《部编人教版七年级语文下册第5单元第20课古代诗歌五首课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《部编人教版七年级语文下册第5单元第20课古代诗歌五首课件（62页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、古代诗歌五首人教版七年级下册第五第五单元单元课堂导入 陈子昂（公元陈子昂（公元659659公公元元700700），唐代文学家），唐代文学家,初初唐诗文革新人物之一。字唐诗文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪伯玉，梓州射洪(今四川今四川省射洪县省射洪县)人。因曾任右人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。拾遗，后世称为陈拾遗。其诗风骨峥嵘，寓意深远其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，有，苍劲有力，有陈伯玉陈伯玉集集传世。传世。作者简介陈子昂青少年时家庭较富裕，轻财好施，慷慨任侠。成年后始发愤攻陈子昂青少年时家庭较富裕，轻财好施，慷慨任侠。成年后始发愤攻读，博览群书，擅长写作。同时关心国事读，博览群书，擅长写
2、作。同时关心国事,要求在政治上有所建树。要求在政治上有所建树。2424岁时举进士岁时举进士,官麟台正字，后升右拾遗，直言敢谏。时武则天当政，信官麟台正字，后升右拾遗，直言敢谏。时武则天当政，信用酷吏，滥杀无辜。他不畏迫害，屡次上书谏诤。武则天计划开凿蜀用酷吏，滥杀无辜。他不畏迫害，屡次上书谏诤。武则天计划开凿蜀山经雅州道攻击生羌族山经雅州道攻击生羌族,他又上书反对他又上书反对,主张与民休息。他的言论切直主张与民休息。他的言论切直,常不被采纳常不被采纳,并一度因并一度因“逆党逆党”反对武则天的株连而下狱。垂拱二年反对武则天的株连而下狱。垂拱二年(686),(686),曾随左补阙乔知之军队到达西北
3、居延海、张掖河一带。万岁通曾随左补阙乔知之军队到达西北居延海、张掖河一带。万岁通天元年天元年(696)(696)，契丹李尽忠、孙万荣叛乱，契丹李尽忠、孙万荣叛乱,又随建安王武攸宜大军出征。又随建安王武攸宜大军出征。两次从军，使他对边塞形势和当地人民生活获得较为深刻的认识。圣两次从军，使他对边塞形势和当地人民生活获得较为深刻的认识。圣历元年历元年(698),(698),因父老解官回乡，不久父死。居丧期间，权臣武三思指因父老解官回乡，不久父死。居丧期间，权臣武三思指使射洪县令段简罗织罪名，加以迫害。冤死狱中（沈亚之使射洪县令段简罗织罪名，加以迫害。冤死狱中（沈亚之上九江郑上九江郑使君书使君书）。今
4、天射洪县城古城墙名为）。今天射洪县城古城墙名为“子昂城子昂城”，街道有，街道有“伯玉路伯玉路”等名称实为纪念陈子昂。等名称实为纪念陈子昂。作者简介武则天万岁通天元年（武则天万岁通天元年（696696年），镇守东北的松藩总督李尽年），镇守东北的松藩总督李尽忠背叛朝廷，企图割据，契丹人便乘机举兵南侵，连陷幽、忠背叛朝廷，企图割据，契丹人便乘机举兵南侵，连陷幽、冀、营三州。通天元年，武则天选派了一个中国历史上少有冀、营三州。通天元年，武则天选派了一个中国历史上少有的草包军事统帅武攸宜领兵北伐，陈子昂也随军北上，任参的草包军事统帅武攸宜领兵北伐，陈子昂也随军北上，任参知军事。但武攸宜为人轻率，少谋略。
5、才一接敌，便大败亏知军事。但武攸宜为人轻率，少谋略。才一接敌，便大败亏输，先锋王孝杰全军覆灭。陈子昂屡献破敌策，武攸宜概不输，先锋王孝杰全军覆灭。陈子昂屡献破敌策，武攸宜概不理睬。而敌人来势汹汹，不容坐视；陈子昂便请分军万人为理睬。而敌人来势汹汹，不容坐视；陈子昂便请分军万人为前锋，以阻敌势。武攸宜这次不但不采纳他的意见，还将他前锋，以阻敌势。武攸宜这次不但不采纳他的意见，还将他降职处分。在这样的背景下，陈子昂偶尔登上了幽州台，放降职处分。在这样的背景下，陈子昂偶尔登上了幽州台，放眼河山，极目苍莽，便有了纵临千载、旷视四海的无穷感慨。眼河山，极目苍莽，便有了纵临千载、旷视四海的无穷感慨。写作背
