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1、北京密云县白龙潭中学2021年高二语文联考试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下而的文字,完成下面小题。北宋哲学家张载有言:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”这既是先贤圣道,亦隐喻家国大义。因此,家国情怀也是中国古典诗词从未缺席的主题,诗词中的家国,既有“边塞况味”,也有“忧国忧民”。“边塞况味”,莫如盛唐四大边塞诗人王昌龄王之涣、岑参、高适,他们开启了中国边塞诗词的巅峰之门。王昌龄有感于汉将李广的英雄气概而作的出塞句句宣誓,字字慷慨,尽显盛唐人保家卫国的决心。王之涣留存于文学史的诗作已不多,但凉州词的余响不绝于耳,尤其是那两句“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉
2、门关”羌笛与杨柳,春风与玉门关,离家已经平添几分忧思,而更为堪忧的是,面对这茫茫荒漠,连表达思念的杨柳枝都找不到。玉门关,自古就隐喻着边塞情绪,诗人把它放在这里,更显回乡之路漫长悠远。忧愁虽然有,但比忧愁更强烈的是慷慨,乡愁之上,还有家国荣誉,这远远高于个人悲情。边塞将士们的坦荡着实令人叹服。于是,我们不难理解,王之涣的凉州词为何哀而不伤、怨而不怒、悲壮却不凄凉了。“忧国忧民”诗词所体现的则是国与民在争战中的苦难。忧国,既有普植“捐躯赴国难视死忽如归”,又有辛弃疾“了却君王天下事赢得生前身后名”,更有文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。在“捐躯赴国难这面旌旗下,辛弃疾一腔热血奔赴破阵子陆
3、游逝前留下“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的殷切期待。忧民,最深情的则非杜甫莫属了。朱熹论杜甫人格,将他与颜真卿、诸葛亮韩愈、范仲淹并举为“君子”,意为“品格高尚”的人。未熹认为他们“其所遭不同,所立亦异,然求其心,则皆光明正大,疏畅洞达,磊磊落落而不可掩者也”。杜甫的“磊磊落落是他对民众生命的人道关怀他的“三吏”、“三别”像一部史诗,记录着战争中百姓的艰辛。“嫁女与征夫,不如弃路旁”的年轻人,“子孙阵亡尽,焉用身独完”的老人,“存者无消息,死者为沉泥”的受难者,这些形象直指人心。杜甫爱民之情丹心耿耿,情义相照。家国情怀,成为中国古典诗词积淀于文化中的审美基因它深隐于华夏灵魂深处,昂而不傲,
4、光而不妖。它内敛、融达,成就了中华文化昂扬的自信:“不要人人夸颜色好,只留清气满乾坤。”这种文化自信与古典诗词偕隐同行,玲珑刷透,流光溢彩,超越了空间,点亮了时代,烛照千秋,辉映未来。(摘自2018年2月12日光明网古典诗词与文化自信)1. 下列对原文内容的理解和分析,正确的一项是A. 家国情怀是中国古典诗词水恒主题之一,使得张载名言具有“先贤圣道,家国大义”。B. 文中引用出塞“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”诗句,意在表达王昌龄对李广英雄气概的敬佩。C. 文中的“边塞况味”,或表现为保家卫国的英雄气概,或流露出比乡愁更强烈的家国荣誉。D. 朱熹认为“君子”就是“品格高尚”的人,尽管他们遭遇
5、各不相同,但其“磊磊落落”中必然有对民众生命的人道关怀。2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A. 文章第一段引用张载名言，对其解释后，提出了文章的中心论点。B. 文章二、三两段从边塞况味到忧国忧民层层深入地论述了古典诗词的家国情怀。C. 作者以王之涣的凉州词为例,意在论证即使在乡愁如此浓郁的诗里,家国情怀也未曾缺席。D. 文章采用总分总的论证结构,从两个方面论述了古典诗词中的家国情怀。3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是A. 先贤们的“忧国”体现在为国奉献的义勇和担当上,而身处和平盛世的我们,更应该做好“爱国”的本分,为祖国新时期的发展勇担重任,这就是一种家国情怀的传承。B.
