百校联盟2021届高三教育教学质量监测联考（全国卷）语文Word版含答案

百校联盟2021届普通高中教育教学质量监测考试 全国卷语文试题 一、现代文阅读(36分) (一)、论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1-3题。 有时候,儿童读物是我们趋近经典的桥梁。对于西方文化而言，莎士比亚无疑是一座文化宝库,只是小读者长期苦于没有进入宝库的钥匙。英国美文家查尔斯.兰姆写过诗歌、传奇、剧本、莎剧论文和美术评论,深受周作人、梁实秋、吕叔湘等老-一代文人的喜爱。兰姆与姐姐合作撰写(莎士比亚戏剧故事集》,以散文体将莎翁重要戏剧做了浅白的改写,为两百年来东西方小读者初步接触莎士比亚立下汗马功劳----例如萧伯纳就是该书的重要读者。莎士比亚流传到中国,也是此书率先登陆:1903年上海达文书社用文言文选译其中10个故事，取名为《潮外寺谭》，第一次把莎士比亚的戏剧以文言章回体介绍给中国读者。1904年,商务印书馆方才出版，林纾和魏易用文言文合译的《莎士比亚故事集》全译本,题名为《英国诗人吟边燕语》。对于中国小读者而言，起到类似桥梁作用的,还有《DK莎士比亚百科》每一章讲迷莎士比亚的一部戏剧,包括主题、主要人物、募场安排、情节概要和历史背景与影响,并在孩子可理解的范围内做了精彩注解和主题延伸。 更多时候,文学经典本身就适合孩子进行阅读,并初步体味文化的魅力。如果说西方社会往往通过分级阅读和桥梁书接触“西方正典”,那么中国读者对于经典文学文化则更多采取直接接触。我们接触传统文化,往往从一些古典神魔小说入手,例如《西游记》。其价值绝不仅在于一个个“打怪通关”的故事,或者那些容易被“读后感”所捕捉的“人物品质”。《西游记》暗藏的文化符号博大精深，阅读的同时就是对中华传统文化“解密”的过程。 《西游记)人物命名与形象设计包含了传统道家五行思想。在五行学说看来，事物之间的联系，其规律就是金、木、水、火、土的相生相克。有学者指出,悟空被称为“金公”,既属金,又属火。悟能被称“木母”,道家称水为“木母”,认为“真汞生亥”,亥为水属猪,水能生木,悟能既是木,又是水。道家强调铅汞化合,需有土相助。沙僧别号“刀圭”，“圭”为二土相加。土使金木相交、水火调和，作用如同媒婆,故而沙僧又有别号叫“黄婆”。人物关系与五行变化呼应:悟空有金、火两重属性,性情急躁,与属木、水的八戒常有矛盾。两人之间大多数时候金克木,少数时候反过来却是水克火,其中许多时候需要属土的沙僧从中调和。 《西游记》绝不仅是佛道两家角逐的舞台,在故事流变过程中,儒家思想不断渗透其中,其忠君报国、孝悌、仁义、大同等理念在西游故事中体现得越来越明显,最终成为了隐在背后的主导观念。唐僧对唐王的“忠”，悟空等徒弟对唐僧的“忠”“孝”,以及取经行为背后的“事功”与“义”,才是小说在世俗层面广泛流行的原因。 文化积淀并非一时一地之功。一些文化符号如密码一般埋藏在孩子的潜意识深处,等待未来的机缘将它解开。成为一国合格之国民,必须让血脉丹田之中蕴藏这些本民族的“密码”。我们有理由相信,这样持续高质量的输入,终有一天会让孩子的举手投足带有文化气息,沉稳、儒雅，有君子之风。 (摘编自陈思《优秀的儿童文学,提供的是什么》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A.《莎士比亚戏剧故事集》在中国翻译出版,首次将莎土比亚戏剧介绍给中国的读者。 B.对于中国的小读者而言,他们最先接触到的西方经典文学便是莎士比亚的戏剧。 C.《西游记》的价值不仅在于降妖故事和“人物品质”，更在于作品蕴含的传统文化。 D.每个孩子的潜意识深处都埋藏着博大精深的文化符号,它们会因特定机缘而被解开。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) A.文章通过比较,指出了中国儿童接触经典与西方儿童接触经典在方式上的不同。 B.文章举了《西游记》的例子,意在说明文学经典能够让孩子初步体味文化魅力。 C.