(新高考)高考语文第二次模拟考试卷 语文（一）解析版(A3版)

此卷只装订不密封 班级 姓名 准考证号 考场号 座位号 （新高考）高三第二次模拟考试卷 语 文 （一） 注意事项： 1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5题。 材料一： 中华读书报：20世纪70年代您就开始诗歌创作，诗歌使您的作品具有怎样的底色？ 梁衡：诗歌是时代的号角。我写诗也是受到时代的影响，1975年我在《北京文学》上发表了一首写大寨的诗歌。我小时候受古典诗文的熏陶，被父亲逼着背《千家诗》。大学赶上激情澎湃的时代，《回延安》《雷锋之歌》《向困难进军》《祝酒歌》等等，我都背过。诗歌对我的创作的影响，一是陶冶情感，二是锤炼语言。旧诗给人意境，新诗直接点燃人的激情。 中华读书报：进入新时期举办第一次“全国好新闻奖”，您的人物通讯《一个农民养猪专家的故事》（《光明日报》1980年11月14日）就得了奖。新闻和文学，您是如何转化自如的？ 梁衡：首先是时代提供了丰富的素材，我正好抓住了。英雄人物是时代的主角，记者是时代的主笔，我写《一个农民养猪专家的故事》就赶上了这个时代的关口。但那篇通讯只有几千字。正好《青年文学》创刊号要出版，我以此为题材写了篇报告文学，发表后获得几个文学奖项，这是时代给予的。 中华读书报：20世纪90年代，即使您担任新闻出版总署副署长，创作也没有停止。《觅渡觅渡，渡何处》《大无大有周恩来》等政治散文被誉为“红色经典”。创作这类作品，您是否愿意谈谈是如何把握的？有何特点？ 梁衡：写政治散文和我的经历有关。自古作家分两种类型，一种是政治家、思想家兼作家，比如范伸淹和唐宋八大家，他们的文章是站在政治舞台上的思考；一种是专业作家，比如李白、司马相如。那时兼职作家多于专业作家。当然现在专业作家多了，倒过来了，多于政治作家。作为官员作家，我认为有责任从我理解的高度为下一代讲清楚历史。我写的都是大家熟悉的人物，但我走的一条特殊的路子，把伟人的思想人格提炼出来，用辩证的和历史唯物主义的观点分析问题，把历史的面貌剥清楚，挖掘想轨迹和情感。文学是人学，当然也应该是伟人之学。 我的政治散文把握这样几点，一是直接抒写同时代的重大政治人物和事件，剖析理事，不避尊讳。新中国成立前的中国共产党六位总书记我写过三位，包括瞿秋白、张闻天、毛泽东等，其他重要领袖人物如周恩来、邓小平、彭德怀、方志敏等也都写过。二是书写前代人物、事件，从历史唯物主义的高度进行审视，找到独特的切入点，关照现实。 中华读书报：对于散文创作，您的主张是什么？ 梁衡：我的文学主张是“二为三境五诀”：“二为”指文章为思想而写，为美而写。散文唯美是对的，但文章只有美的技巧，作家就成了一个杂技演员。我主张文以载道，要有思想。“三境”是指文章要达到三个境界，一是客观的描述之美，“形境”；二是情感之美，创造一种精神氛围教人留恋体味，“情境”；三是哲理之美，说出一个你不得不信的道理，谓之“理境”，这三个境界一个比一个高。“五诀”是：形、事、情、理、典。指要达到三境的方法，文中必有具体形象，有可叙之事，有真挚的情感，有深刻的道理，但还有可借用的典故。 中华读书报：我发现您谈的最多的是“时代”。您的文学创作与国家命运总是连在一起的。无论为人还是为文，为什么您有这种大格局、大胸怀、大气魄？ 梁衡：一是来自家庭熏陶。我父亲是个老教育工作者，解放后担任霍州县长。他读了很多书，我受他的思想影响。二是来自时代和大学教育的影响。在中国人民大学，校长吴玉章和大家一起照相，他坐在前边的椅子上，后面的同学很清楚地看到他肩膀上的补丁。人大就是那样艰苦奋斗的氛围。当年我们学雷锋学焦裕禄，每到周末同学们找地方帮别人义务干活。时代造就了我为人人，人人为我。三是受马列主义、西方科学史和共产党的世界观的影响。 （摘编自舒晋洽《梁衡：从学术中拎出一条文学的彩线》） 材料二： 自宋代起，司马相如就被尊为“赋圣”，与“骚圣”屈原、“史圣”司马迁、“书圣”王羲之等一起，共同成为中华优秀传统文化的杰出代表。 元朔二年，汉武帝实施“推恩令”，真正结束了绵延一千余年的分封制度，具有十分重要的历史意义。司马相如代表作《子虚赋》《上林赋》（又合称《天子游猎赋》）完成于推恩令的酝酿期。在这样一个历史关头，司马相如敏锐地感觉到了诸侯王横行的时代即将过去，大一统的时代即将到来，于是他以当时刚刚兴起的赋体文学，纵笔讴歌了这一历史转变。 《史记·司马相如列传》称：“相如虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异？”尽管从经学的角度肯定了司马相如赋的成就和地位，但不可否认的是，这是对相如赋主题的误读。笔者认为，《天子游猎赋》有两个主题：第一个主题是歌颂汉朝的统一、强大、文明和昌盛，肯定朝廷对诸侯王的规范与管理。第二个主题是劝导汉武帝戒奢从俭，实行德政。第二个主题，只是司马相如顺便对汉武帝做的一个提醒与劝诫，并且是以“天子芒然而思，似若有亡，曰：嗟乎！此大奢侈”，即自我悔悟、改弦易辙的方式体现的，用语十分含蓄。 “赋圣”崛起，离不开那个伟大的时代，那个从分封制走向郡县制，从国家分裂、诸侯割据、战争连绵、民生涂炭，走向天下一统、经济繁荣、各民族和谐共处的时代。 （摘编自踪凡《“赋圣”何以诞生》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ） A．诗歌对梁衡创作产生两方面影响：陶冶情感和锤炼语言。诗歌使他学会了意境营造，时代直接点燃了他的激情。 B．英雄人物是时代的主角，记者是时代的主笔。梁衡抓住改革开放初期的时代关口，做到了新闻和文学转化自如。 C．与一般人不同，梁衡所有作品都是用辩证的历史唯物主义观点，提炼伟人思想人格，挖掘伟人思想轨迹和情感。 D．《天子游猎赋》主题是歌颂汉的统一、强大、文明和昌盛，劝导汉武帝戒奢从俭，实行德政，“然其要归引之节俭”。 【答案】B 【解析】本题考查学生理解和分析文本内容的能力。A.错在“时代点燃了他的激情”。原文说“我写诗也是受到时代的影响”“新诗直接点燃人的激情”。C.错在“梁衡所有作品”，应该是他的“政治散文”走的一条特殊的路子。D.“然其要归引之节俭”是司马迁的观点，选项说是作者的观点，这是误读。故选B。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ） A．梁衡认为散文唯美、文以载道，主张文章为思想而写、为美而写。但是他反对作家像杂技演员只追求美的技巧。 B．梁衡有大格局、大胸怀、大气魄，是受家庭、马列主义、西方科学史和共产党世界观的影响，也是时代造就的。 C．李白、司马相如等都曾是帝王近臣，理应站在政治舞台上思考，有责任在政治思想的高度为后代讲清楚历史。 D．“赋圣”崛起离不开那个伟大时代，只能在特定时代才能得到君王青睐。因而《天子游猎赋》的成功不可复制。 【答案】C 【解析】本题考查学生理解和分析作者观点态度的能力。C.根据原文，李白、司马相如是专业作家。“站在政治舞台上思考”的是范仲淹和唐宋八大家为代表的政治家、思想家兼作家。有责任为下一代讲清楚历史是作者作为官员作家的自觉。故选C。 3．根据材料一内容，下列各项中不能体现梁衡散文主张的一项是（3分）（ ） A．陶渊明的《桃花源记》 B．吴均的《与朱元思书》 C．范仲淹的《岳阳楼记》 D．姚鼐的《登泰山记》 【答案】D 【解析】本题考查学生理解和分析文本内容的能力。根据材料一，梁衡的散文主张是“二为三境五诀”。《桃花源记》做到了形美、情美、理美，以文学的手法描绘出一个理想社会的蓝图，从中可以看出老庄哲学与空想社会主义的影子。