 亲爱的老师、同学们: 大家好! “弘扬中华美德传承良好家风”,这句话早已传遍全中国,用来引导广大青少年学礼仪、知礼仪、行礼仪,同时也让他们把中华传统美德和家风保护好并传承下去。也许一些对这方面陌生的人会问:中华美德和良好家风是什么?我们怎么弘扬、传承他们呢? 中华传统美德,主要包括八个字:忠尽己报国的责任;孝生生不息的爱心;诚求真务实的品质;信立身兴业的基点;礼人际文明的规范;义人间正道的向导;廉清白正气的根基;耻人之为人的底线。它是中华民族的优秀民族品质,优良民族精神,崇高民族气节,

15、高尚民族情感和良好民族礼仪的总和。它使人陶冶爱国情操,从小树立爱国爱民的志向;它让人孝敬长辈,对其充满了孝心;它让人仗义疏财,尽力帮助别人。它感化了身边的一切,让处世的人明白了心灵美才是真正的美,从而弥补了愚昧和笨拙,丑陋与缺点。我们,便可以用五个词来概括、形容它:精忠报国、仁爱孝悌、诚信好礼、天下为公、自强不息。 中华良好家风,简单地说就是一个家庭或民族的优良风尚和作风,包括为人处事的态度和行为准则。因此,良好家风就是有大家庭成员的态度、行为以及氛围营造的,存在于大家庭的日常生活之中,表现在人们处理日常生活各种关系和态度行为中。它犹如一种巨大的磁场被人们深深感受到,让人们发自内心地服从和遵守。总得来说,良好家风就是围绕“态度”和“行为”二词,像一本一墨未染的笔记本,开始睁大眼睛看着人们:认真衡量后,记录下一些正义的人们的光辉事迹,根据这些事迹创新出一些良好的风尚。后来记录下的事迹和风尚,便被人们采纳,五千多年来一直让人们的子孙后代保护、传承着。 讲述了那么多,我们可以发现,中华传统美德和良好家风其实很好理解,就是把他们拆成一句句、一个个的词句,字里行间总是

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