广东省清远市2022-2023学年高二上学期期末考试语文试题(含答案)

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清远市2022~2023学年第一学期高中期末教学质量检测 高 二 语 文   考生注意: 1.本试卷共150分,考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容:部编版选择性必修上册,选择性必修中册第一、二单元,整本书阅读《红楼梦》。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 应中国作家网“网络文学名家谈写作”专栏之邀,三生三笑分享了自己的创作经历和心得。现实题材文学该如何创作?这位年轻女作家表达的核心观点是“莫起空中楼阁”。作为一位优秀现实题材文学作家,三生三笑回答这个问题很合适,她的答案也有说服力。 三生三笑擅长现实题材创作。她的代表作《粤食记》《我不是村官》等,关注的目光都放在了基层和民间。从写作风格上看,她又特别擅长把文化文旅、民俗风土融入创作,刻画富有人情味的民间百态风情画,因此很受读者追捧。 能把现实题材文学作品写好,熟悉生活肯定是第一位的。三生三笑介绍:“在写网文之前,我进过外企,当过村官,做过图书馆馆员,既在一线城市最顶尖的甲级写字楼坐过班,也在粤西最贫困的山区量过青苗。”她表示,正因为有了这样丰富的经历,她才对现实生活特别熟悉,所以产生了创作现实题材作品的动力,短短几年间就写出了四五本反映基层生活的现实题材文学作品。这些作品有艺术加工而不失真,观照广泛而不失焦,好看,好玩。其中,《粤食记》入选2022年中国作家协会网络文学重点作品扶持项目,《我不是村官》入选国家新闻出版署“优秀现实题材和历史题材网络文学出版工程”。 现实题材文学作品的创作,当然不是自然主义地对现实进行原样摹写。三生三笑说,基层工作经历“说出来似乎很精彩,分派到每一天,实际上是枯燥无味的,是没完没了地下乡走路,是没日没夜地写材料看文件,是千篇一律地走访个案整理数据……这些日常生活,显然不适合用在文学作品里。有许多涉及隐私的人和事,更不适宜贸然照搬”。针对这个问题,她是如何解决的呢?她的办法是“艺术整合”。这其实就是一个典型化的过程。把那些散乱、琐碎的素材加以整合,别具匠心地连缀起来,故事自然更集中、更凝练、更好看。当然,整合能力的大小,连缀水平的高低,就要看作者本人的见识和功力了。 (摘编自于国鹏《莫起空中楼阁,夯牢现实根基》) 材料二: 新时代的现实主义文学创作,实际上已经超越了写实的生活题材和具体的文学方法,而成为一种审美形态意义上的文学价值取向,呈现出现实主义文学精神与多种多样艺术样态有机融汇的鲜明特色。 建构起一个博大与精微共在、传统与现代交汇的文学审美空间。新时代的现实主义文学创作第一个鲜明特色,是现实主义文学精神的高扬,开拓了一个植根历史、面向未来、深扎社会生活、超越现实而又回到现实的更为广阔的文学疆域。纵览党的十八大以来的文学创作,无论是小说、诗歌、散文还是报告文学,有的表达对优秀传统文化的深情回望和致敬,有的表达对当下一些价值取向失当行为的忧思,有的探讨在当下应该如何坚守精神立场、扬起理想的风帆……这些作品,建构起一个博大与精微共在、传统与现代交汇的文学审美空间。丰富的题材覆盖了各行各业,深刻的主题诠释了为时代画像、为时代立传、为时代明德的正义,不断提高的艺术水准契合了守正创新的时代需求,呈现出百花齐放、五彩缤纷的繁荣景象。 广大作家胸怀家国天下,用心、用情、用功,不断深化作品的主题立意和思想内涵,使其成为一盏盏以理想照亮现实、引领民众前行的精神灯火,标示出与新时代相匹配的历史深度和时代高度。 作家怀揣对生活的热爱,又保持理性与冷静,关注呵护生活中坚韧的执着和温暖的人间情义,以深刻的主题、新颖的结构、生动的形象、精微的叙事和细腻的感情,描写新时代社会日常生活中温暖感人的细节,礼敬人性中饱含的向真、向善、向美的希冀,揭示心灵世界所潜藏的无限可能性,比较充分地敞开了人生人性中那些可靠的真理。