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1、必修五第二单元必修五第二单元复习要点复习要点文言文学习要点文言文学习要点1.识记识记：默写常见的名句名篇：默写常见的名句名篇2.理解理解（1）理解常见文言实词、虚词在文中的意义和用法。常见文言虚词：）理解常见文言实词、虚词在文中的意义和用法。常见文言虚词：而、而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之之。（2）理解与现代汉语不同的句式和用法。不同的句式和用法：）理解与现代汉语不同的句式和用法。不同的句式和用法：判断句、被判断句、被动句、宾语前置、状语后置、定语后置、省略句和词类活用动句、宾语前置、状语后
2、置、定语后置、省略句和词类活用。能够翻译文。能够翻译文中的句子。中的句子。3.分析综合分析综合 筛选文中的信息；归纳内容要点；概括作者的观点态度。筛选文中的信息；归纳内容要点；概括作者的观点态度。4.鉴赏评价鉴赏评价（1）鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧；）鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧；（2）评价文章的思想内容和作者的观点态度。）评价文章的思想内容和作者的观点态度。文本归纳文本归纳 在中国文学史上，陶渊明、王勃、李密都在中国文学史上，陶渊明、王勃、李密都是抒情高手，这几篇课文也是中国文学史上的是抒情高手，这几篇课文也是中国文学史上的抒情名篇，都曾多次入选高中语文教科书，属抒情名篇，都曾
3、多次入选高中语文教科书，属于传统经典篇目。学习这四篇文章，有助于了于传统经典篇目。学习这四篇文章，有助于了解四位作者的文学成就，同时也有利于文言知解四位作者的文学成就，同时也有利于文言知识的积累。识的积累。归去来兮辞归去来兮辞是陶渊明辞赋的代表作品，是陶渊明辞赋的代表作品，抒抒写其回归田园的愉悦心情和田园生活的怡然自在，写其回归田园的愉悦心情和田园生活的怡然自在，表达其远离恶浊官场、投身大自然怀抱的人生感悟。表达其远离恶浊官场、投身大自然怀抱的人生感悟。感情真挚，语言朴素，与作者千古流传的田园诗歌感情真挚，语言朴素，与作者千古流传的田园诗歌有异曲同工之妙。因而，该文被后人推崇备至，欧有异曲同工
4、之妙。因而，该文被后人推崇备至，欧阳修曾说：阳修曾说：“晋无文章，惟陶渊明晋无文章，惟陶渊明归去来兮辞归去来兮辞而已。而已。”滕王阁序是王勃晚年的作品，也是历代传诵的名篇。滕王阁序在思想内容上具有真情实感，非无病呻吟或嘲风弄月之作可比；在艺术形式上，虽然此序也是骈文，但它打破了六朝骈文的陈旧格局和陈陈相因的文风，大胆创新，而且早经大浪淘沙，历史作出了公正的选择。逍遥游逍遥游是是庄子庄子中的代表作品，更是先秦散文园地中中的代表作品，更是先秦散文园地中的一株奇葩。前人称庄子散文的一株奇葩。前人称庄子散文“纵横跌宕，奇气逼人纵横跌宕，奇气逼人”，是，是说他的说他的散文雄伟恣肆，大起大落，无所羁绊，同
5、时又构思奇散文雄伟恣肆，大起大落，无所羁绊，同时又构思奇特，不落俗套特，不落俗套。逍遥游逍遥游旨在说明，人应当脱离一切羁绊，旨在说明，人应当脱离一切羁绊，以获取最大的自由。以获取最大的自由。从思想内容来说，当然是不切实际的，从思想内容来说，当然是不切实际的，但这篇文章却写得挥洒自如、想像丰富，足以称为我国散文但这篇文章却写得挥洒自如、想像丰富，足以称为我国散文史上的名篇。史上的名篇。陈情表本是李密写给晋武帝的一篇奏章。朝廷征召，李密作为蜀汉旧臣，如不应召，则有自矜名节，不与朝廷合作之嫌。但相依为命的祖母老迈，李密又不能远离出仕。为迄终养，李密有此上书。李密本着以情动人的目的，悉心说服武帝体恤下
6、情，所言句句发自肺腑，动人心魄，具有强烈的抒情性。作者从法、理、情的不同角度，写得娓娓动人。尤其言其与祖母的深情的内容，更是令人欷叹不已。【基础知识梳理】轻飏轻飏yng 熹熹x微微 眄眄min庭柯庭柯 流憩流憩q 岫岫xi 景翳翳景翳翳y 盘桓盘桓hun 西畴西畴chu 窈窈yo窕窕tio 遑遑hung遑遑 耘耔耘耔z 东皋东皋go翼轸翼轸zhn 懿懿y范范 潦潦lo水水 崇阿崇阿 彭蠡彭蠡l 睢睢su园园 舸舸g舰舰 睇睇d眄眄min 多舛多舛chun 涸涸h辙辙 叨叨to陪陪 捧袂捧袂mi 宗悫宗悫qu 鲲鲲kn 抟抟tun 坳坳o 蜩蜩tio 决决xu 舂舂chng 蟪蟪hu 泠泠lng