《与朱元思书》是吴均给朋友朱元思述说旅途中所见所闻所感所思的一封信的节选，题目虽为“书”，内容却突破了一般书信的格式，而是奇山异水的描绘，是一篇典型的山水游记。作为经典游记散文，主要以写景抒情为主，但是，这篇文章并不仅仅局限于写景抒情，它正如一场丰盛的视听宴会一样，综合了形、情、事、理、典五大要素，即梁衡先生所说的“文章五诀”。《岳阳楼记》是三个层次兼备的好文章：大量的绘声绘景，“衔远山，吞长江，浩浩汤汤”，这是描写的美；由景而及情，“满目萧然，感极而悲”“宠辱皆忘，把酒临风”，这是意境的美；最后将这所有的景和情的积蓄一起迸发出来，点破一条哲理，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。《登泰山记》描述了作者冒雪登泰山观赏日出的经过，描写了泰山的雄奇形势，并考察纠正了泰山记载的错误，文字简洁生动，写景尤为出色。极富描写之美、意境之美，却不重在表达哲理之美。不能体现梁衡散文主张。故选D。 4．材料一的访谈涉及哪几个方面的内容？请筒要概括。（4分） 【参考答案】（1）时代与文学创作的关系；（2）新闻和文学如何转化自如；（3）政治散文如何把握；（4）散文创作主张。 【解析】本题考查学生筛选整合信息的能力。题干要求概括“材料一的访谈涉及哪几个方面的内容”，结合中华读书报的提问概括即可。由“20世纪70年代您就开始诗歌创作，诗歌使您的作品具有怎样的底色”“诗歌是时代的号角。我写诗也是受到时代的影响”可以概括出“时代与文学创作的关系”。由“新闻和文学，您是如何转化自如的”可以概括出“新闻和文学如何转化自如”。由“《觅渡觅渡，渡何处》《大无大有周恩来》等政治散文被誉为‘红色经典’。创作这类作品，您是否愿意谈谈是如何把握的？有何特点”可以概括出“政治散文如何把握”。由“对于散文创作，您的主张是什么”可以概括出“散文创作主张”。 5．有评论家认为，文学家只有将自己的文学创作与时代相契合，才能创作出无愧于时代的经典之作。请结合材料一和材料二谈谈你的看法。（6分） 【参考答案】文学家只有将自己的文学创作，文学活动与时代洪流相契合，才能创作出无愧于时代，无愧于历史，无愧于文学发展演进的经典之作。 【解析】本题考查学生理解文本内容、筛选信息和理解作者观点的能力。题干要求结合材料一和材料二谈谈对“文学家只有将自己的文学创作与时代相契合，才能创作出无愧于时代的经典之作”的看法，需要结合文本信息和作者观点进行分析。由“诗歌是时代的号角。我写诗也是受到时代的影响”“首先是时代提供了丰富的素材，我正好抓住了。英雄人物是时代的主角，记者是时代的主笔……我以此为题材写了篇报告文学，发表后获得几个文学奖项，这是时代给予的”“我的政治散文把握这样几点，一是直接抒写同时代的重大政治人物和事件，剖祈理事，不避尊讳”等句子可知，文学家只有将自己的文学创作，文学活动与时代洪流相契合，才能创作出无愧于时代，无愧于历史，无愧于文学发展演进的经典之作。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 山水间 金仁须 初听“仙岩”“既海”这两个名字，很像一副对联，对偶工整。既海是小海，或考说，一小块海，配着仙岩，爱帖得很。“仙岩”之名，自然是有些来历的。此仙是轩瞌黄帝，大神。传说大神在此地修成正果，“仙岩”之名，由此而来。 山不在高，有仙别名，水不在深，有龙则灵。仙岩有一潭水，梅雨潭，没有龙，却有点睛之笔——朱自清的《绿》，写的就是梅雨潭：“我第二次到仙岩的时候，我惊诧于梅雨潭的绿了。”以前读的时候没觉得怎么样，真到了潭边，把这篇文章重新读过，惊诧于朱先生的《绿》写得如此之好。 我们也是在秋季薄阴的天气来到梅雨潭边，也是微微的云在我们顶上流着，岩面与