6、唐代涌现出一大批杰出的诗人,共同开启了中国诗歌的巅峰之门,他们成就了无与伦比的盛世唐朝。C. 家国情怀浸润于中国古典诗词的字里行间,深隐于代代相传的民族血脉,它成就了中华文化昂扬的自信。D. 文章从家国情怀的角度,挖掘出我国古典诗词的文化价值,让我们在认同中传承,在践行中坚定信心,这恰是对文化自信的具体例释。参考答案：1. C 2. B 3. B【1题详解】试题分析：本题主要考查关于原文内容的理解和分析。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。A项，“家国情怀使得张载名言具有先贤圣
7、道，家国大义表述错误，因果倒置；B项，“意在表达王昌龄对李广英雄气概的敬佩”错误。文中引用出塞的目的是证明边塞况味中体现出的家国情怀。D项，“对民众生命的人道关怀”只是杜甫突出特征，不是“他们”的共同特征，偷换概念。故选C。点睛：解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。【2题详解】试题分析：本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句
8、与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项，“层层深入”错误。二、三段不是层层深入的论述结构，是并列，由第一段最后一句话看出。故选B。【3题详解】试题分析：本题考查对文章内容的理解和分析能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。B项，结合文本内容分析，“他们成就了无与伦比的盛世唐朝”于文无据，说法绝对。故选B。2. 阅读下面的文字，完成（1）（4）题。
9、悼朱光潜先生朱光潜先生逝世了，我应该写点什么，却不知道写什么才好。凌晨四点钟，我坐在屋里发呆，四周是那样的寂静。我和朱先生是所谓“论敌”，五十年代激烈地相互批评过，直到朱先生暮年，我也不同意他的美学观点。这大概好些人知道。但是，我和朱先生两个人一块喝酒，朱先生私下称赞过我的文章这些却不一定有许多人知道。那我就从这写起？我那第一篇美学文章是在当时批朱先生的高潮中写成的。印出油印稿后，我寄了一份给贺麟先生看。贺先生认为不错，便转给了朱先生。朱回信给贺说，他认为这是批评他文章中最好的一篇。贺把这信给我看了。当时我二十几岁，虽已发了几篇文章，但毕竟是言辞凶厉而知识浅薄的“毛孩子”。这篇文章的口气调门便
10、也不低，被批评者却如此豁达大度，这相当触动了我，虽未对人常说，却至今记得。贺先生也许早淡忘了，但不知那封信还在不？当然，朱先生在一些文章中也动过气，也说过重话，但与有些人写文章来罗织罪状，夸张其辞，总想一举搞垮别人，相去何止天壤？我想，学术风格与人品、人格以至人生态度，学术的客观性与个体的主观性，大概的确有些关系。朱先生勤勤恳恳，数十年如一日地写了特别是翻译了那么多的东西，造福于中国现代美学这是我非常敬佩而想努力学习的。朱先生那半弯的腰，盯着你看时那炯炯有神的大眼睛，带着安徽口音的沉重有力的声调，现在异常清楚地呈现在我的眼前。因为自己懒于走动，我和朱先生来往不多。在“文革”中，去看过他几次。我
11、们只叙友情，不谈美学。聊陈与义的诗词，谈恩斯特卡西尔虽绝口不涉及政治，但我当时那股强烈的愤懑之情总有意无意地表露了出来。我把当时填的一首词给朱先生看了，朱先生却以“牢骚太盛防肠断”来安慰、开导我。并告诉我，他虽然七十多岁，每天坚持运动，要散步很长一段路程，并劝我也搞些运动。朱先生还告诉我，他每天必喝白酒一小盅，多年如此。我也是喜欢喝酒的，于是朱先生便用酒招待我，我们边喝边聊。有一两次我带了点好酒到朱先生那里去聊天，我告诉他，以后当妻子再干涉我喝酒时，我将以高龄的他作为挡箭牌，朱先生听了，莞尔一笑。“文革”后，朱先生更忙了，以耄耋之年，编文集、选集、全集，应各种访问、邀请、讲学、开会，还要翻译维