7、 险衅险衅xn 行行xng年四岁年四岁 祚祚zu 薄薄 应应yng门之僮门之僮 床蓐床蓐r 陨陨yn首首 责臣逋责臣逋b慢慢 日笃日笃d 拔擢拔擢zhu 宠命优渥宠命优渥w关键字词解释关键字词解释归去来兮辞归去来兮辞眷然：思念的样子。眷然：思念的样子。矫厉：造作勉强。矫厉：造作勉强。交病：身心都感到痛苦。交病：身心都感到痛苦。轻飏：形容船在水面上很轻快地前进。轻飏：形容船在水面上很轻快地前进。流憩：流连和休息。流憩：流连和休息。寓形宇内：托身于天地之间。寓形宇内：托身于天地之间。乐夫知命：乐天知命，即乐于顺应天意、安于命运。乐夫知命：乐天知命，即乐于顺应天意、安于命运。腾王阁序腾王阁序萍水相逢
8、：浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。萍水相逢：浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。高朋满座：高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。高朋满座：高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。达人知命：达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。达人知命：达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。人杰地灵：杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了人杰地灵：杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。名胜之区。老当益壮：当：应该；益：更加；壮：雄壮。年纪虽老而志气更旺盛，干老当益壮：当：应该；益：更加；壮：雄壮。年纪虽老
9、而志气更旺盛，干劲更足。劲更足。冯唐易老：汉朝冯唐身历三朝，到武帝时，举为贤良，但年事已高不能为冯唐易老：汉朝冯唐身历三朝，到武帝时，举为贤良，但年事已高不能为官。感慨生不逢时或表示年寿老迈。官。感慨生不逢时或表示年寿老迈。陈情表陈情表孤苦伶仃：伶仃：孤独，没有依靠。孤单困苦，没有依靠。孤苦伶仃：伶仃：孤独，没有依靠。孤单困苦，没有依靠。茕茕孑立：孤身一人。形容一个人无依无靠，孤苦伶仃。茕茕孑立：孤身一人。形容一个人无依无靠，孤苦伶仃。形影相吊：吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非形影相吊：吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。常孤单。
10、日薄西山：薄：迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。日薄西山：薄：迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。气息奄奄：形容呼吸微弱，快要断气的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。气息奄奄：形容呼吸微弱，快要断气的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。朝不虑夕：早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难朝不虑夕：早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。以预料。乌鸟私情：乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。乌鸟私情：乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。结草衔环：结草：把草结成绳子