6、景关于幽州台关于幽州台 幽州：古十二州之一，现今北京市。幽幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。幽州台又名一位贤才。幽州台又名“蓟北楼蓟北楼”。知识链接n1 1、悠悠：形容时间的久远和空间的广、悠悠：形容时间的久远和空间的广大。大。n2 2、怆然：悲伤，凄恻。、怆然：悲伤，凄恻。n3 3、涕：古时指眼泪。、涕：古时指
7、眼泪。n4 4、前：向前看、前：向前看n5 5、念：想到、念：想到 字词音整体感知登幽州台歌登幽州台歌 m见不到往昔招贤的英王，见不到往昔招贤的英王，m 看看不不到到后后世世求求才才的的明明君君。m 想想到到历历史史上上的的那那些些事事无无限限渺渺远远，我我深深感感人人生生无无奈奈，m 独自凭吊，我眼泪纵横凄独自凭吊，我眼泪纵横凄恻悲愁恻悲愁！n n 前不见古人，前不见古人，n 后不见来者。后不见来者。n 念天地之悠悠，念天地之悠悠，n 独怆然而涕下。独怆然而涕下。整体感知赏析一赏析一这首诗用的是辞赋体（桐城辞赋体，是指中国桐城赋派作这首诗用的是辞赋体（桐城辞赋体，是指中国桐城赋派作家群创造出
8、来的当代辞赋的新的文学属种）。体式的古朴、家群创造出来的当代辞赋的新的文学属种）。体式的古朴、文辞的凝重与情调的慷慨悲愤、意境的雄浑深远相得益彰，文辞的凝重与情调的慷慨悲愤、意境的雄浑深远相得益彰，具有很高的审美价值。具有很高的审美价值。新课讲解赏析二赏析二这是一首吊古伤今的生命悲歌。这是一首吊古伤今的生命悲歌。前不见古人，后不见来前不见古人，后不见来者者 中的中的 古人古人 和和 来者来者，都是指像，都是指像燕昭王燕昭王和和郭隗郭隗那样礼那样礼贤下士、重用人才的明君和贤臣。这两句缅怀古人，感慨贤下士、重用人才的明君和贤臣。这两句缅怀古人，感慨自己生不逢时；期待来者，感慨自己怀才不遇。正如后人
9、自己生不逢时；期待来者，感慨自己怀才不遇。正如后人所作陈公旌德碑云：所作陈公旌德碑云：道可以济天下，而命不通于天道可以济天下，而命不通于天下；才可以致尧舜，而运不合于尧舜下；才可以致尧舜，而运不合于尧舜。新课讲解赏析三赏析三本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今，写出时间本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今，写出时间绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪，两相景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。念这首诗，我们会深刻地感受到一种苍映照，分外动人。念这首诗，
10、我们会深刻地感受到一种苍凉悲壮的气氛，面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔凉悲壮的气氛，面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景，而在这个图景面前，兀立着一位胸怀大志却因报的图景，而在这个图景面前，兀立着一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象，因而深深为之激动。国无门而感到孤独悲伤的诗人形象，因而深深为之激动。新课讲解赏析四赏析四m在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字，三个停顿，其式为：五字，三个停顿，其式为：m前前不见不见古人，后古人，后不见不见来者；来者；m后两句每句六字，四个停顿，其式为：后两句每句六字，四个
11、停顿，其式为：m念念天地天地之之悠悠，独悠悠，独怆然怆然而而涕下。涕下。m前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字（气；后两句各增加了一个虚字（“之之”和和“而而”），多了），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。互相配合，增强了艺术感染力。新课讲解n1.1.“怆然而涕下怆然而涕下”写出了什么？写出了什么？n答：（神态
