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1、蛾眉意思（多篇）第17篇：成语及意思 千姿百态形容姿态多种多样或种类十分丰富。为七上 潜移默化潜：暗中，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想、性格和习惯，因受各种因素的影响，无形中起了变化。为七上 危言耸听危言：使人吃惊的话；耸：惊动；耸听：使人听了吃惊。故意说吓人的话使听的人吃惊。 半明半昧形容有时明亮，有时朦胧。昧：朦胧；明：明亮。繁七上 摇摇欲坠摇摇：摇晃；欲：将要；坠：掉下来。形容非常危险，就要掉下来了或垮下来。繁七 踌躇不决踌躇：犹豫，迟疑。形容犹豫不决，拿不定主意。安七上 理所当然当然：应当如此。按道理应当这样。安七上 旁若无人旁：旁边；若：好像。身旁好像没有人。形容态度傲慢
2、，自高自大，不把别人放在眼里，也形容态度自然、镇静自如的样子。安七上 刨根究底比喻追究底细,问事问根本，看事看内在。安七上 瘦骨嶙峋形容人或动物消瘦露骨。安七上 说长道短议论别人的好坏是非。安七上 死乞白赖形容为了达到目的，没完没了地纠缠。安七上 熙来攘往容人来人往，非常热闹拥挤。安七上 显而易见形容事情或道理很明显，极容易看清楚。安七上 心甘情愿心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。安七上 锱铢必较锱、铢：都是古代很小的重量单位。形容极小的差别也不放过，在极其细微的差别中决出胜负。很少的钱也要计较。形容非常小气。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。近义词：斤斤计较。 刻舟求剑比喻不
3、懂事物已发展变化而仍静止地看问题。寓七上 郑人买履用来讽刺只信教条，不顾实际的人。寓七上 滚瓜烂熟形容读书或背书流利纯熟，对知识掌握得透彻明白。往七上 津津有味津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。往七上 历历在目历历：清楚、分明。清晰地出现在眼前，一一分明。指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。往七上 搜索枯肠搜索：搜查、仔细寻找；枯肠：比喻才思枯窘。形容写作思路贫乏而极力冥思苦想，力思考的样子。往七上 心旷神怡旷：心情开阔。怡：快乐，愉快。形容心情舒畅，精神愉快。表示心情美好。往七 鸦雀无声连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。往七上 眼花缭乱形容眼睛看见
4、复杂纷繁的东西而感到迷乱。往七上 油然而生形容某种思想感情自然而然地产生。往七上 谆谆教导谆谆：深情教诲、耐心引导的样子、耐心地教导。恳切、耐心地教导。往七上 走投无路投：投奔。无路可走，比喻处境极端困难，找不到出路。往七上 明察秋毫 明察秋毫明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。幼七上 庞然大物庞然：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。幼七上 怡然自得怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。幼七上 白驹过隙隙：缝隙。驹：少壮的马。像白色少壮的马在缝隙前飞快地越过。形容时间过得
5、飞快。不系之舟自由行驶的小船。比喻漂泊不定的生涯。也比喻无拘无束的身躯。十七上 苍白无力苍白：灰白。形容贫弱无力。十七上 弹指一瞬形容时间过得很快。弹指，比喻时间极为短暂。十七上 茫然若失若有所失而不知所以的样子。茫然：失意的样子；若失：好像失去了东西。形容精神不集中，恍惚，若有所失的样子。十七上 蓦然回首蓦然：不经心地，突然。不经心地，突然回想起。也引申为忽然发现，忽然明白，顿时悟透；表示一下子回头或突然回头，不经意回头的意思。经历过的事情，再次在脑海里显现。十七 目不转睛眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。十七上 似曾相识好像曾经见过。形容见过的事物再度出现。十七上 谈笑风生形容谈话谈
6、得高兴而有风趣。生：产生。风：风趣。谈：谈话。十七上 亭亭玉立亭亭：高耸、直立的样子或姿态。形容女子身材美好或花木等形体挺拔多姿。十七上 通幽曲径曲：弯曲；径：小路；幽：指深远僻静之处。通往幽深之处的弯曲小路。十七上 委于我心储积在我心中。十七上 无忧无虑没有一点忧愁和顾虑，形容心情安然自得。 无：没有。忧：担忧，忧愁。虑：顾虑，忧虑。 小心翼翼翼翼：恭敬谨慎样子。原形容恭敬严肃的样子，后来形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。 一视同仁原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。十七上 稚气十足孩子气十足。十七上 不屈不挠屈：弯曲，屈服。挠：弯曲，比喻屈服。形容顽强斗争，在敌
7、人或困难面前不屈服。 出谋划策谋：计谋；划：筹划。指为人出主意，定计策。伟七上 道听途说道：道路。途：路途。道听：在路上听来的言说。在道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。伟七上 沸沸扬扬沸沸：水翻滚的样子；扬：上升，升腾。像沸腾的水一样喧闹，形容议论纷纷。伟七 拐弯抺角比喻说话，写文章不直截了当。伟七上 鸡毛蒜皮比喻无关紧要的琐碎小事或毫无价值的东西。伟七上 可歌可泣值得歌颂，使人感动得流泪，指悲壮的事迹使人非常感动。伟七上 茅塞顿开茅：茅草；塞：堵塞；顿：顿时，立刻；开：开通，通顺。原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。比喻闭塞的思路，由于受到启发，忽然开通了。伟七上 其貌不
