2021.1.6古代文学史2—魏晋隋唐（长城）

2021年上笔试科三（语文）中国古代文学史2主讲：长城请准备讲义+笔记本 记住作品标签中国古代文学中国古代文学-先秦时期中国古代文学-两汉时期先秦两汉魏晋隋唐两宋元明清现当代文学外国文学1.“三曹”【雄心壮志、政治抱负】（1）曹操，字孟德，东汉末年著名的军事家、政治家和诗人，三国时代魏国的奠基人和主要缔造者，后为魏王。初中：龟虽寿观沧海高中：短歌行 中国古代文学-魏晋南北时期-建安观沧海观沧海 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。【宇宙运行、政治理想宇宙运行、政治理想】龟虽寿龟虽寿神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。【壮志未酬壮志未酬】中国古代文学-魏晋南北朝-建安短歌行短歌行对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。【求贤若渴、政治理想、用典求贤若渴、政治理想、用典】中国古代文学-魏晋南北朝-建安曹孟德横槊赋诗1.“三曹”【雄心壮志、政治抱负】（2）曹植，字子建，建安文学代表人物之一。曹植的【五言诗创作】在文学史上有很高的地位和成就，是建安诗坛上最杰出的诗人。初中：梁甫行 梁甫行八方各异气，千里殊风雨。剧哉边海民，寄身于草野。妻子象禽兽，行止依林阻。柴门何萧条，狐兔翔我宇。【百姓的艰难百姓的艰难生活生活】中国古代文学-魏晋南北时期-建安中国古代文学-魏晋南北时期-建安赠赠从弟（其二）从弟（其二）刘桢刘桢亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。【托物言志托物言志/象征象征】2.建安七子成员孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。王粲文学成就最高，被刘勰称为“七子之冠冕”。出处【曹丕】的【典论 论文】特征他们的作品反映了【动乱的现实】，体现了【建功立业】的精神，具有建安文学的共同特征。重点篇目初中：刘桢代表作赠从弟（其二）3.陶渊明（1）字元亮，号五柳先生，世称【靖节先生】，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。（2）我国【第一位】【田园】诗人。悠然自适，寄情山水。初中：桃花源记饮酒（其五）高中：归园田居（其一）归去来兮辞（并序）中国古代文学-魏晋南北时期-两晋诗坛 饮酒（其五饮酒（其五）【归隐归隐】结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。桃花源记（节选桃花源记（节选）【理想社会理想社会】渔人甚异之，复前行，欲穷其林。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。中国古代文学-魏晋南北朝-陶渊明归园田居（其一）归园田居（其一）少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。【闲适、自然、归隐闲适、自然、归隐】中国古代文学-魏晋南北朝-陶渊明归去来兮辞（节选）归去来兮辞（节选）归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！【闲适、自然、归隐闲适、自然、归隐】中国古代文学-魏晋南北朝-陶渊明中国古代文学-魏晋南北朝鲍照4.鲍照长于乐府诗，其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。高中：拟行路难（其四）拟行路难（其四）拟行路难（其四）泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。【壮志难酬、托物寓意壮志难酬、托物寓意】5.南北朝民歌：【南朝】民歌【清丽缠绵】，更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活；【北朝】民歌【粗犷豪放】，广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。南朝民歌中的【抒情长诗】西洲曲和北朝民歌中的【叙事长诗】木兰诗（初中），分别代表着南北朝民歌的最高成就。中国古代文学-魏晋南北朝-南北朝西洲曲【西洲曲【顶真顶真】采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。中国古代文学-魏晋南北朝-南北朝木兰诗木兰诗唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？【女英雄、能征善战、不慕名利、互女英雄、能征善战、不慕名利、互文、顶真文、顶真】志人小说志人小说，指魏晋六朝流行的专记【人物言行】和记载历史人物的【传闻轶事】的一种杂录体小说。世说新语是我国【第一部】【笔记体】小说集，作者刘义庆。初中：咏雪陈太丘与友期中国古代文学-魏晋南北朝-小说咏咏雪雪【智慧、才女智慧、才女】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。陈太丘与友陈太丘与友期期【机智、诚信机智、诚信】元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。1.诸葛亮诫子书出师表（初中）出师表是诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片【忠诚之心】。中国古代文学-魏晋南北朝-散文诫诫子书子书【修身修身】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！中国古代文学-魏晋南北朝-散文出出师表师表【劝谏、忠心劝谏、忠心】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。今当远离，临表涕零，不知所言。2.李密陈情表（高中）此文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一，有“读诸葛亮出师表不流泪不忠，读李密陈情表不流泪者不孝”的说法。中国古代文学-魏晋南北朝-散文臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。【至孝感天、用典至孝感天、用典】3.郦道元水经注郦道元，北魏地理学家，散文家。水经注是富有文学价值的地理志。初中：三峡中国古代文学-魏晋南北朝-散文自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”【山水山水游记游记】5.陶弘景答谢中书书（初中）中国古代文学-魏晋南北朝-散文山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。【山水游记山水游记、骈文、骈文】著名骈文著名骈文：与朱元思书答谢中书书哀江南赋（庾信）滕王阁序：与朱元思书答谢中书书哀江南赋（庾信）滕王阁序4.吴均与朱元思书（初中）夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。【山水游记、骈文山水游记、骈文】中国古代文学-魏晋南北朝-散文6.王羲之兰亭集序（高中）【天下第一行书、人生哲思天下第一行书、人生哲思】永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极所以游目骋怀，足以极视听之娱，视听之娱，信可乐也信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，趣舍万殊，静躁