浙江省山水联盟2022届高三上学期开学联考语文Word版含解析

浙江省“山水联盟”2022届高三上学期开学联考 语文试题 考生须知： 1.本卷满分150分，考试时间150分钟； 2.答题前，在答题卷指定区域填写姓名、班级、考场号、座位号及准考证号井填涂相应数字； 3.所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效； 4.考试结束后，只需上交答题卷。 一、语言文字运用（共20分） 1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（3分）（ ） A.人生的路，走走停停是一种闲适，边走边看是一种优雅，边走边忘是一种豁达。人生中会遇到很多感人的缘份，简单的邂（xiè）逅和错过，也可以在心中烙（lào）下清晰的标记。 B.美术馆内，许多人驻足于一幅名画前，凝神欣赏；音乐厅内，观众为一首乐曲微笑，颔（hán）首，动心：街头驻足，白发苍苍的老人，衣着（zhuó）得体、妆容精致地在你身边缓缓走过。 C.寄怀自然、隐居山林的诗画从来就是中国艺术的圭臬和渊薮（sǒu）。她以女性温婉柔润的特质，娓娓道来关于山水画起承转合的笔墨叙事，不卑不亢（kàng），从容自若。 D.从高处看，古村的寺庙宛若—朵盛开在田畴（chóu）之上的青素莲花，乡间阡陌，南一条，北一条，东一条，西一条与它相连，乡人跨过高高的门槛，进寺庙燃一柱香，祈（qǐ）祷风调雨顺。 阅读下面的文字，完成2—3题. 在漫长的历史上，运河两岸曾兴起过数十座城市，它们代表了中国古代城市发展的最高水平，也是中华民族璀璨文化的富集区。今天的运河城市不仅遗存了大量的闸门、码头、驿站、桥梁等物质文化遗产，也保留着数不清的方志、笔记、小说和诗歌。它们真实记录了运河城市的空间变化、人口聚散、商业兴衰和文化变迁。 【甲】运河城市本质上是商埠型城市。在中国古代城市体系中自成一格。运河文学深刻再现了运河城市的独特本质，对中国古代文学和古典审关精神具有重要影响。运河城市主要是经济中心、运输业中心、商业贸易中心和消费中心，以人口城市化、城市功能商贸化、生活方式多元化、文化生态多样化为基本特征。以人口集聚为例，其中最典型的当属杭州。【乙】据统计，在隋朝大运河刚开通时。杭州人口只有一万五千户，但到了南宋初期就扩张到二十六万户。由此观之，柳永《望海湖·东南形胜》说“参差十万人家”，绝非诗人的虚构。在商埠型城市发展上，最典型的当属扬州。扬州是一座消费城市，那里商贾四方云集，店铺琳琅满目，货物应有尽有。那里不仅山水风光明媚秀丽，而且有数不清的酒馆、茶店，有风姿绰约的歌女、身怀绝技的艺人、手艺高明的厨师和充满浓郁地方色彩的美味佳肴，可以供人们尽情地吃喝玩乐，尽情地享受挥霍。 不仅文学记录和建构着城市，城市也影响和改变着文学创作。【丙】中国古代大学的主流以儒家思想和实践理性为根基，与“重农抑高”的农业文明在价值标准、审关精神上保持着高度一致。以商埠型城市为襁褓，运河文学成为中国古代商业文明的精神代表。 （选自2021年7月5日《光明日报》，有删改） 2.文段中的加点词语，运用不正确的一项地（3分）（ ） A.富集 B.琳琅满目 C.挥霍 D.襁褓 3.文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（2分）（ ） A.甲 B.乙 C.丙 4.下列各句中，没有语病的一项是（3分）（ ） A.在广大音乐爱好者的呼吁下，2021白玉兰国际音乐节完成了升级和扩容，从采用单一的钢琴比赛为主扩展到弦乐、管乐等各类乐器的综合比赛。 B.