人教部编版八年级下册第六单元《课外古诗词诵读》课件

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1、八下六单元课外古诗词诵读题破山寺后禅院送友人卜算子黄州定慧院寓居作卜算子咏梅学习目标学习目标1、熟记作家作品等文学常识;正确流利有感情地朗读并背诵四首古诗。2、理解名句中包含的哲理,活学活用。3、启发学生热爱祖国古代文化的思想感情,提高文化品位和审美情趣。题破山寺后禅院常 建走近作者 常建,盛唐著名诗人,有常建集,与王昌龄是朋友。一生仕途不得志,晚年的生活基本上是寄情琴酒,隐居作诗。他的是现存五十多首,多以山林胜景为题材。这首诗抒发了寄情山水的隐逸情怀。作品背景 题破山寺后禅院是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作。常建的题破山寺后禅院,构思

2、独具特色,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。兴福寺位于江苏省常熟市虞山北麓,是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院,文物保护单位。南齐延兴至中兴年间初名“大悲寺”。梁大同五年(539年)大修并扩建,改名“福寿寺”,因寺在破龙涧旁,故又称“破山寺”。1983年被列为全国佛教重点寺院,1995年4月19日被公布为江苏省级文物保护单位。 题破山寺后禅院【唐】常建清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬音。梦境清晨入清晨入古寺古寺,初初日日照高林。照高林。明诗意明诗意指破山寺指破山寺初升的太阳初升的太阳译译:清晨我漫步清晨

3、我漫步走进这走进这座座古老的寺院,古老的寺院,初升的太阳照耀着高耸初升的太阳照耀着高耸的山的山林林。简析:简析:首联点明了时间、地点,写出古寺清新幽静的环境。首联点明了时间、地点,写出古寺清新幽静的环境。 曲径曲径通通幽幽处, 禅房禅房花木深。花木深。弯曲的小路弯曲的小路 幽静的深处幽静的深处僧人居住的房舍僧人居住的房舍译:译:一条曲折的小路通向幽静的远方,那里是被花木浓荫覆盖着一条曲折的小路通向幽静的远方,那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。的禅房。简析:简析:颔联用小径的曲折,禅房的幽深(颔联用小径的曲折,禅房的幽深(以静衬静以静衬静)渲染了古寺)渲染了古寺所特有的幽静迷人氛围。所特有的幽静迷人

4、氛围。梦境山山光光悦悦鸟性鸟性,潭,潭影影空人心空人心。使使欢悦欢悦使使空旷空旷译译译译:山中景色使鸟怡然自得,潭中影像使人心中俗念消失。山中景色使鸟怡然自得,潭中影像使人心中俗念消失。简析:简析:简析:简析:颈联抒写诗人的主观感受,以动衬静,为全诗增添了肃穆颈联抒写诗人的主观感受,以动衬静,为全诗增添了肃穆与淡雅之气。与淡雅之气。指人的世俗之心指人的世俗之心万籁万籁此都寂,但余此都寂,但余钟磬钟磬(qnqn)音。音。指各种声响,籁,从孔穴里发出的声音,泛指声音。指各种声响,籁,从孔穴里发出的声音,泛指声音。指寺院诵经,敲钟开始,敲磬停歇指寺院诵经,敲钟开始,敲磬停歇译译译译:万物一片寂静,只

5、听到山林中那悠悠的钟磬声音。万物一片寂静,只听到山林中那悠悠的钟磬声音。简析:简析:简析:简析:尾联以有声衬无声,是上联哲理思考的延伸和深化,尾联以有声衬无声,是上联哲理思考的延伸和深化,营造出诗人内心的营造出诗人内心的“静境静境”,表现出诗人淡泊的情怀。,表现出诗人淡泊的情怀。古诗赏析清晨入古寺,初日照高林。首联落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨,初升的红日将金色的阳光洒向寺院,洒向虞山之中的林木,使寺院变得更加绚丽明亮,高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏,令人心旷神怡。这里,一个入字,写出了古寺美景之幽远,一个照字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联

