美术鉴赏古代希腊美术课件

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1、古古代代西西方方美美術術美術鑒賞美術鑒賞外外國美術國美術中南大學藝術學院中南大學藝術學院 邓邓海海燕燕1ppt课件 3.1 3.1 爱琴美术爱琴美术 3.2 3.2 古代希腊美术古代希腊美术 3.3 3.3 古代罗马美术古代罗马美术美術鑒賞美術鑒賞古代西方古代西方美術美術古代西方美术古代西方美术 2ppt课件一、希腊的地理与气候一、希腊的地理与气候1、温带海洋性气候、温带海洋性气候2、贫瘠的山坡地,小块、贫瘠的山坡地,小块农田,把农村分割成互农田,把农村分割成互不连接的小块,缺乏大不连接的小块,缺乏大河流域和大平原,这使河流域和大平原,这使建立大帝国和供养复杂建立大帝国和供养复杂帝国组织所必须

2、的地理帝国组织所必须的地理条件不存在,条件不存在,3、千岛之国,漫长的海、千岛之国,漫长的海岸线,航海与商业发达,岸线,航海与商业发达,很容易受到外来文明的很容易受到外来文明的滋养。滋养。美術鑒賞美術鑒賞古代西方古代西方美術美術3ppt课件美術鑒賞美術鑒賞古代西方古代西方美術美術一、希腊的历史一、希腊的历史1、克里特时期(、克里特时期(公元前3000年-公元前1200年)2、迈锡尼时期(、迈锡尼时期(公元前1500年-公元前1100年)3、黑暗时期(、黑暗时期(公元前1100年-公元前800年)4、希腊城邦奴隶制的黄金时期(、希腊城邦奴隶制的黄金时期(公元前800年-公元前338年)5、亚历山

3、大帝国(、亚历山大帝国(公元前338年-公元前323年)6、希腊被罗马征服(、希腊被罗马征服(公元前公元前146年年)4ppt课件二、希腊的社会二、希腊的社会1、政治:从原始的君主奴隶、政治:从原始的君主奴隶制到民主制制到民主制以雅典为例:全体公民召开公以雅典为例:全体公民召开公民大会民大会-选举出最高法庭选举出最高法庭-监督执政官监督执政官2、经济:物质贫乏,使经济、经济:物质贫乏,使经济相对平等;经常的战争,使战相对平等;经常的战争,使战争中的主力争中的主力-贫民和中产者在贫民和中产者在社会中享有较高的地位,从而社会中享有较高的地位,从而使经济差距不至于太大。使经济差距不至于太大。3、社会

4、生活:一切都为了战、社会生活:一切都为了战争(尚武精神)争(尚武精神)4、婚姻:一夫一妻制,以斯、婚姻:一夫一妻制,以斯巴达为例:婚姻的目的是为了巴达为例:婚姻的目的是为了产生健康强大的下一代公民产生健康强大的下一代公民5、体育:奥林匹斯运动会;、体育:奥林匹斯运动会;美術鑒賞美術鑒賞古代西方古代西方美術美術5ppt课件美術鑒賞美術鑒賞古代西方古代西方美術美術6、宗教:多神教、宗教:多神教希腊宗教的特点:希腊宗教的特点:1 1,神人同形:在其他宗教中,神往往是万能的、遥远的、完美的,令人恐惧的,而希腊的,神人同形:在其他宗教中,神往往是万能的、遥远的、完美的,令人恐惧的,而希腊的神不仅与人外貌

5、相似,而且与人一样,有着各种人性的弱点;神不仅与人外貌相似,而且与人一样,有着各种人性的弱点;2 2、多神的;众神之中无一人居于其他神之上,没有恶魔,所有神都具有非凡力量;、多神的;众神之中无一人居于其他神之上,没有恶魔,所有神都具有非凡力量;3 3、希腊宗教不具备惩恶扬善的教义,没有共同教义,神不是道德样板,他跟人一样喜欢争、希腊宗教不具备惩恶扬善的教义,没有共同教义,神不是道德样板,他跟人一样喜欢争权、吵架、嫉妒、好色、贪婪、偷情、打架等等;权、吵架、嫉妒、好色、贪婪、偷情、打架等等;4 4、希腊宗教仪式简单,献祭无需忏悔与赎罪,无需谦恭,神只喜欢献祭,得到礼品就高兴,、希腊宗教仪式简单,

6、献祭无需忏悔与赎罪,无需谦恭,神只喜欢献祭,得到礼品就高兴,从而赐福给献祭者从而赐福给献祭者希腊宗教反映了希腊人的生活观:希腊宗教反映了希腊人的生活观:乐观、自由以及对人性的乐观、自由以及对人性的肯定肯定6ppt课件希腊宗教中神的系谱希腊宗教中神的系谱第三代神的系谱第三代神的系谱十二主神十二主神(居住在奥林匹斯山顶,庇佑和管理山下的希腊人)1;天神宙斯,诸神之父,掌管天、雷电,力量惊人,喜欢滥情;天神宙斯,诸神之父,掌管天、雷电,力量惊人,喜欢滥情2;天后赫拉,宙斯的姐姐和妻子,掌管家庭与生育,嫉妒心强;天后赫拉,宙斯的姐姐和妻子,掌管家庭与生育,嫉妒心强3;海神波塞冬,宙斯之兄,掌管大海,野