文章从传统文化积淀的角度,回答了“优秀的儿童文学,提供的是什么”的问题。 D.文章重点分析了儿童文学与文学经典的辩证关系,最后总结全文,思辨性很强。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分) A.《澥外奇谭》《英国诗人吟边燕语》《DK莎士比亚百科》都有助于莎翁戏剧的传入。 B.作为古典神魔小说的代表作,《西游记》广泛流行的原因是儒家思想的不断渗透。 C.真正优秀的儿童文学,往往能在潜移默化之中,为小读者种下传统文化的种子。 D.《西游记》的人物命名，《红楼梦》的诗词曲赋,都是经典文学文化符号的代表。 (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成4-6题。 材料一: 近年来,我国数字技术发展迅猛,向生产生活领域和公共治理领城广泛渗透,数字经济蓬勃发展。2019年，我国数字经济的增加值达到35.8万亿元,占GDP比重超过1/3,在国民经济中的地位进一步凸显。 发展数字经济,我国拥有很多独特优势。具有超大规模市场优势,网民规模全球第一,数量超过9亿人,大型消费互联网平台具有强大市场需求支撑。拥有全球最完整、规模最大的产业体系和1亿多市场主体,建设产业互联网能够发挥规模经济优势,分摊巨额初始投资成本和形成深度专业化分工。还拥有海量数据资源优势，数据挖掘和数据开发潜力巨大。当前,我国正在推进新型基础设施建设,进一步推动网络互联的移动化、泛在化和信息处理的高速化、智能化，构建“人- -网一物”互联体系和泛在智能信息网络。可以预期，数字经济将为我国经济发展培育新优势、注入新动能,提升我国产业链竞争力和现代化水平,让我们在数字经济时代的国际竞争中赢得主动。 (摘编自王一鸣《数字经济启动发展新引擎》,《人民日报》2020年7月28日) 材料二: 不久前,国家统计局发布消息,2019年我国新产业、新业态、新商业模式的“三新”经济增加值超过16万亿元,相当于GDP比重的16.3%,比上年提高0.2个百分点;按现价计算的增速为9.3%,比同期GDP现价增速高1.5个百分点。“三新”经济增加值在国内GDP中的占比已连续三年走高。 把“三新”转变为持续的发展新动能,绝不能只局限于简单的商业模式创新,而应该着眼于民生,聚焦于利用科技更好满足群众需求。同时,商业应用上的拓宽,反过来又能作用于数字技术本身的发展,促进基础理论和应用场景的研究。从这个角度看,“三新”的发展应该是科技进步与商业应用相互促进、相互成就的过程。商业创新的底层是技术创新,“三新”的发展基础是我们过去多年来对基础研究的投入,所以,无论企业还是政府，都应继续以更大的力度加大对基础研究的投入，提升研发效率,为经济高质量发展提供持续充足的动力。 (摘编自张影《拓展“三新”经济应用场景》,《人民日报》2020年7月29日) 材料三: 疫情防控期间,数字化技术的价值得到充分展现,数字经济、智能制造等成为新的经济增长点。疫情加速了数字化的进程,也加快了数字经济的发展。习近平总书记强调,要抓住产业数字化、数字产业化赋予的机遇。 产业数字化与数字产业化不是两个平行的进程,而是会彼此叠加、相互促进。未来,产业数字化与数字产业化的大交叉、大融合与大协同,技术、科学、产业、区域经济、社会间的高度交叉与融合,将涌现出更多的新模式、新业态、新现象与新的价值创造方式。 产业数字化与数字产业化的双螺旋将呈现出很多新特点:普惠化,工业数字技术的成本将大幅下降，中小制造企业将真正享受到与大企业一样的数字红利;智能化,"数据+算力+算法”形成的智能决策将渗透到企业运行的方方面面,对企业管理进行系统性优化，分布化,每一个带有明显产业集群效应的区域，都会自成生态，去边界化,万物互联、万物上云将推动连接的泛在化,极大拓展新价值网络的边界与规模。 (摘编自刘松《推动产业化与数字化相互促进》,《人民日报》2020年7月30日) 4.下列对数字经济相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.2019年,我国数字经济蓬勃发展,在国民经济中的地位进一步凸显,与数字技术在生产生活领域和公共治理领域的广泛渗透有很大关系。 