6、是写后禅院的远景,为下文的近景刻画打下了基础。古诗赏析曲径通幽处,禅房花木深。颔联点出题中后禅院三字,以静衬静描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。古诗赏析古诗赏析 山光悦鸟性,潭影空人心。颈联说的是如此美丽的景色对于人们心情的影响。“悦”和“空”都是动词。“山光悦鸟性”是说山光使得鸟儿性情怡

7、悦。鸟儿本来是没有性情理智的动物,但是山上美丽的景色是它理想的生活环境,因此它们在禅房四周的花木丛里唱个不停,在诗人看来,仿佛他们也具备了性情理智一样,感到十分快乐。应该说,写鸟儿的快乐,实际上是表达了诗人心情的快乐。“潭影空人心”,是说禅房周围还有深潭,水波荡漾,清澈见底,看了以后,能把人们心中的种种杂念,种种是非之心,都洗刷干净,把世界上的一切都看成“空”的了。古诗赏析万籁此都寂,但余钟磬音。尾联两句以声衬静,营造一个万籁俱寂的境界,这与王维的蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。有异曲同工之妙。钟磬之音,远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是

8、引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无门的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。 本本诗通过写破山寺中的高林、曲径、花木、诗通过写破山寺中的高林、曲径、花木、山水等景物,运用以静显静,以动衬静表现手山水等景物,运用以静显静,以动衬静表现手法,创造出幽深寂静、安详和平、自然高远的法,创造出幽深寂静、安详和平、自然高远的意境,表现了意境,表现了作者寄情山水,追求清净、淡泊、作者寄情山水,追求清净、淡泊、隐逸隐逸生活的思想。生活的思想。主 旨1 1 诗中描写了那些景物?

9、诗中描写了那些景物?练习古寺 初日高林 曲径 禅房花木 山水2 2 整首诗营造了一种怎样的意境?整首诗营造了一种怎样的意境? 古老、幽静、清寂3 3 “悦悦”和和“空空”两个词的含义和表达作用是什么?两个词的含义和表达作用是什么? 悦,使怡然自得;空,使悦,使怡然自得;空,使空;悦,写出了鸟儿自由自空;悦,写出了鸟儿自由自在地飞鸣欢畅的情态;空,写出诗人见到后排院的优美景色而在地飞鸣欢畅的情态;空,写出诗人见到后排院的优美景色而内心宁静平和的感受。内心宁静平和的感受。 4 4 品读这首诗品读这首诗, ,你读到了作者怎样的情怀?你读到了作者怎样的情怀?摒除俗念,不追名逐利,寄情山水的隐逸胸怀。摒

10、除俗念,不追名逐利,寄情山水的隐逸胸怀。 鸟送友人李白走近作者走近作者李白(李白(701701年年-762-762年年1111月月3030日)日) ,字,字太白太白,号,号青莲青莲居士居士,又号,又号“谪仙人谪仙人”,祖籍陇西成纪(今甘肃省秦,祖籍陇西成纪(今甘肃省秦安县),唐代伟大的安县),唐代伟大的浪漫主义诗人浪漫主义诗人,被后人誉为,被后人誉为“诗诗仙仙”,与杜甫合称为,与杜甫合称为“大李杜大李杜”。 李白爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友,深受黄李白爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友,深受黄老列庄思想影响,有李太白集传世,诗作中多以老列庄思想影响,有李太白集传世,诗作中多以醉时写的。李白所作词赋,

11、宋人已有传记(如文莹醉时写的。李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹湘山野录卷上),就其开创意义及艺术成就而言,湘山野录卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词李白词”享有极为崇高的地位。代表作有望庐山享有极为崇高的地位。代表作有望庐山瀑布行路难蜀道难等。瀑布行路难蜀道难等。 送友人是唐代诗人李白创作的一首充满诗情画意的送别诗,为李白名篇之一,全诗八句四十字,表达了作者送别友人时的依依不舍之情与离情别绪之意。此诗写得情深意切,境界开朗,对仗工整,自然流畅。作品简介送送 友友 人人【唐】李白青山横北郭,白水绕东城。青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意