11、，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩结草衔环：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。报德，至死不忘。人命危浅：浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。人命危浅：浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。文学常识文学常识陶渊明（约陶渊明（约365427），字），字元亮元亮，晚年更名，晚年更名潜潜。一说名潜，。一说名潜，字渊明。自号字渊明。自号五柳先生五柳先生，卒后亲友私谥靖节，世称，卒后亲友私谥靖节，世称靖节先靖节先生生。九江柴桑（今九江市）人，东晋末期诗人、辞赋家、。九江柴桑（今九江市）人，东晋末期诗人、辞赋家、散文家。相关作品有散文家。相关作品有饮酒饮酒
12、、桃花源记桃花源记五柳先生五柳先生传传等。等。辞，是介于散文与诗歌之间的一种文体。起源于战国时的楚国，辞，是介于散文与诗歌之间的一种文体。起源于战国时的楚国，故称楚辞。汉代常把辞与赋合称为辞赋，辞和赋还是有区别的。故称楚辞。汉代常把辞与赋合称为辞赋，辞和赋还是有区别的。一般说来，辞重言情，赋重铺陈一般说来，辞重言情，赋重铺陈。王勃，唐代诗人。字子安。与王勃，唐代诗人。字子安。与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称齐名，并称“王杨卢骆王杨卢骆”，亦称亦称“初唐四杰初唐四杰”。王勃才华早。王勃才华早露，未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童露，未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神
13、童,向朝廷表荐向朝廷表荐,对策对策高第高第,授朝散郎。乾封初授朝散郎。乾封初(666)为沛王李贤征为王府侍读，两年为沛王李贤征为王府侍读，两年后因戏为后因戏为檄英王鸡檄英王鸡文文,被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。咸亨三年咸亨三年(672)补虢州参军补虢州参军,因擅杀官奴当诛因擅杀官奴当诛,遇赦除名。其父遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。上元二年亦受累贬为交趾令。上元二年(675)或三年或三年(676),王勃南下探王勃南下探亲亲,渡海溺水而死。渡海溺水而死。庄子，名周，字子休，后人称之为庄子，名周，字子休，后人称之为“南华真人南华真人”，战国，战国时期宋国蒙时期宋国蒙(
14、今安徽省蒙城县今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世后世将他与老子并称为将他与老子并称为“老庄老庄”，他们的哲学为，他们的哲学为“老庄哲学老庄哲学”。谢谢观看！谢谢观看！李密，名虔，字令伯，犍为
15、武阳人。西晋文学家。泰始三年（李密，名虔，字令伯，犍为武阳人。西晋文学家。泰始三年（267年）晋年）晋武帝立太子，慕李密之名，下诏征密为太子洗马（官名）。这时，李密武帝立太子，慕李密之名，下诏征密为太子洗马（官名）。这时，李密的祖母已九十六岁，年老多病。于是他向晋武帝上表，陈述家里情况，的祖母已九十六岁，年老多病。于是他向晋武帝上表，陈述家里情况，说明自己无法应诏的原因。这就是著名的说明自己无法应诏的原因。这就是著名的陈情事表陈情事表，或称，或称陈情表陈情表。表，是我国古代的一种特殊文体。在古代，臣子写给君主的呈文有各种表，是我国古代的一种特殊文体。在古代，臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。
16、刘勰在不同的名称。刘勰在文心雕龙文心雕龙章表章表里说：里说：“章以谢恩，奏以按劾，章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。表以陈情，议以执异。”可见，可见，表的主要作用就是表达臣子对君主的忠表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望诚和希望。此外，这种文体还有自己的特殊格式，如开头要说。此外，这种文体还有自己的特殊格式，如开头要说“臣某言臣某言”，结尾常有，结尾常有“臣某诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪臣某诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪”之类的话。之类的话。表，表，古代的一种文体，属于奏仪一类，是臣对君陈述事情的文书古代的一种文体，属于奏仪一类，是臣对君陈述事情的文书。著名的有。著名的有陈情事表陈情事表，又名，又名陈情表陈情表。