不仅以思想者的如炬目光细致入微地省察人情世事,而且以建设者的胸襟善意地解读现代人灵魂深处的美妙世界。同时,对人性的假恶丑和生活中庸俗、低俗甚至恶俗的现象,进行锐利揭露,启发并引领读者关注社会、体恤民生。 同时,广大作家通过描写揭示人之存在的合理性、可能性以及局限性,提供人之存在的一种有力证明,即恪守勇于追求美好理想、勇于承担社会道义的德性立场,洞彻社会生活的内在本质,面对欲望之海、世俗诱惑时刻保持警醒,不断进行对现实生存的精神超越,将自己的独立思考与时代需求、人民呼唤和整个时代的发展律动有机融于一体。 如徐怀中的长篇小说《牵风记》,以战争、人性、人情、爱情纵横交织的维度,扣住解放战争背景下一场挺进大别山激烈战斗中的人与事,以铁血激荡的战争场景和鲜活丰盈的人性细节交相辉映,生动传神地写出解放军指战员家国情怀的忠贞赤诚、革命意志的勇毅坚韧、英雄气质的笃实沉厚、浴血奋战的壮怀激烈和纯真爱情的浪漫飞扬,充分敞开了革命军人丰富鲜活人性的亮度、美度和作者革命人道主义的大爱情怀。 说到底,对于新时代的现实主义文学创作而言,能够代表其思想艺术水准的并非其外在的物质性形态,而是一种“无形之物”,即艺术神韵、言说智慧和微妙心灵。因为,缺乏生命感受与体验的文学描写是苍白无力的,创作主体只有在其间灌注深刻精当的思想意识、鲜活腾跃的生命意识、守正创新的审美意识,才能赋予文学“风景”以真性情和美的品格,才能让人们感受到景色中的灵魂跃动与风景中的人性交响,敞开可供读者多角度进入的多条路径。 (摘编自李掖平《新时代的现实主义文学创作的鲜明特色》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.三生三笑能在短短几年间就写出四五本反映基层生活的优秀现实题材文学作品,与她丰富的经历密不可分。 B.有见识和功力的作者能够将那些散乱、琐碎的现实素材进行“艺术整合”,从而使故事更集中、更凝练、更好看。 C.新时代现实主义文学创作的鲜明特色就是对人性的假恶丑和生活中庸俗、低俗甚至恶俗的现象,进行锐利揭露。 D.新时代要求作家要恪守勇于承担社会道义的德性立场,将自己的独立思考与时代需求、人民呼唤等有机融于一体。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) A.材料一与材料二都谈到了现实主义文学,不过二者论述的重心并不相同。 B.材料二主要论述了新时代的现实主义文学创作的鲜明特色,并举例进行阐述。 C.现实主义文学创作,要注重艺术神韵、言说智慧和微妙心灵这些“无形之物”。 D. 三生三笑、徐怀中等作家分享的创作经历和心得,有说服力,值得我们借鉴。 3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分) A.路遥《平凡的世界》真实地反映出当时人们在历史进程中的挣扎,描述出人们的苦难和忧愁、快乐与希冀等心态。 B.加西亚《百年孤独》巧妙地糅合了现实与虚幻,展现出一个瑰丽的想象世界,成为20世纪重要的经典文学巨著之一。 C.海明威《老人与海》整个情节中的时间非常紧凑,前后只有四天,采取了纵式结构的方式,达到“一石多鸟”的艺术效果。 D.李白《梦游天姥吟留别》通过热情奔放的语言,以及瑰丽的想象和夸张,来塑造形象,展示给读者。 4.车尔尼雪夫斯基说“艺术来源于生活又高于生活”,没有生活原型或者现象就没有艺术创作的源头和灵感。请结合材料一对这一说法加以分析。(4分) 5.现实主义文学该如何创作才能得到更好的发展?请结合两则材料谈谈你的看法。(4分) (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 舞 会 以 后 列夫·托尔斯泰 “你们是说,一个人本身不可能懂得什么是好,什么是坏,问题全在环境,是环境坑害人。我却认为问题全在机缘。” 我们谈到,为了使个人趋于完善,首先必须改变人们的生活条件,接着,人人敬重的伊凡·瓦西里耶维奇就这样说起来了。 “拿我自己来说吧。我的整个生活成为这样而不是那样,并不是由于环境,完全是由于别的缘故。” “到底由于什么呢?”