12、,落日故人情。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。挥手自兹去,萧萧班马鸣。梦境青山横北青山横北郭郭,白水白水绕东城。绕东城。明诗意明诗意郭:郭:古代古代在城外修筑的一种在城外修筑的一种外墙外墙。译:译:青翠的山峦横卧在城墙的北面青翠的山峦横卧在城墙的北面,清澈的河水,清澈的河水围绕着城的东围绕着城的东边。边。白水:白水:清澈清澈的水的水此地此地一一为别,孤为别,孤蓬蓬万里征。万里征。一:一:助词,加强语气。名做状助词,加强语气。名做状蓬:蓬:蓬草,枯后根断,常随风飞旋。这里比喻即将孤身远行的友人。蓬草,枯后根断,常随风飞旋。这里比喻即将孤身远行的友人。译:译:在此地我们相互道别,你

13、就像蓬草那样随风飘荡,孤身踏在此地我们相互道别,你就像蓬草那样随风飘荡,孤身踏上万里远的行程。上万里远的行程。梦境浮云游子意浮云游子意,落日落日故人情。故人情。落日:(落日:(以落日对大地的依恋以落日对大地的依恋)比喻比喻与与友人难舍友人难舍之情之情。译:译:浮云像游子浮云像游子一样飘忽不定一样飘忽不定,夕阳徐徐下山,夕阳徐徐下山,好似难舍的友,好似难舍的友情。情。浮云浮云:比喻游子行踪不定:比喻游子行踪不定。游子。游子:离家离家远游的人。远游的人。挥手自挥手自兹兹去,去,萧萧萧萧 班马班马鸣。鸣。兹:兹:此此萧萧:萧萧:马嘶叫声马嘶叫声班马:班马:离群的马。班,分别;离别,一作离群的马。班,

14、分别;离别,一作“斑斑”。译:译:挥挥手从此分离,你骑的那匹离群的马萧萧长鸣,似乎不忍挥挥手从此分离,你骑的那匹离群的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。离去。古诗赏析青山横北郭,白水绕东城。 首联的“青山横北郭,白水绕东城”,交代出了告别的地点。诗人已经送友人来到了城外,然而两人仍然并肩缓辔(pi),不愿分离。只见远处,青翠的山峦横亘在外城的北面,波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。这两句中“青山”对“白水”,“北郭”对“东城”,首联即写成工丽的对偶句,别开生面;而且“青”、“白”相间,色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿,“绕”字描画白水的动态,用词准确而传神。诗笔挥洒自如,描摹出一幅寥廓秀丽的图景。未见“送

15、别”二字,其笔端却分明饱含着依依惜别之情。古诗赏析此地一为别,孤蓬万里征。 颔联从语意上看可视为流水对形式,即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对,甚至可以说不“对”,它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风,也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转,将上联的诗情画意扯破,有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以,此句想到“逢”的形象时十分沉重,有不忍之情,非道一声珍重可比。太白集王琦注云:“浮云一往而无定迹,故以比游子之意;落日衔山而不遽去,故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心,

16、写得流畅自然,感情真挚。 颈联大笔挥洒出分别时的寥阔背景:天边一片白云飘然而去,一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景,更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”,也对得很工整,切景切题。诗人不仅是写景,而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人:就象天边的浮云,行踪不定,任意东西,谁知道会飘泊到何处呢?无限关切之意自然溢出,而那一轮西沉的红日落得徐缓,把最后的光线投向青山白水,仿佛不忍遽(j)然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意,有欲行又止,身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情,亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”,但愿友人前路阳光灿烂,诸事圆满遂心,呼应了“孤蓬万里征”一句。 尾联两句,情意更切。“挥手自兹去,萧萧班马鸣。”送君千里,终须一别。“挥手”,是写了分离时的动作,诗人内心的感受没有直说,只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别,频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情,也不愿脱离同伴,临别时禁不住萧萧长鸣,似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声,衬托离情别绪。李白化

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