量子力学是人类探究微观世界的重大成果，量子科技发展具有重大科学意义和战略价值，是一项对传统技术体系进行重构的技术体系。 C.大型文献专题片《敢教日月换新天》突出“政论情怀、故事表达”的风格，运用宏大叙事与微观刻画相结合的手法，注重挖掘新鲜素材和感人故事，展现百年教越壮丽画卷。 D.三星堆遗址神秘，瑰丽，蕴藏着解读古蜀文明乃至中华文明的“历史密码”。它不仅拓展了人们对世界古文明的看法，也丰富了我们对中国古文明的认识。 5.请在下面文字的横线处填入恰当语句，使整段文字语意连贯，逻辑严密。（每空不超过15字）（3分） 二律背反——这个词是德国哲学家康德首创的，一般用来表示两个同具真理性的命题的对立。正题与反题针锋相对，但又都似乎“颠扑不破”，于是引起人们的兴趣和烦恼，引起永不休止的争执和探索。其实背反就是矛盾，矛盾并不可怕，因为①____________________。康德在他的二律背反面前十分悲观，认为那些命题只暴露了幻想和荒谬，难题永远无法解决。在智者眼里，绝对真理只包含在无数相对真理之中，而相对真理总有局限性，不能离开一定的范围和层次，一定的条件和前提。②____________________，讨论任何具体命题就都成了无法定论的玄学，出现背反的迷雾也就毫不奇怪。③____________________，这才是辩证法活的灵魂。 6.阅读下面的新闻，完成题目。（6分） 前不久，因为某直播平台的“射墨”视频，书法家邵老师火了一把！（见右照片）何谓“射墨书法”？视频中，邵老师边走边用灌满墨汁的注射器朝着面前的巨大宣纸喷洒，射出一条条墨迹，围观者都大声喝彩。这段视频在网上发布后，立即引起了广大网友和文化界、书法界的一片质疑！而邵老师在接受采访时回应：“带有先锋性的东西，大家怎么骂，我都理解。他们是普通老百姓，不懂得艺术是什么。但艺术家就是要完成这样一个使命——视觉上的一种引领。” （1）请用一句话概括上述新闻的主要内容。不超过12个字。（2分） □□□□□□□□□□□□ （2）新闻点评，就是用简明的文字对新闻事件加以评论。请你对“射墨书法”加以点评。要求观点明确，理由充分。（4分） 点评：_________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 二、现代文阅读（共30分） （一）阅读下面的文字，完成7-9题。（10分） 早期社会自然崇拜为社会主流观念，生产之事由直接的生产活动逐渐扩展到保障生产的各种活动，如祷祝、歌舞、医疗等巫术、宗教活动和观象制历、教授农时等天文活动，这也是后来的史巫瞽具有诸多交叉职责、造成巫史瞽史并称的原因。巫史瞽三者都与音乐有着密切联系。巫又取义于鼓，周策纵①就根据巫舞活动推断出“巫彭”“巫相”皆取义于鼓，说明了巫与鼓的关系。瞽则是一种患先天性眼疾而失明的乐官，其名亦取义于鼓，史则需要通过音律风土以观象制历、教授农时。巫瞽史的音乐才能和职掌，使他们在文字发明之前的时代里成为神话历史的主要载体。同时，在口头传唱神话历史的过程中，巫瞽史也在不断地进行创作，客观上也是一种文学活动。史又由于观测天象的需要，有着保持长期观测记录的习惯，在古人观念中，天文与人事须臾不可分，两者相互联系，因此史在记录天象的同时，往往也将君王言语和人事情况一并记录下来，口耳相传，客观上形成了后世之史记言记事的先声。“绝地天通”之后，拥有更有阐释权的史官开始掌握更多的社会话语权，并逐渐脱离直接的生产活动，演化为掌握、使用和传播知识的精英阶层，士由此产生，文史职守也由此萌芽。 尽管由于社会的发展，巫瞽史的职掌不断分化，但商周二代中史的职掌仍然与巫和瞽有很多交集，史官依然承载着巫瞽的诸多职能，商周两代史官体系的庞大和复杂正反映了这一点。