12、描写）形象逼真的描写了诗人热泪飞洒的答：（神态描写）形象逼真的描写了诗人热泪飞洒的情态和悲愤。情态和悲愤。n2.2.“独独”有什么作用？有什么作用？n答：渲染了诗人心中不可名状的孤独和悲愤。答：渲染了诗人心中不可名状的孤独和悲愤。n3.3.赏析第一句和第二句诗。赏析第一句和第二句诗。n答：从时间角度表现了主人公的孤独，为下文抒发悲答：从时间角度表现了主人公的孤独，为下文抒发悲怆的心情做铺垫。怆的心情做铺垫。n4.4.诗人的形象是什么？诗人的形象是什么？n答：怀才不遇的孤独和悲愤的形象。答：怀才不遇的孤独和悲愤的形象。问题探究n1.1.意境：天地人三位一体，创造出辽阔幽远，空旷苍茫，意境：天地人
13、三位一体，创造出辽阔幽远，空旷苍茫，慷慨悲凉的意境。慷慨悲凉的意境。n2.2.本诗情感：抒发了诗人怀才不遇的孤独和悲愤。本诗情感：抒发了诗人怀才不遇的孤独和悲愤。n3.3.深刻典型社会意义：深刻的揭露了封建社会那些品行深刻典型社会意义：深刻的揭露了封建社会那些品行端正，富有治国才能的知识分子，处处遭受打击的现实，端正，富有治国才能的知识分子，处处遭受打击的现实，表达了他们在理想破灭时孤独悲愤的心情。表达了他们在理想破灭时孤独悲愤的心情。课堂小结课堂导入世上疮痍，诗中圣哲世上疮痍，诗中圣哲 民间疾苦，笔底波澜民间疾苦，笔底波澜 草堂留后世草堂留后世 诗圣著千秋。诗圣著千秋。对联中寓指的人物是谁？
14、对联中寓指的人物是谁？-杜甫杜甫满眼河山满眼河山,大地早非唐李有大地早非唐李有;一腔君国一腔君国,草堂犹是杜陵春。草堂犹是杜陵春。课堂导入 杜甫杜甫(712(712770),770),字子美，唐朝字子美，唐朝伟大的现实主义诗人。伟大的现实主义诗人。他的诗歌风格沉郁顿挫，语言瑰他的诗歌风格沉郁顿挫，语言瑰丽精确，成为我国古代现实主义诗丽精确，成为我国古代现实主义诗歌的高峰，杜甫则被后世尊为歌的高峰，杜甫则被后世尊为“诗诗圣圣”。他的诗作今存他的诗作今存14001400多首，真实深多首，真实深刻地反映了唐王朝由盛而衰这转折刻地反映了唐王朝由盛而衰这转折过程中的种种社会现象，反映了人过程中的种种社会
15、现象，反映了人民的疾苦，谴责了统治阶级的残暴，民的疾苦，谴责了统治阶级的残暴，揭示了尖锐的社会矛盾，历来被誉揭示了尖锐的社会矛盾，历来被誉为为“诗史诗史”。作者简介20-3520-35岁：岁：读书、壮游读书、壮游48-5948-59岁：岁：漂泊西南漂泊西南44-4844-48岁：岁：陷贼与为官陷贼与为官35-4435-44岁：岁：长安求职长安求职作者简介泰山泰山（Mount TaiMount Tai），世界文化与自然双重遗产，世界地质公园，），世界文化与自然双重遗产，世界地质公园，全国重点文物保护单位，国家重点风景名胜区，国家全国重点文物保护单位，国家重点风景名胜区，国家AAAAAAAAAA级
16、旅级旅游景区。游景区。泰山位于山东省泰安市中部，主峰玉皇顶海拔泰山位于山东省泰安市中部，主峰玉皇顶海拔15451545米，气势雄米，气势雄伟磅礴，有伟磅礴，有“五岳之首五岳之首”、“天下第一山天下第一山”的之称。在汉族传的之称。在汉族传统文化中，泰山一直有统文化中，泰山一直有“五岳独尊五岳独尊”的美誉。自秦始皇封禅泰的美誉。自秦始皇封禅泰山后，历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下山后，历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。建庙塑神，刻石题字。泰山风景以壮丽著称，重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的泰山风景以壮丽著称，重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。最为有名的是最为有名的是“泰山四大奇观泰山四大奇观”。知识链接知识链接知识链接 这首诗歌写于这首诗歌写于736736年，属于杜甫创作历程年，属于杜甫创作历程中的漫游时期。中的漫游时期。2020岁后，诗人开始了他的漫游岁后，诗人开始了他的漫游生活。他南游吴越，北越齐赵，饱览了祖国壮生活。他南游
