第4章宗教建筑课件

第四章第四章宗教建筑类旅游资源宗教建筑类旅游资源密码：密码：123456789一、佛教类旅游资源一、佛教类旅游资源（一）佛教概述（一）佛教概述创始人：创始人：净饭王的太子净饭王的太子乔达摩乔达摩悉达多，尊悉达多，尊称称“释迦牟尼释迦牟尼”创立时间：创立时间：公元前公元前6世纪至前世纪至前5世纪世纪创立地点：创立地点：古迦毗罗卫国（今尼泊尔南部提罗古迦毗罗卫国（今尼泊尔南部提罗拉科特附近）拉科特附近）基本教义：基本教义：无常、无我、苦无常、无我、苦中国佛教发展：中国佛教发展：传入时间：传入时间：东汉明帝永平七年东汉明帝永平七年系别：系别：汉地佛教、藏传佛教、上座部佛教汉地佛教、藏传佛教、上座部佛教八宗：八宗：三论宗（法性宗）、瑜伽宗（法相三论宗（法性宗）、瑜伽宗（法相宗）、天台宗、贤首宗（华严宗）、禅宗、宗）、天台宗、贤首宗（华严宗）、禅宗、净土宗、密宗（真言宗），即通常所说的净土宗、密宗（真言宗），即通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密性、相、台、贤、禅、净、律、密禅宗禅宗西方二十八祖，东方六祖西方二十八祖，东方六祖一祖：达摩一祖：达摩二祖：慧可二祖：慧可本来缘有地、因地种花生；本来无本来缘有地、因地种花生；本来无有种，花亦不曾生。有种，花亦不曾生。三祖：僧璨三祖：僧璨花种虽因地，从地种花生；若无人花种虽因地，从地种花生；若无人下种，花地尽无生。下种，花地尽无生。四祖：道信四祖：道信花种有生性，因地花生生；大缘与花种有生性，因地花生生；大缘与性合，当生生不生。（牛头禅：法融）性合，当生生不生。（牛头禅：法融）五祖：弘忍五祖：弘忍有情来下种，因地果还生；无情复有情来下种，因地果还生；无情复无种，无性亦无生。无种，无性亦无生。六祖：慧能六祖：慧能（二）佛教建筑旅游资源（二）佛教建筑旅游资源1 1、寺院、寺院（1 1）我国佛教寺院建筑的基本特色）我国佛教寺院建筑的基本特色取材以木料为主，并用构架的原则取材以木料为主，并用构架的原则以斗拱为木架构的主体以斗拱为木架构的主体有中轴线，均衡设计有中轴线，均衡设计广集自然美，多见园林景观广集自然美，多见园林景观注重色彩和美术装饰注重色彩和美术装饰（2 2）我国佛教寺院建筑的类型）我国佛教寺院建筑的类型汉传佛教寺院汉传佛教寺院藏传佛教寺院藏传佛教寺院南传上座部佛教寺院南传上座部佛教寺院汉传佛教寺院汉传佛教寺院数量多，分布广数量多，分布广一般由一组又一组的庭院式建筑组成一般由一组又一组的庭院式建筑组成中轴线分明，左右对称中轴线分明，左右对称寺院的等级不同，大小不同，寺中庭院的寺院的等级不同，大小不同，寺中庭院的数目也不相同数目也不相同单体建筑种类丰富单体建筑种类丰富建筑物构成建筑物构成w山门山门w又称三门殿，为寺院的大门。象征佛教又称三门殿，为寺院的大门。象征佛教“三三解脱门解脱门”，即无作门、空门、无相门。，即无作门、空门、无相门。w天王殿天王殿w也称弥勒殿，为寺门内第一重殿。殿正中供也称弥勒殿，为寺门内第一重殿。殿正中供奉弥勒佛像，东西两侧分塑四大天王像，背奉弥勒佛像，东西两侧分塑四大天王像，背后塑韦驮像。后塑韦驮像。w钟楼钟楼w天王殿左（东）前侧，楼上悬有巨钟，下天王殿左（东）前侧，楼上悬有巨钟，下供地藏菩萨，左胁持为道明，右胁持为闵供地藏菩萨，左胁持为道明，右胁持为闵公。公。w鼓楼鼓楼w天王殿右（西）前侧，楼上置有大鼓，下天王殿右（西）前侧，楼上置有大鼓，下供伽蓝神关羽，左胁持为关平，右胁持为供伽蓝神关羽，左胁持为关平，右胁持为周仓。周仓。w大雄宝殿大雄宝殿w为佛寺正殿，又称正殿、大殿，是寺内的为佛寺正殿，又称正殿、大殿，是寺内的主体建筑，正中大多供奉释迦牟尼佛，佛主体建筑，正中大多供奉释迦牟尼佛，佛祖背后一般为南海观音壁塑图，两侧供奉祖背后一般为南海观音壁塑图，两侧供奉十八罗汉。十八罗汉。