8、扬扬：指长得漂亮。形容人或器物的容貌漂亮。形容相貌不出众不漂亮，含贬义的意思 甜酸苦辣指种种不同的味道。常用以比喻生活上的种种遭遇和复杂感受。伟七上 无动于衷无：没有。衷：内心。动，动作，触动。心里一点儿也没有感动；一点儿也不动心。 咬文嚼字过分地斟酌字句。多指死抠字眼而不注重精神实质和物质本质。现指认真推敲某一个字。 一鸣惊人鸣，鸟叫。一声鸣叫使人震惊。比喻平时默默无闻，突然有惊人的表现。伟七上 指手画脚形容说话时兼用手势示意。也形容轻率地指点、批评，作贬义词。伟七上 罪魁祸首罪：犯罪 魁：为首的；首：头目。罪恶行为的首要分子，引起祸患的主要人物。伟 念念有词念念：连续不断地念叨。旧指和尚念
9、经，现指低声自语或含糊不清地说个不停。本 赏心悦目悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。本七上 琼楼玉宇琼：美玉；宇：房屋。指月中宫殿，仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。中七上 天涯海角形容极远的地方，或相隔极远。中七上 呼朋引伴呼唤朋友，招引同伴。春七上 花枝招展招展：迎风摆动的样子。形容打扮得十分艳丽。春七上 承前启后承：承接；启：开创。承接前面的，开创后来的。指继承前人事业，为后人开辟道路。 春华秋实华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。夏七 闲情逸致逸：安闲；致：情趣。指闲适安逸的兴致情趣。（含讥讽）夏七上 等因奉此等因：旧公文用以结束表示理由说明原
10、因的上文；奉此：用以引起重心所在的下文。比喻例行公事，官样文章（含贬义）。斜七上 付诸行动把它变成行动。诸，之于。斜七上 狗血喷头把狗血喷在头上。形容言辞刻毒，大肆辱骂。也形容骂得痛快淋漓。斜七上 漫不经心漫：随便。随随便便，不放在心上。斜七上 默默无闻不出名，不为人知道。指没有什么名声。斜七上 窃窃私语私下里小声交谈。窃窃，形容声音细小。斜七上 天高地厚原形容天地的广大，后形容恩德极深厚。也比喻事情的复杂性（多用在“不知”后面）。 心不在焉心思不在这里。指思想不集中。焉，代词，这里。斜七上 兴高采烈兴：兴致；采：神采，精神；烈：旺盛。形容高兴的样子。斜七上 一劳永逸逸：安乐，安闲。辛苦一次，
11、把事情办好，以后就可以不再费力了。斜七上 不言而喻喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。事七上 持之以恒持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。事七上 根深蒂固比喻基础深厚，不容易动摇。事七上 锲而不舍锲：雕刻；舍：停止。雕刻一件东西，一直刻下去不放手。比喻有恒心，有毅力。事 轻而易举形容事情容易做，不费力气。事七上 一事无成连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。事七上 孜孜不倦孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。事七上 自言自语自己对自己说话。事七上 独一无二没有相同的或没有可以相比的。宇七上 茫无涯际广阔得无边无际。涯，边。宇七上 微不足道微：细，小；足：
12、值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。宇七上 足不出户脚不跨出家门。宇七上 喜出望外望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。七七上 感人肺腑使人内心深深感动。肺腑，比喻内心。蔚七上 近在咫尺咫尺：很近的距离。形容距离很近。蔚七上 精美绝伦绝伦：没有比得上的。精致美妙，无与伦比。蔚七上 情不自禁禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。蔚七上 无忧无虑没有一点忧愁和顾虑。蔚七上 五彩缤纷五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。蔚七上 不可救药药：用药治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。皇 骇人听闻骇：
13、震惊。使人听了非常吃惊、害怕。皇七上辨析耸人听闻、危言耸听 忙忙碌碌形容事情多，不得闲。皇七上 随声附和和：声音相应。自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。皇七上 陈词滥调陈：陈旧，陈腐；滥：浮泛不合实际。指陈旧而不切实际的话（多含贬义）。名七上 冥思苦想深沉地思索。名七上 忘乎所以指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止（多含贬义）。名七上 心花怒放怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。名七上 自鸣得意自己表示很得意（多含贬义）。名七上 人杰地灵杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。对七上 物华天宝物华：万物的精华；天宝：天然的宝物。指各种珍美的宝物。对七上 星罗棋布罗：罗列；布：分布。像天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容多而密集。文 正儿八经正经的，严肃认真的。文七上 不耻下问乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。论七上 不悱不发悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。论七上 不愤不启愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。论七上
