豪情壮志得意思(多篇)

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1、豪情壮志得意思(多篇)第20篇:壮志与毅力是事业的双翼 壮志与毅力是事业的双翼我的教学、科研体会 双击自动滚屏 发布者:中文系 发布时间:2022-6-1 阅读:246次 大体说来,中国高校教师有四种类型:一是教学行型;二是科研行型;三是教学、科研皆行型;四是教学、科研皆不行型。众人皆知,第四类型的教师是不可取的(但在高校中又确实存在),而对前三类型的评价就要复杂一些,原因是具体每个高校本身的类型不同,那么对教师的要求和衡量标准也就应不同。不管是以前还是现在,我所工作的单位皆是教学科研并重型高校,所以,做一个教学、科研皆行型的高校教师,一直是我人生的追求目标。现在,我对这一人生目标的追求不敢说

2、实现与否,但却敢说我一直为实现这一目标而努力奋斗着,其中也有一些心得体会。 要做一个教学、科研皆行型的高校教师,首先应把自己所教的课程讲好。讲好自己所教的课,这是每一个教师都懂得的道理,但这说起来容易做起来难,因为教师真正要讲好一堂课,光从教材到教材是不行的,教师必须具有相关的大量丰富知识,而这大量丰富知识的获得,功夫要在课外,有时为了讲好一堂课,教师要用比一堂课多几倍甚至十几倍的时间来备课。我1985年3月步入高校做教学工作,所讲的第一次课是“魏晋南北朝乐府民歌”。虽然这只是古代文学中一章内容,仅有4课时,但我并未掉以轻心,而是认真对待。为了讲好这次课,我不仅通读了游国恩等编写的中国文学史(

3、14册),还看了郑振铎的插图本中国文学史(上、下)、刘大杰的中国文学发展史(上、中、下)、萧涤非的汉魏六朝乐府文学史、魏晋南北朝文学史参考资料(北京大学中文系古代文学教研室编)中的有关内容、沈约宋书中的有关内容、李延寿南史、北史中的有关内容,并在阅读这些书籍时,摘录了与我所要讲的课程有关的东西,作为备课资料。由于占有了大量教学资料,备课充分,使我在讲课时得心应手。如在讲南朝乐府民歌思想内容、特色时就与汉乐府民歌进行了比较,从而使南朝乐府民歌的思想特征、艺术特点更加突出地显现出来,便于学生记忆。又如在分析南朝乐府民歌思想内容单调原因时,就结合南史中所记的一些史实,使学生对南朝社会有充分的了解,便

4、于学生对这一问题的理解。我讲的这次课,学生听讲聚精会神,可时时看到他们的笑脸和听到他们的笑声。下课后,许多学生就围上讲台,和我攀谈起有关学习上的一些问题,并对我的第一次课给了充分的肯定和高度赞扬。第一次上课的成功,增强了我做一个好的高校教师的决心和信心,从此我在教学上更加尽心尽力、认认真真地讲好每一门课、每一次课。现在,我在高校所做教学工作已有二十余年,讲过的课程有中国古代文学、大学语文、普通话、汉字形,名作欣赏、钢笔书法训练指导、史记研究、中国古代文学名著导读等,获得多种教学方面的奖励,但使我最欣慰的还是学生对我上课的评价,他们说肖老师教学认真负责,听他讲课轻松愉快,能在不知不觉中学到许多有

5、用的东西。 要做一个教学、科研皆行型的高校教师,其次要走教学、科研相结合之路。一名高校教师,在其打好教学基础后,一定要把自己的科研搞上去。不搞科研的高校教师,在其教学达到一定层次后,就不会再有大的提高了,要想教学有提高,就必须搞科研。高校教师要想搞好科研,最好走教学、科研相结合之路,因为这样,不仅可以使教学带科研,以科研促教学,而且还可以节省时间,收到事半功倍的效果。我在过了教学关之后,就开始着手撰写科研论文,而我的最初几篇论文,都是在教学备课中发现的问题,用科研手段解决了它之后,又回过来用于教学。如“上山采蘼芜主题辨析”一文,就是我在备课中,发现一些影响较大的中国文学史和古代文学作品选中,多

6、认为它揭露了“故夫”喜新厌旧的丑恶灵魂,反映了封建社会中女性的被压迫地位。有的古代文学选本虽认识到了此诗隐约揭示了“故夫”的被迫离异心理,但也只是说它反映出封建社会妇女在婚姻问题方面的悲惨遭遇。这两种说法,或误解了诗的主题,或对主题概括不够全面。此诗的主题应是通过对“前妻”“故夫”邂逅相遇情形的描写,反映了封建社会中男女婚姻上的不幸,揭露了封建礼教和封建家长制的冷酷无情。又如“汉乐府妇病行中丈人考释 ”一文,也是我在备课中,发现对其中“丈人”一词,诸家有不同的解释。或曰:“丈人,指病妇的丈夫。”或曰:“丈人一词解为邻居老人才较符合原意。”其实“丈人”一词在此诗中释为“病妇”的公公最恰当。再如“