w一佛：一佛：释迦牟尼与迦叶、阿难；释迦牟尼与迦叶、阿难；“释迦三释迦三尊尊”；东方三圣；西方三圣；华严三圣；东方三圣；西方三圣；华严三圣释迦三尊：释迦三尊：中间释迦牟尼佛，左边文殊菩萨，右中间释迦牟尼佛，左边文殊菩萨，右边普贤菩萨；边普贤菩萨；东方三圣：东方三圣：中间药师佛，左边日光菩萨，右边月中间药师佛，左边日光菩萨，右边月光菩萨；光菩萨；西方三圣：西方三圣：中间阿弥陀佛，左边观音菩萨，右边中间阿弥陀佛，左边观音菩萨，右边大势至菩萨大势至菩萨华严三圣：华严三圣：中间毗卢遮那佛，左边文殊菩萨（智中间毗卢遮那佛，左边文殊菩萨（智门），右边普贤菩萨（理门）门），右边普贤菩萨（理门）三佛：三佛：三方佛；三世佛；三身佛三方佛；三世佛；三身佛三方佛：三方佛：婆娑世界的佛主释迦牟尼佛、东方净琉婆娑世界的佛主释迦牟尼佛、东方净琉璃世界的佛主药师佛、西方极乐世界的佛主阿弥璃世界的佛主药师佛、西方极乐世界的佛主阿弥陀佛陀佛三世佛：三世佛：现在世佛释迦牟尼佛、过去世佛燃灯佛、现在世佛释迦牟尼佛、过去世佛燃灯佛、未来世佛弥勒佛未来世佛弥勒佛三身佛：三身佛：即释迦牟尼的三种化身，法身佛毗卢遮即释迦牟尼的三种化身，法身佛毗卢遮那佛、报身佛卢舍那佛、应身佛释迦牟尼佛那佛、报身佛卢舍那佛、应身佛释迦牟尼佛五位主尊：五位主尊：正中毗卢遮那佛，左侧为南方正中毗卢遮那佛，左侧为南方宝生佛，表福德；东方阿閦佛，表觉性；宝生佛，表福德；东方阿閦佛，表觉性；右侧为西方阿弥陀佛，表智慧；北方不空右侧为西方阿弥陀佛，表智慧；北方不空成就佛，表事业。成就佛，表事业。七位主尊：七位主尊：毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘罗孙佛、拘那舍佛、迦叶佛、释迦牟尼拘罗孙佛、拘那舍佛、迦叶佛、释迦牟尼佛佛w东西配殿东西配殿w常位于正殿两侧，其供奉对象随宗派不同而不常位于正殿两侧，其供奉对象随宗派不同而不同，主要为三圣殿、祖师殿、伽蓝殿等。同，主要为三圣殿、祖师殿、伽蓝殿等。w法堂法堂w也称讲堂，堂中设狮子座，座前有讲台、香案，也称讲堂，堂中设狮子座，座前有讲台、香案，两侧列置听法席。两侧列置听法席。w罗汉堂罗汉堂w藏经楼藏经楼上层贮藏经书，下层为千佛阁，正中供奉毗卢上层贮藏经书，下层为千佛阁，正中供奉毗卢遮那佛，沿壁供奉上千座小佛。遮那佛，沿壁供奉上千座小佛。天下寺院四绝：天下寺院四绝：江苏南京的栖霞寺江苏南京的栖霞寺湖北当阳的玉泉寺湖北当阳的玉泉寺浙江天台的国清寺浙江天台的国清寺山东长清的灵岩寺山东长清的灵岩寺河南洛阳白马寺河南洛阳白马寺位于洛阳市东位于洛阳市东12km12km处，始建于东汉永平处，始建于东汉永平1111年年(68)(68)，距今已有，距今已有19001900多年的历史，是佛教传多年的历史，是佛教传入中国后建立的第一座佛寺，被尊誉为中国入中国后建立的第一座佛寺，被尊誉为中国佛教的佛教的“祖庭祖庭”和和“释源释源”，有，有“中国第一中国第一古刹古刹”之称。白马寺现有面积约之称。白马寺现有面积约4 4万。寺中万。寺中的大佛殿内高悬一口大钟，洛阳八大景之一的大佛殿内高悬一口大钟，洛阳八大景之一的的“马寺钟声马寺钟声”即由此而来。即由此而来。河南开封相国寺河南开封相国寺位于开封市自由路西段，原为战国时魏公子位于开封市自由路西段，原为战国时魏公子信陵君故宅，北齐天保六年（信陵君故宅，北齐天保六年（555555）始建建国）始建建国寺，后毁于战火。唐景云二年（寺，后毁于战火。唐景云二年（711711）重建，）重建，次年，唐睿宗赐名相国寺，并御书次年，唐睿宗赐名相国寺，并御书“大相国大相国寺寺”匾额。明末该寺毁于黄河水淹，清乾隆匾额。明末该寺毁于黄河水淹，清乾隆3131年（年（17661766）再次重建。相国寺保留了明清）再次重建。相国寺保留了明清时期的建筑风格。时期的建筑风格。罗汉殿中间，有一木结构八角亭高高罗汉殿中间，有一木结构八角亭高高耸立，内有一尊四面千手千眼观音木耸立，内有一尊四面千手千眼观音木雕像，高雕像，高6.66.6米，是在乾隆年间，由艺米，是在乾隆年间，由艺术巨匠用一株白果树雕刻而成，每面术巨匠用一株白果树雕刻而成，每面有有6 6只大手，只大手，200200余只小手，手心有一余只小手，手心有一只慧眼，总共只慧眼，总共10001000余只，故名余只，故名千手千千手千眼佛眼佛。