从传世文献和出土文献来看，先秦史官的职掌非常多，主要有：天官事务，如占卜、制历、祭祀、禳灾、主持典礼；监察事务，如记诵往事以监察君王、臣民；文史事务，如记言、记事、起草文告和契约盟誓、管理文字；军事事务，如训练军队、参与作战。在这个阶段，史官职守尽管繁杂多样，但其职务体系中，天官事务是最基础和核心的，具有本源性质。天官事务既有与巫、瞽交叉的一面，又有对巫、瞽超越的一面。天官事务“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”，其包含着原始的科学内容和科技知识，同时又学习天道以规范人伦，在一定程度上能够指引社会的发展，相对巫术和早期宗教来说，更为理性，因此，早期史官凭着对原始科学的经验积累和规范人伦的职守，不断推进早期社会的天道意识，并在早期社会的文明发展中逐渐脱离、取代了巫、瞽，成为天道的解释权威。同时，史官负责掌故监察，对传说和古籍非常熟稔，在文字发明之后又负责管理文字，他们在履行监察职责时经常需要讲述掌故，并用文字记录下来，由此进一步发展了文史职事。 商周之后，史官的天官职掌逐渐淡化而文史职务愈发重要，对早期文学的发展和文体的发生具有重要的作用。借助文字力量，维护王朝统治，史官的书写制度由此形成，正如《汉书》载：“古之王者世有史官，君举必书，所以慎言行，昭法式也。左史记言，右史记事。”如史官为了监察君王、维持礼制的需要，在长期的记言记事中逐渐形成了诸如《尚书》《春秋》《国语》《左传》之类的史传文体；书写盟誓的同时也创造和规范了盟誓文体；撰写策命，则是策命文体产生的源头；保管和整理文献档案，后来发展为汇编史著的文体活动。除了文史事务，史在主持礼仪活动过程中，需要承担制作和宣读各种与礼仪活动相对应的文辞，这些文辞规范之后，就成为文体。 若我们把巫瞽史并列为口传时代主要的文化创造者和传播者，那么史就是书写时代的早期文学活动中最主要的创造者和文化传播者。史正是在这种早期文学活动的过程中，使其本义所赋予的神秘色彩不断弱化，慢慢演变成为最重要的文职官员之一，以至于后代如许慎等学者直接将史释为“记事记言者”。 （节选自林训涛《先秦史官文史职守的形成》，《光明日报》2021年8月16日） 【注】周策纵：著名红学家和历史学家。 7.下列说法符合原文意思的一项是（3分）（ ） A.生产之事由直接的生产活动逐渐扩展到保障生产的各种活动，是后来的史巫督具有诸多交叉职责，造成巫史瞽史并称的原因。 B.史在记录天象的同时，往往会将君王言语和人事情况一并记录下来，口耳相传，从某个角度说，这就成了后世之史记言记事的先声。 C.从传世文献和出土文献来看，商周二代中史官的职掌非常多，主要有天官事务、监察事务、文史事务、军事事务等。 D.除了文史事务，史在主持礼仪活动过程中，需要承担制作和宣读各种与礼仪活动相对应的文辞，这些文辞也就成为了文体。 8.下面关于“巫瞽史“的理解，正确的一项是（3分）（ ） A.巫取义于鼓，是周策纵根据巫舞活动推断出来的，“巫彭”“巫相”皆取义于鼓。说明了巫与鼓的关系。 B.“绝地天通”之后，拥有更多阐释权的史官因为开始掌握更多的社会话语权，所以逐渐脱离直接的生产活动，演化为掌握、使用和传播知识的精英阶层，士由此产生。 C.先秦时期，巫瞽史的职掌有所分化，史已经脱离了巫瞽，成为一个独立的职务，“观乎天文”，也“观乎人文”。 D.如果承认巫瞽史是口传时代的文化创造者和传播者，那么史在书写时代中早期文学活动中就承担了文化创造和传播的最主要的职责。 9.请依据上文，简要概括先秦史官文史职守形成的三个阶段。（4分） ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________