12、柯于是我没再去朱先生那里了。最近两年，听说朱先生身体已不如前，但我消息既不灵通，传闻又时好时坏，加上自己一忙，也就没十分注意。如今，一声惊雷，先生逝去。回想起当年情景，我真后悔这十年没能再去和朱先生喝酒聊天，那一定会痛快、高兴得多。但这已经没有办法了，生命只有一次，人生不能重复。只是记忆和感情将以更丰富的形态活在人的心底。而这也就是死亡所不能吞噬的人类的有活力的生命和生命的活力。一九八六年三月七日晨五时匆草（1）下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（4分）A作者和朱光潜先生曾有过激烈的论争，学术见解也不甚相同，但在作者心中对朱先生却仍充满了崇敬、爱戴之情。B作者年轻时知识
13、浅薄、牢骚满腹，写文章也是言辞凶厉、傲慢自大，他为自己对朱光潜先生造成的伤害懊悔不已。C本文采用倒叙手法，抓住典型细节，综合运用多种描写手法表现朱光潜先生崇高的品格，表达了深沉的悼念之情。D“文革”中作者与朱光潜先生会面时只叙友情，不谈美学，既有当时政治气候的原因，也有两人观点相悖的原因。E作者认为朱光潜先生的人品、人格以及人生态度决定了他学术风格，并最终使他成为受人尊敬的美学大家。（2）在这篇悼念文章中，我们可以看到朱光潜先生是个怎样的人？请简要概括。（4分）（3）作者与朱光潜先生曾经激烈地相互批评过这一内容在文中有何作用？（4分）（4）朱光潜先生对“论敌”的态度给你哪些启迪？请你结合文本分
14、条陈述。（6分）参考答案：（1）答案：C A（每项两分）（2）答案：朱光潜先生是一位一生勤奋，笔耕不辍，为中国现代美学做出巨大贡献的美学大家；他胸怀宽广，豁达大度，对批评他的人也能宽容对待；他为人谦和，心态平和，不怨天尤人。（3）答案：体现了作者的直率、坦诚；使文章内容真实可信；更能体现朱光潜先生豁达大度的崇高品格。（4）答案：在学术上认为对的要坚持己见，不轻易改变自己的立场； 对对手的长处和优点应不吝赞赏；不罗织罪状，夸张其辞，不整人；把论敌当朋友，互相激励提高。3. 阅读下面的文字，完成1519题。人间鲁迅一个人由此得生，也可以由此得死的时代是大时代。大时代总要产生巨人。鲁迅是巨人。他不是
15、帝王，不是将军，他无须挥舞权杖。作为旧世界的逆子贰臣，惟以他的人格和思想，召引了大群年轻的奴隶。他把对于民族和人类的热爱埋得那么深沉，乃至他的目光，几乎只让人望见直逼现实的愤怒火焰。数千年的僵尸政治，“东方文明”，专制、强暴、虚伪，保守和蒙昧，都是他攻击的目标，他教奴隶们如何反抗，如何“钻网”，如何进行韧性的战斗。他虽然注意实力的保存，却不惮牺牲自己，必要时照例地单身鏖战。在一生中，他呐喊过也彷徨过，甚至横站着作战的晚年仍然背负着难耐的寂寞，但是从来耻于屈服和停顿，中国的思想文化界没有一个人像他一样赢来众多的“私敌”，没有一个像他一样招致密集的刀箭，因此也就没有一个人像他一样获得更为辉煌的战绩。他所凭借的仅仅是一支“金不换”，便在看不见的但却是无比险恶的战场里，建树了超人一等的殊勋。在他身后，自然要出现大大小小的纪念会、石雕、铜像以及传记。可悲哀的是：当再度被赋予形体的时候，这个始终屹立于人间的猛士，却不止一次地经过有意无意的铺垫与厚饰，成了奥林匹斯山上的宙斯。平凡的伟大才是真正的伟大。鲁迅是“人之子”，人所具有的他都具有。正因为他耳闻了 的欢呼和 的呼号，目睹了 的鲜血和 的地火，深味了人间的一切苦辛，在他的著作中，古老而艰深的象形文字，才会变得那么平易，那么新鲜，那么富于生命的活力。这样一个毕生以文字从事搏战的人，他的形象，