我们问道。 “是这么回事:当时我正在热烈地恋爱。她叫瓦莲卡。年轻的时候,她简直能叫人入迷。 “我要讲的事情出在四十年代,那时候我是一所外省大学的学生。那时我们大学里没有任何小组[注],也不谈任何理论,我们除了学习,就是玩乐。 “我是一个很愉快活泼的小伙子,况且家境又富裕,我的主要乐趣在参加晚会和舞会。 “正当我狂热地爱恋她的期间,我在谢肉节的最后一天参加了本省贵族长家的舞会。这次舞会好极了:丰美的菜肴,喝不尽的香槟。我不用喝酒就醉了,我又跳卡德里尔舞,又跳华尔兹舞,尽可能跟瓦莲卡跳。她身穿白色长衣,束着粉红腰带,脚上是白净的缎鞋。 “我就这样尽跟她跳,简直没有注意时光是怎么过去的。这时是两点多钟。 “‘您看,他们在请爸爸跳舞。’她对我说道,一边指着她那身材魁梧端正、戴着银色肩章的上校父亲,他正跟女主人和其他的太太们站在门口。 “‘瓦莲卡,过来,’我们听见女主人的响亮声音,‘我亲爱的,劝您父亲跟您跳一跳吧。’ “瓦莲卡的父亲是一个很漂亮的老人。他的脸色红润,留着两撇雪白的、尼古拉一世式的鬈曲的唇髭和同样雪白的、跟唇髭连成一片的络腮胡子。他是一位具有尼古拉一世风采的宿将型的军事长官。 “上校笑眯眯地把手伸到左边,从刀剑带上取下佩剑,右手戴上麂皮手套,‘一切都要合乎规矩。’他含笑说,然后握住女儿的一只手,微微转过身来。 “等到玛祖卡舞曲开始的时候,他灵敏地踏着一只脚,他的魁梧肥硕的身体就一会儿文静从容地,一会儿带着靴底踏地声和两脚相碰声,猛烈地沿着舞厅转动起来了。瓦莲卡的优美的身子在他的左右翩然飘舞,灵巧得叫人难以察觉。全厅的人都在注视这对父女舞伴的每个动作。 “瓶子里的水只要倒出一滴,其余的便常常会大股大股地跟着倾泻出来,同样,我心中对瓦莲卡的爱,也释放了蕴藏在我内心的全部爱的力量。 “玛祖卡舞结束之后,上校推辞说他明天必须早起,就向主人告别了。 “我离开舞会是四点多钟,再次出门的时候,天已经亮了。 “那正是谢肉节的天气,有雾,饱含水分的积雪在路上融化,所有的屋檐都在滴水。瓦莲卡家住在城市的尽头,靠近一片广大的田野,田野的一头是人们游息的场所。我走过冷僻的胡同,来到大街上,这才开始碰见行人和运送柴禾的雪橇,雪橇的滑木触到了路面。马匹在光滑的木轭下有节奏地摆动着湿漉漉的脑袋,车夫们身披蓑衣,穿着肥大的皮靴,跟在货车旁边噗嚓噗嚓行走,沿街的房屋在雾中显得分外高大——这一切都使我觉得特别可爱和有意思。 “我走到瓦莲卡家附近的空地。看见靠游息场所的一头有一团巨大的、黑乎乎的东西,而且听到从那里传来笛声和鼓声。我的心情一直很畅快,玛祖卡曲还不时在我耳边萦绕。而这一次却是另一种音乐,一种生硬的、不悦耳的音乐。 “走了一百来步,我才从雾霭中看出那里有许多黑色的人影。这显然是一群士兵。他们穿着黑军服,面对面地分两行持枪立定,一动也不动。鼓手和吹笛子的站在他们背后,不停地重复那支令人不快的、刺耳的老调子。 “‘他们这是干什么?’我问站在我身边的铁匠。 “‘对一个鞑靼逃兵用夹鞭刑。’铁匠望着远处的行列尽头,愤愤地说。 “两个行列中间有一个光着上身的人,他的双手被捆在枪杆上面。他的身旁有个穿大衣、戴制帽的魁梧的军官,我仿佛觉得很面熟。 “罪犯浑身痉挛着,两只脚噗嚓噗嚓地踏着融化中的积雪向我走来,棍子从两边往他身上纷纷打下。 “那魁梧的军官迈着坚定的步子,大摇大摆地,始终跟他并行着。这就是瓦莲卡留着雪白的唇髭和络腮胡子的父亲。 “罪犯每挨一棍子,总是重复着呜咽道:‘好兄弟,发发慈悲吧。好兄弟,发发慈悲吧。’但是他的好兄弟不发慈悲。 “这一行人经过我站立的地方的时候,我向夹在两个行列中间罪犯的背部瞥了一眼。这是一个斑斑驳驳的、湿淋淋的、紫红的、奇形怪状的东西,我简直不相信这是人的躯体。突然间,上校停了一停,随后快步走到一名士兵跟前。 “‘你还敢敷衍吗?还敢吗?’ “我看见他举起戴麂皮手套的有力的手,给了那惊慌失措、没有多大气力的矮个子士兵一记耳光,只因为这个士兵没有使足劲
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