7、汉乐府陌上桑来归相怒怨,但坐观罗敷解”一文,还是我在备课中,发现对其中“来归相怒怨,但坐观罗敷”的解释,有两种说法:第一,耕者、锄者彼此抱怨,只是因为看罗敷而耽误了劳作。第二,男子们因看了美丽的罗敷回家就嫌自己的妻妾丑陋。其实符合创作原意的正确解释应是“耕者、锄者彼此抱怨,只是因为看罗敷而耽误了劳作”。为了辩明和解释清楚以上所举三篇论文中所讨论的问题,我查看了史记、汉书、后汉书中的一些人物传记、书、志等,又看了范文澜的中国通史简编中的有关章节,还看了有关中国古代婚姻、风俗的一些文章,从两汉婚俗、风俗、家庭生活、农事劳作等几个角度,对我认为合理的解释,分别进行了阐述论说。文章发表后,由于有一定的

8、参考价值,先后被中国人民大学报刊资料中心中国古代、近代文学研究编目索引。上山采蘼芜、陌上桑、妇病行是汉乐府诗中的名作,讲中国古代文学中的两汉文学时,都要讲到它们,有的还要做重点分析讲解。由于我用科研手段解决了它们中的一些问题,充实了我的教学内容,使我的课讲起来更加生动有趣,使我的教学水平有了进一步的提高。另外,我的“曹操短歌行中明明如月,何时可掇(辍)解”、“倾崖返捍释”、“关于王粲登楼赋中所登之楼”等论文,也皆都是走教学、科研相结合之路的成果。 要做一个教学、科研皆行型的高校教师,在步入科研阶段之后,一定要有自己的科研方向。搞科研适合用“阵地战”,不适合用“游击战”。用“阵地战”法搞科研,可

9、以使自己占有一方研究领域,然后在这一领域中由外到内、有浅入深地研究一些问题,问题不断被发现又不断地得到解决,科研也就有了系列成果,久而久之,也就成了此研究领域的“专家”。如果用打一枪换一个地方的“游击战”法搞科研,虽然也可以发现一些问题,解决一些问题,但对所研究的问题不成系统,对研究的问题也就不会精深,更不会有什么系列成果,最后的结果只能是付出的努力不少,而充其量只能成为一个“杂家”。我是在自己有了一定的科研基础后,选定司马迁的史记为自己的研究方向的。我此研究方向确定后,经过一些年的努力,现在已取得了一些系列成果,先后发表史记研究方面的论文有“论史记取材于民间文学”、“史记叙事中的议论”、“论

10、史记的戏剧美”、“史记人物性格论”、“史记中对人物哭的叙写”、“史记的对比艺术”、“史记对左传战争描写艺术的继承与发展”、“史记对聊斋志异的影响”、“史记人物传记开头方式简论”、“史记论赞的议论特点”、“司马迁的妇女观”、“韩信被杀的自身原因”、“刘邦的御臣之术述评”、“秦始皇姓氏小考”、“马童面之解”等。在史记研究的一些系列成果基础上,我又参考了其他史记研究专家的一些成果,给学生开了“史记研究”选修课,收到了科研促教学之效。另外,我在高校虽然教过的课程有8门,但教学上的主要阵地还是讲授中国古代文学课程。在我讲授中国古代文学的二十来年中,觉得对中国古代诗歌的分析鉴赏占教学课时的很大一部分,而教

11、师对从先秦到清代的诗歌代表作的分析鉴赏,大体套路是一样的,学生在学习过程中,难免有鉴赏审美疲劳之感,收不到好的效果。为了解决这一问题,我想讲授中国古代文学,教师对学生“授之以鱼”,不如“授之以渔”,如果我们把至今还没人搞的中国古代诗歌鉴赏史的线索理清,从中总结出人们对古诗的鉴赏方法,然后把分析鉴赏古诗的方法传授给学生,不是会收到比较好的教学效果吗?本着这一想法,我决定把对中国古诗鉴赏史的研究为自己的第二个科研方向,2022年我以“中国古诗鉴赏简史”为题,申报了江苏省高校人文社会科学研究项目,并获得批准,现正在课题研究的进程中。 以上就是我的一点教学、科研体会,想法有一些,成果却不多,讲出来深感汗颜,但学院既然让教授们都写一写自己的教学、科研体会,我这“丑媳妇”也只能见“公婆”了。 6Word版本

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