7、心勃勃,与宙斯争权;海神波塞冬,宙斯之兄,掌管大海,野心勃勃,与宙斯争权4;德墨特尔,农业女神,善良,坚贞;德墨特尔,农业女神,善良,坚贞5;哈德斯,冥王,宙斯之兄,掌管地下死者生活,也是财富之神,忠于婚姻;哈德斯,冥王,宙斯之兄,掌管地下死者生活,也是财富之神,忠于婚姻;6;雅典娜,智慧女神,宙斯与另一妻子的女儿,女战神,丰产女神,和平与科雅典娜,智慧女神,宙斯与另一妻子的女儿,女战神,丰产女神,和平与科学庇护者,学庇护者,7;阿波罗,太阳神,宙斯之子,俊美少年,善射箭,光明之神、医药之神、航;阿波罗,太阳神,宙斯之子,俊美少年,善射箭,光明之神、医药之神、航海之神,预言之神、消灾之神、音乐

8、之神海之神,预言之神、消灾之神、音乐之神8;阿尔忒弥斯,阿波罗的孪生姐妹,月神,狩猎之神,妇女之神;阿尔忒弥斯,阿波罗的孪生姐妹,月神,狩猎之神,妇女之神9;战神阿瑞斯,尚武精神的化身,智慧的大敌,维纳斯的情人;战神阿瑞斯,尚武精神的化身,智慧的大敌,维纳斯的情人10;酒神狄奥尼索斯,希腊农民最喜欢的神明;酒神狄奥尼索斯,希腊农民最喜欢的神明11;火神,工匠庇护神,锻造庇护神,相貌丑陋,心地善良,维纳斯之夫;火神,工匠庇护神,锻造庇护神,相貌丑陋,心地善良,维纳斯之夫12;爱与美之神阿芙洛蒂德,美丽、青春,代表了希腊人最感性的生活观爱与美之神阿芙洛蒂德,美丽、青春,代表了希腊人最感性的生活观美

9、術鑒賞美術鑒賞古代西方古代西方美術美術7ppt课件希腊文化成就希腊文化成就1、哲学:苏格拉底、柏拉图、亚里、哲学:苏格拉底、柏拉图、亚里士多德士多德2、文学:希腊悲剧和希腊喜剧、文学:希腊悲剧和希腊喜剧埃斯库洛斯、索福克勒斯、欧里庇得斯埃斯库洛斯、索福克勒斯、欧里庇得斯3、建筑、建筑4、雕塑、雕塑美術鑒賞美術鑒賞古代西方古代西方美術美術8ppt课件美術鑒賞美術鑒賞古代西方古代西方美術美術3.1 3.1 爱琴美术爱琴美术 公元前28前12世纪地中海东部爱琴海区域的美术。它的主要中心在爱琴海南部的克里特岛和希腊本土的迈锡尼一带,因此又称克里特-迈锡尼美术。这一地区的文化遗物埋藏地下2000多年,1

10、9 世纪70年代,由于德国考古学者H.施利曼在希腊和小亚细亚、20世纪初英国考古学者埃文斯在克里特岛的发掘,使这些宝藏重新公诸于世。爱琴美术对后来的希腊古典艺术有着直接的影响。从广义来说,它也可作为希腊美术的一部分。爱琴美术主要有季克拉泽斯美术、克里特美术和迈锡尼美术。9ppt课件3.1 3.1 爱琴美术爱琴美术3.1.13.1.1季克拉季斯美术季克拉季斯美术 季克拉季斯是克里特以北爱琴海中一群岛屿的泛称。季克拉季斯文化约从公元前2600年开始到公元前1100年结束。这一地区的主要美术作品是一种大理石雕刻的小型人像,它被概括成抽象的几何形体抽象的几何形体。它表面光滑,身体扁平,两臂交叉于胸前。

11、头呈卵圆形,面部刻画仅有鼻子。此外也有一些描写日常生活的小雕塑,造型极为简练。季克拉季斯的陶器造型优雅,有饱满的曲线、饰以几何纹样,被称为“几何纹样时代”的艺术。弹竖琴石佣 美術鑒賞美術鑒賞古代西方古代西方美術美術10ppt课件美術鑒賞美術鑒賞古代西方古代西方美術美術角斗者 季克拉季斯是克里特以北爱琴海中一群岛屿的泛称。这幅壁画展现了早期希腊人健康的身体、热爱运动、活泼开朗的个性3.1 3.1 爱琴美术爱琴美术11ppt课件3.1.2 3.1.2 克里特美术克里特美术 3.1 3.1 爱琴美术爱琴美术克里特是一个狭长多山的岛屿,传说中,国王米诺斯是创建克里特古王国的君主,因此,克里特文化又以他

