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1、（1 1）、文化创新的根本途径）、文化创新的根本途径 社会实践是文化创作的源泉。所以，立足于社会实践，是文化创新的基本要求，也是文化创新的根本途径。立足于社会实践立足于社会实践1 1、继承传统，推陈出新、继承传统，推陈出新二、文化创新的途径二、文化创新的途径（2 2）、文化创新的基本途径之一：）、文化创新的基本途径之一：继承传统，推陈出新继承传统，推陈出新 在社会实践的基础上，文化创新既是一在社会实践的基础上，文化创新既是一个个过程，又是一个过程，又是一个的过程。的过程。既既是是“取其精取其精华华、去其糟粕、去其糟粕”改造改造传统传统文化的文化的过过程，程，又是一又是一个个“推推陈陈出新、革故
2、鼎新出新、革故鼎新”创创造新文化、造新文化、发发展先展先进进文化的文化的过过程；程；既既是一是一个个不同民族文化相互交流、融合的不同民族文化相互交流、融合的过过程，又程，又是一是一个个借借鉴鉴、汲取人、汲取人类类一切一切优优秀文化成果，秀文化成果，发发展民族文展民族文化的化的过过程。程。要求：要求：一方面，我们一方面，我们不能离开传统不能离开传统，空谈，空谈文化创造。文化创造。另一方面，另一方面，体现时代精神体现时代精神，是文化，是文化创新的重要追求创新的重要追求2 2、面向世界，博采众长、面向世界，博采众长文化创新的基本途径之二文化创新的基本途径之二（1 1）文化多样性是世界的基本特征，也）
3、文化多样性是世界的基本特征，也是文化创新的重要基础是文化创新的重要基础探究：探究：背景：背景：20062006年年1212月，针对月，针对“越来越来越多的中国年轻人热衷过圣诞节越多的中国年轻人热衷过圣诞节”的情的情况，来自北大、清华、南大等名校的十况，来自北大、清华、南大等名校的十位博士研究生发出联合署名倡议书，号位博士研究生发出联合署名倡议书，号召网友慎对圣诞节。召网友慎对圣诞节。“西洋文化在中国已由西洋文化在中国已由微风细雨微风细雨演变成演变成狂风骤雨狂风骤雨，最为直接和集中，最为直接和集中的体现，莫过于的体现，莫过于圣诞节圣诞节在中国的悄在中国的悄然兴起与日趋流行。然兴起与日趋流行。”“
4、大部分国人在不信仰大部分国人在不信仰耶教耶教乃至对乃至对其一无所知的情况下，不假思索其一无所知的情况下，不假思索甚甚至浑然不觉地加入到至浑然不觉地加入到耶诞狂欢耶诞狂欢行列。行列。尤可痛者，在幼儿园、中小学校，教师尤可痛者，在幼儿园、中小学校，教师为孩子们集体过为孩子们集体过圣诞节圣诞节、树、树耶诞耶诞树树、发、发耶诞礼物耶诞礼物、做、做耶诞贺卡耶诞贺卡，更是无形中把一种外来文化与异质，更是无形中把一种外来文化与异质宗教人为种植在毫无文化鉴别与宗教选宗教人为种植在毫无文化鉴别与宗教选择能力的孩子们的心灵之中。择能力的孩子们的心灵之中。”摘自北大清华等校十位博士联名抵制圣诞节倡议书摘自北大清华等
5、校十位博士联名抵制圣诞节倡议书 “在此，我们，十位来自中国不同高校在此，我们，十位来自中国不同高校和科研院所的博士研究生，郑重呼吁国和科研院所的博士研究生，郑重呼吁国人慎对人慎对圣诞节圣诞节，走出文化集体无意，走出文化集体无意识，挺立中国文化主体性。识，挺立中国文化主体性。”正方：拒斥耶教是复兴儒学的必然命题。正方：拒斥耶教是复兴儒学的必然命题。观点观点1 1：为博士联名抵制圣诞忧思民族：为博士联名抵制圣诞忧思民族文化鼓掌。文化鼓掌。首先，为他们的勇敢精神鼓掌。首先，为他们的勇敢精神鼓掌。其次，为他们对民族文化的忧思鼓掌。国人其次，为他们对民族文化的忧思鼓掌。国人不理解圣诞节，却要过圣诞节，背
