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1、2021年国家电网有限公司技术学院分公司校园招聘试题及答案解析毕业院校：_ 姓名：_ 考场：_ 考号：_一、言语理解与表达1国学如果停留在如此浅层次的形式复古，无异于_ ，甚至会把国学弄成与现代文明相对抗的姿态，凡事不问好坏对错，一切以东西古今划界。凡是古人的都是好的，哪怕骑驴;凡是现代的都是“非我族类”，都该保持距离。如此下去，国学非但不会被这些人“发扬光大”，相反可能会走入狭隘化、极端化、边缘化的境地，钻进狭小天地里_ ，与文明发展割断脉络，把自己变成了一块“化石”。 依次填入划横线部分最恰当的一项是：A、缘木求鱼 蓬荜生辉B、掩耳盗铃 纤尘不染C、刻舟求剑 皮里阳秋D、买椟还珠 孤芳自赏
2、答案：D解析：此题第一空不易判断，可先从第二空入手，由文段“凡是古人的都是好的凡是现代的都是非我族类”、“钻进狭小天地里”可知，所填词语应体现出贬义色彩，表达国学比较“自负”的意思。D项“孤芳自赏”指自命清高，自我欣赏，符合文意，保留。A项“蓬荜生辉”指有客来临或别人的恩德使居所等增添光辉，B项“纤尘不染”指一点灰尘也没有，形容非常的干净，这两项均不符合文意，且与文段感情不符，排除。C项“皮里阳秋”指表面上不作评论但内心有所褒贬，不符合文意，排除。 第一空，代入验证。由文段可知，国学停留在“浅层次”的形式复古、“凡事不问好坏对错，一切以东西古今划界”的做法是没有眼光，不恰当的。D项“买椟还珠”
3、比喻没有眼光，取舍不当，符合文意，当选。 故正确答案为D。2从某种意义上来说，唐卡是藏文化中第一个走产业化的门类。文化产业化的指标之一是_ ，早在数百年前，唐卡就已经有了造像度量经，而“度量”是决定一幅唐卡价值的基本条件，一幅上乘的手绘唐卡，应该是完全按照造像度量经之规定绘制的。 填入划横线部分最恰当的一项是：A、类型化B、标准化C、数据化D、规模化答案：B解析：根据后文“一幅上乘的手绘唐卡，应该是完全按照造像度量经之规定绘制的”可知，横线处所填词语强调唐卡因为有自己的统一标准，所以才具备走产业化的条件。B项“标准化”指为适应科学技术发展和合理组织生产的需要，在产品质量、品种规格、零件部件通用
4、等方面规定统一的技术标准，符合文意，当选。 A项“类型化”指将具有共同特征的事物划到一个种类，C项“数据化”指用数值的形式将各种参数进行呈现，D项“规模化”指事物的规模大小达到了一定的标准，在文段中均未体现，排除。 故正确答案为B。3田山歌，是以表现稻作生产和水乡生活风情为内容的山歌形式，曾广泛流传于长江三角洲部分水稻耕作地区。田山歌与其说是歌，不如说是一种文化现象，它记录了历史文化、婚姻爱情、民情风俗，反映人文语言心理、宗教等大量内容，有着江南稻作文化区域民歌中独特的艺术价值和欣赏价值。田山歌的历史源头，一直可以追溯到新石器时代，当太湖流域开始有原始的栽培水稻农业时，整个江南就已经产生田山歌
5、的原始形态。作为我国典型的稻作农业区，太湖流域的自然条件十分有利。因此，这种悠久的稻作文化传统，为当地人们创作、传承田山歌奠定了重要的基础。 这段文字主要介绍的是：A、田山歌特有的艺术价值B、田山歌特殊的环境条件C、田山歌独特的创作手法D、田山歌深厚的文化底蕴答案：D解析：文段开篇下定义，引出“田山歌”这一话题，接着指出田山歌是一种文化现象，有着江南稻作文化独特的艺术价值和欣赏价值，又介绍了田山歌的历史源头，太湖流域的自然条件有利于栽培水稻。最后，通过结论词“因此”对前文进行总结，论述了这种悠久的稻作文化传统为田山歌的创作和传承奠定了基础，强调了稻作文化传统对于田山歌的重要作用，对应D项。 A