12、的名字而称为米诺斯文化。克里特文化的分期以传说中的克里特国王米诺斯命名,分为米诺斯早期(前3000年-前2100年)、中期(前2100年-前1580年)、晚期(前1580年-前1200年)。克里特绘画主要是克诺索斯王宫残留的壁画片断。这些壁画内容多样,均以线条为主的装饰手法绘成。巴黎女郎美術鑒賞美術鑒賞古代西方古代西方美術美術12ppt课件3.1.2 3.1.2 克里特美术克里特美术 3.1 3.1 爱琴美术爱琴美术克诺索斯王宫,又称为“米洛斯宫”,克诺索斯王宫是克里特建筑的代表,约建于公元前22前15世纪间,曾多次被毁又重新改建。这是一个庞大而复杂的建筑群,整个建筑的中心是一个长方形的庭院,

13、占地约20000平方米。其特色在于内部结构复杂、层次多变,因此人们认为这里是神话中的米诺斯迷宫。其中的圆柱上粗下细,可能是考虑到人的视差。建筑物的采光、供水、排水、通风都有完备的设施。宫殿墙壁上有壁画装饰,壁画以流畅的曲线、鲜明的色彩描绘出富有装饰性的人物和图案,手法上与埃及艺术有联系。现在王宫遗址已得到充分发掘和部份复原,其建筑总体呈长方形,按米诺斯宫室的通例,四周不设围墙望楼,全宫以长方形中央庭院为中心(长60、宽30米),倚山而建,地势西高东低,因此庭院以西楼房有两三层,以东楼房则有四五层,从东麓远望王宫,但见层楼高耸,门窗敝廊参差罗列,其景观为古代王宫所罕见。庭院西面楼房主要用于办公集

14、会、祭祀和库存财物,东面楼房则是寝宫、客厅、学校与作坊。各层各处都有楼梯相连,尤以庭院东面的中央大楼梯最为宏伟,它有天井取光,三面构成柱廊,梯道宽阔,彩绘艳丽,被誉为王宫建筑最杰出的纪念物。其旁之双斧大厅分内外两室,以折叠门扇相隔,冬可保暖夏可通风,显示米诺斯建筑的灵巧。厅旁的王后寝宫则是一套典型的米诺斯豪华住房,内壁绘有海豚戏水的壁画,优美雅致,相连小间有浴室和冲水厕所,这种卫生设备在古代是独一无二的。和建筑的高度水平相仿,王宫各处的壁画也是古代艺术的上乘之作,显示了克里特文明注重灵巧秀逸的特色,和东方各国的威严沉重有别。(1 1)建筑建筑 美術鑒賞美術鑒賞古代西方古代西方美術美術13ppt

15、课件3.1.2 3.1.2 克里特美术克里特美术 3.1 3.1 爱琴美术爱琴美术克诺索斯王宫(1 1)建筑建筑 美術鑒賞美術鑒賞古代西方古代西方美術美術14ppt课件3.1.2 3.1.2 克里特美术克里特美术 3.1 3.1 爱琴美术爱琴美术克诺索斯王宫(1 1)建筑建筑 美術鑒賞美術鑒賞古代西方古代西方美術美術15ppt课件克诺索斯王宫设有宝座的房间美術鑒賞美術鑒賞古代西方古代西方美術美術3.1 3.1 爱琴美术爱琴美术克诺索斯王宫的楼梯16ppt课件3.1.2 3.1.2 克里特美术克里特美术 3.1 3.1 爱琴美术爱琴美术 克里特绘画主要是克诺索斯王宫残留的壁画片断。这些壁画内容多

16、样,均以线条为主的装饰手法绘成。巴黎女郎(2 2)绘画绘画 美術鑒賞美術鑒賞古代西方古代西方美術美術构图随意,线条流畅,色彩鲜明却不浓艳,构图随意,线条流畅,色彩鲜明却不浓艳,显示出乐观开朗的民族性和朴素的世俗精神显示出乐观开朗的民族性和朴素的世俗精神17ppt课件3.1.2 3.1.2 克里特美术克里特美术 3.1 3.1 爱琴美术爱琴美术 16厘米高的持蛇女神雕像。女神头戴高冠,身穿敞胸的宽大裙衫,露出丰满的双乳,表情严肃庄重,双手各持一条头部向上昂起的金蛇。女神的身体、裙衫是用象牙做的,蛇、腰带、臂环、裙子上的装饰条纹则用黄金薄片制成。有人说她是“女神的侍者”,也有人叫她“女祭司”,甚至说她是“装扮成女神的王后”。至于她为何持蛇,也众说纷纭。一种说法认为蛇是土地或祖先的精灵,持蛇表示与土地的联系。另一种观点将蛇看作男性生殖器的象征,又考虑到雕像裸露丰满的双乳强调女性性征,所以认为这是个生育或者生殖女神像。还有一种见解把蛇归为祭品,这样女子双手持蛇也就是一种向神灵献祭的仪式姿势。显而易见的事,这一任形象完全不同于古埃及或西亚神像的神秘严肃,而仿佛一位世俗的盛装窈窕少妇。持蛇女神(3

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