6、后分明是不理解圣诞节，却要过圣诞节，背后分明是对西方文化的下跪思想，媚外情感。对西方文化的下跪思想，媚外情感。观点观点2 2：抵制圣诞节免使中国文化被沦：抵制圣诞节免使中国文化被沦陷。陷。圣诞节在中国的红火是中国文化被西方圣诞节在中国的红火是中国文化被西方文化沦陷的证明。文化沦陷的证明。反方：抵制圣诞节背后的文化反思。反方：抵制圣诞节背后的文化反思。观点观点1 1：对抗排斥并不能保证民族文化的独：对抗排斥并不能保证民族文化的独立和存续。立和存续。在一个开放、全球连通的时代，在一个开放、全球连通的时代，我们不能抛弃本民族文化。但是，以一种对我们不能抛弃本民族文化。但是，以一种对抗、排斥甚至抗、排
7、斥甚至“复古复古”的方式，并不能保证的方式，并不能保证民族文化的独立和存续。民族文化的独立和存续。观点观点2 2：抵制圣诞节是对自身传统文化不自：抵制圣诞节是对自身传统文化不自信信.不管是人为不管是人为“拔高拔高”自己节日，还是自己节日，还是“贬贬低低”或或“抵制抵制”别人节日，都有违文化发展别人节日，都有违文化发展规律，也是对自身传统文化不自信的极端表规律，也是对自身传统文化不自信的极端表现现结论：结论：文化创新要文化创新要坚持正确坚持正确方向方向，对待外来文化要，对待外来文化要坚持坚持辩证的观点辩证的观点，尊重文化多样，尊重文化多样性，要性，要“取其精华、去其糟取其精华、去其糟粕粕”，坚持
8、坚持“以我为主，为以我为主，为我所用我所用 ”（2 2）、在文化）、在文化 交流、借鉴与融合的过程交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。收外国文化的有益成果。（3 3）、在学习和借鉴其他民族优秀文化）、在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主，为我所用。成果时，要以我为主，为我所用。对待外来文化的基本原则对待外来文化的基本原则反对：反对：守旧主义守旧主义 封闭主义封闭主义 民族虚无主义民族虚无主义历史虚无主义历史虚无主义一味推崇外来文化一味推崇外来文化拒绝接受新文化拒绝接受新文化根本否认传统文化根本否认传统文化
9、拒绝任何外来文化拒绝任何外来文化连线题连线题坚持文化创新的正确方向坚持文化创新的正确方向：把握好把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系文化的关系应该应该立足实践立足实践着眼需求着眼需求发扬优秀传统，汲取长处，创新，发扬优秀传统，汲取长处，创新，铸造新辉煌。铸造新辉煌。2、基本途径、基本途径1、根本途径、根本途径-社会实践社会实践（1）基本途径之一）基本途径之一-“取其精华、去其取其精华、去其糟粕糟粕”、“推陈出新、革故鼎新推陈出新、革故鼎新”（2）文化创新的基本途径之二）文化创新的基本途径之二-不同不同民民 族文化之间的交流、借鉴与融合族文化之间的交流、借鉴与融合 在学习和借鉴外来优秀文化时，必须在学习和借鉴外来优秀文化时，必须坚持以我为主、为我所用的原则。坚持以我为主、为我所用的原则。3.坚持正确方向，克服错误倾向坚持正确方向，克服错误倾向文文化化创创新新的的途途径径（1 1）把握好当代文化与传统文化、民族文化与）把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。外来文化的关系。（2 2）克服不利于文化创新的各种错误倾向）克服不利于文化创新的各种错误倾向 A A、“守旧主义守旧主义”和和“封闭主义封闭主义”B B、“民族虚无主义民族虚无主义”和和“历史虚无主义历史虚无主义”