B.网民规模全球第一数量超过9亿人,产业体系全球最完整、规模最大,数据挖掘和数据开发潜力巨大,我国数字经济发展的优势充分展现。 C.当前要不断推进新型基础设施建设,构建“人---网-----物”互联体系和泛在智能信息网络,这样我们在数字经济时代的国际竞争中将贏得主动。 D.疫情防控期间,数字化技术价值得到充分展现,数字经济发展加快,成为新的经济增长点,这表明疫情是挑战,也是我国实现经济转型腾飞的起点。 5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A.“三新”即新产业新业态、新商业模式。近三年,我国“三新”经济增加值在国内GDP中的占比连续走高,其中2019年提高了0.2个百分点。 B.将“三新”转变为持续的发展新动能,除了要创新商业模式外，还要加大对基础研究的投人,不断提升研发效率,利用科技更好满足群众需求。 C.未来,产业数字化与数字产业化的大交叉、大融合与大协同,会催生许多新模式、新业态、新现象和新的价值创造方式,这将引领就业新趋势。 D.产业数字化与数字产业化彼此叠加将会呈现出普惠化的新特点:工业数字技术的成本将大幅下降,万物互联、万物上云将推动连接的泛在化。 6.数字经济是未来发展的一大趋势,请结合材料谈谈我国应该如何激发数字经济的新动能。(6分) (三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分) 阅读下面的文字,完成7~9题。 半斤小麦 [印度]普列姆昌德 有一个村里住着一个古尔米种姓的农民，名叫辛格尔。他是一个心地淳朴的穷苦人,整天埋头干活,和别人无来无往。他不晓得什么是欺诈,从来没有沾过“欺诈”二字的边，他从未担心自己会上当受骗,也不懂得什么是骗术。有饭吃，他就吃点饭；混不上饭，就嚼几口炒三角豆。 但是,如果有客人登门,那他就只好放弃这种“超脱”的方式。特别是有出家的圣者光临的时候,他免不了要采取世俗的做法来应酬一下了。出家人毕竟是大神的信徒呵。 一天黄昏,有一个圣者来到辛格尔的家里。辛格尔家里只有大麦面,这怎么能招待客人呢?幸好从婆罗门韦布尔老爷家借了半斤小麦,叫自己老婆磨一磨。圣者吃罢饭,高枕而卧。第二天清早,向主人祝福以后就上路了。 韦布尔老爷通常一年向各家收两次献给婆罗门的布施粮。辛格尔心想,半斤小麦有什么好还的,我多把几斤布施粮送给他,彼此的心里就都明白了。 印历正月,当韦布尔先生来的时候,辛格尔就把大约十来斤小麦送给了他。辛格尔自以为这样一来借的债就偿还了,从此以后就再也没提起这件事。韦布尔先生也从没有向他要过。 七年过去了。韦布尔先生由婆罗门变成富翁,而辛格尔却由农民沦为雇工。 辛格尔出外做工回来,半路上韦布尔先生拦住他说:“辛格尔,明天到我家来算算账吧!你早就欠下我五个半满的小麦没还,而你连提都不提,莫非你想赖账不成?” 说完这句话,韦布尔先生就提起七年前借给辛格尔半斤小麦的事。 辛格尔听罢目瞪口呆。“天哪!我向他布施过多少次粮食,可他为我干了些什么呢?当他占卜、择吉的时候,我总是多多少少给他一些‘布施品’。多么贪得无厌哪!这个家伙竟然像孵小鸡一样把一捧粮食变成了魔鬼,简直要把我一口吞下去。这么多日子哪怕向我要过一次账,我也会把麦子称给他的,难道是我故意躲在家里不吭声吗?”想到这里,说道:“老爷,说起来我倒是没还过您那点粮食,可是我曾几次以布施的方式一斤两斤、三斤五斤地给过您。您今天向我要五个半满的小麦,我怎么还得起呢!” 韦布尔:“礼物可多可少,账目毫厘要清。就算你过去给了我一些东西,可那是礼物,不能抵账,哪怕你借了一斤给过几十斤也罢。账簿上你的名下写的是五个半满,你要是乐意的话就算算清楚!要是你还了,就把你的名字一笔勾销。不然的话,你欠的账会越滚越多!” 辛格尔:“婆罗门老爷,干嘛折磨一个穷苦人呢?我连吃都吃不上,这么多的小麦我上哪儿弄去呀?” 韦布尔:“你爱上哪儿弄去就上哪儿弄去,反正少给我一点儿也不行,不在这世还,难道要到老天爷那里还吗?” 辛格尔吓得浑身