江苏南京栖霞寺江苏南京栖霞寺栖霞寺为我国三论宗的发源地，位于南京市栖霞寺为我国三论宗的发源地，位于南京市东北东北22公里处的栖霞山上，公里处的栖霞山上，1983年，被国务年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。栖霞寺历史上几易其名。最初称栖霞精舍，栖霞寺历史上几易其名。最初称栖霞精舍，唐时改名功德寺，五代十国时改为妙因寺，唐时改名功德寺，五代十国时改为妙因寺，宋代又改名为普云寺、栖霞寺、崇报寺、虎宋代又改名为普云寺、栖霞寺、崇报寺、虎穴寺。明洪武五年穴寺。明洪武五年(1372年年)复称栖霞寺。清复称栖霞寺。清朝末年，太平天国与清兵作战时，栖霞寺毁朝末年，太平天国与清兵作战时，栖霞寺毁于战火。于战火。1919年重建。年重建。山东长清灵岩寺山东长清灵岩寺位于山东省济南市长清区东南方山下、位于山东省济南市长清区东南方山下、泰山西北麓，始建于北魏，盛于唐宋，泰山西北麓，始建于北魏，盛于唐宋，最盛时殿阁有最盛时殿阁有4040余处，禅房余处，禅房500500多间，多间，僧侣僧侣500500余人。余人。北京云居寺北京云居寺位于西南房山区境内的白带山下，因珍藏着位于西南房山区境内的白带山下，因珍藏着1400014000余块石刻佛教大藏经板，而被誉为余块石刻佛教大藏经板，而被誉为“北京的敦煌北京的敦煌”。云居寺始建于隋末唐初，。云居寺始建于隋末唐初，经过历代修葺，形成为五大院落六进殿宇。经过历代修葺，形成为五大院落六进殿宇。两侧有配殿和帝王行宫、僧房，并有南、北两侧有配殿和帝王行宫、僧房，并有南、北两塔相对，规模非常宏伟。云居寺有唐代摩两塔相对，规模非常宏伟。云居寺有唐代摩崖佛像，堪称世界佛经镌刻之最。崖佛像，堪称世界佛经镌刻之最。北京碧云寺北京碧云寺位于海淀区香山北侧，原名碧云庵，始建于位于海淀区香山北侧，原名碧云庵，始建于元至顺二年元至顺二年(1333)(1333)，明清两代曾扩建。坐西，明清两代曾扩建。坐西朝东，院落殿宇凭倚山势，层层升起，严谨朝东，院落殿宇凭倚山势，层层升起，严谨壮观。内有孙中山纪念堂、五百罗汉堂和金壮观。内有孙中山纪念堂、五百罗汉堂和金刚宝座塔等著名景观。刚宝座塔等著名景观。北京卧佛寺北京卧佛寺位于海淀区寿安山下，始建于位于海淀区寿安山下，始建于7 7世纪，后世纪，后经多次重建、扩建。卧佛殿是全寺建筑经多次重建、扩建。卧佛殿是全寺建筑的精华。殿内有一尊巨大的铜卧佛。佛的精华。殿内有一尊巨大的铜卧佛。佛身长身长5.35.3米，重约米，重约5454吨，头西足东，作卧吨，头西足东，作卧睡状。相传这是释迦牟尼在印度涅槃时睡状。相传这是释迦牟尼在印度涅槃时的姿势。的姿势。北京五塔寺北京五塔寺又名真觉寺，位于北京市海淀区西直门又名真觉寺，位于北京市海淀区西直门外白石桥五塔寺村外白石桥五塔寺村2424号，是第一座陈列号，是第一座陈列北京地区石刻文物的专题性博物馆。该北京地区石刻文物的专题性博物馆。该馆修建在明代永乐年间馆修建在明代永乐年间(1403(14031424)1424)所所建的真觉寺遗址之上。建的真觉寺遗址之上。北京万寿寺北京万寿寺位于长河广源闸西侧，是京西著名古位于长河广源闸西侧，是京西著名古刹。万寿寺始建于唐朝，称聚瑟寺。刹。万寿寺始建于唐朝，称聚瑟寺。明万历五年（明万历五年（15771577）重修，改名万寿）重修，改名万寿寺。曾有寺。曾有“京西小故宫京西小故宫”之誉。之誉。北京大钟寺北京大钟寺位于海淀区蓟门里和双榆树之间，原名位于海淀区蓟门里和双榆树之间，原名觉生寺，始建于清雍正十一年（觉生寺，始建于清雍正十一年（17331733）。）。寺庙格局严禁，气势雄伟，曾是皇家祈寺庙格局严禁，气势雄伟，曾是皇家祈雨、举行佛事活动的重要场所。因寺内雨、举行佛事活动的重要场所。因寺内珍藏一口明