6、项“艺术价值”，B项“环境条件”，C项“创作手法”均对应尾句之前分述部分的内容，非文段重点，排除。 故正确答案为D。4中国艺术中的色彩大致可分为三个子系统：官方系统，侧重于观念与象征性;民间系统，侧重于装饰与审美;文人士大夫系统，有意弱化色彩的视觉冲击力，偏向黑白素雅。南宋诗人陈与义写水墨梅花的名句“意足不求颜色似”，成为许多文人重水墨、轻彩色的理论表述，文人话语也似乎逐渐成为中国艺术史的主旋律。不过，这其实只是部分人的审美倾向造成的史实遮蔽。在中国人生活的各个方面，在中国艺术更广大的领域，包括建筑装饰、宫廷艺术、服饰、陶瓷等，色彩的探索和应用从未停止，只是缺乏相应的理论探讨而已。 这段文字意
7、在强调：A、中国艺术中的色彩子系统B、中国艺术中色彩丰富的事实C、中国艺术理论富有诗意的特点D、文人审美倾向对中国艺术的影响答案：B解析：文段开篇指出中国艺术中的色彩分为官方、民间、文人士大夫三个子系统，并论述许多文人重水墨、轻彩色，且文人话语似乎成为中国艺术史的主旋律。接着通过转折对前文进行否认，指出这一理论表述是史实遮蔽。最后通过尾句强调中国艺术的色彩探索和应用从未停止，只是理论探讨相对不足。故文段为分总结构，文段重点强调中国艺术的色彩还是很丰富的，对应B项。 A项，对应文段首句引入话题部分，非重点，排除; C.、D.两项，文段讨论的核心话题为“中国艺术中的色彩”，C项的“中国艺术理论”、
8、D项“中国艺术”，均偏离文段的核心话题，排除。 故正确答案为B。5从长远看，电影产业的发展必然要拥抱网络平台，但是院线依然具有_ 的优势，观影社交仪式感、巨幕、3D沉浸式体验以及高度还原的环绕立体声，这些都是网上观影所不具备的，影院和互联网带来的始终是两种_ 的观影体验。 依次填入画横线部分最恰当的一项是：A、遥遥领先 大相径庭B、独一无二 背道而驰C、不可替代 截然不同D、无与伦比 各有所长答案：C解析：第一空，根据后文“观影社交仪式感这些都是网上观影所不具备的”可知，横线处应体现院线的这些特点是网上观影所没有的，B项“独一无二”形容唯一的，没有与之相同的，C项“不可替代”指某人或某物是不能
9、够用他人或他物来进行代替的，均符合文意，保留。A项“遥遥领先”指远远地走在最前面，强调比别人快，与文意不符，排除;D项“无与伦比”指事物非常完美，没有能跟他相比的，文段并未说明院线的这些特征是最好的，语义程度过重，排除。 第二空，形容影院和互联网所带来的观影体验，根据前文可知，影院和互联网所带来的观影体验应该是不同的，C项“截然不同”形容两种事物没有一点共同之处，符合文意，当选。B项“背道而驰”指背离正确的目标，朝相反的方向走，文段并未强调偏离正道，与文意不符，排除。 故正确答案为C。6合乎人类更高层次需求的社会救助，“皆有所养”是不够的，因为人类还有尊严，人的尊严是统领个人权利的核心价值。体
10、面的、合乎人类尊严的基本生活，不仅体现在物质需求，还有精神需要。通俗地说，人不仅要“肚皮”，还要“脸皮”。反窥现实，不论是企业赞助、单位捐赠、政府慰问，都喜欢大张旗鼓地搞捐赠仪式，让领导、捐赠者与受赠人合照、录像，再大肆宣传，不太顾及受赠人的颜面。为了杜绝不合条件者申请救助款，主办单位往往采取将受助人张榜公示、接受举报的办法，让受助者的尊严荡然无存。一些贫困中学生、大学生怕打上贫穷烙印被人瞧不起，干脆放弃申请救助。 这段文字，作者意在强调：A、目前社会上一些救助行为没有顾及受助人的尊严B、不顾及受助人颜面的救助行为可能会起到反作用C、救助，应该满足受助人的物质需求和精神需要D、社会救助中，受助
11、人的尊严应该得到更多考虑答案：D解析：文段首句提出观点，即社会救助只是“皆有所养”是不够的，还应该考虑到尊严。然后文段解释说明了尊严的重要性，并指出人要“脸皮”，即要有尊严。最后以“反窥现实”引出现实中不顾及尊严的反面例证，进一步论证社会救助应该考虑受助人的尊严，对应D项。 A项，是文段中例证部分的内容，非文段重点，排除; B项，“不顾及受助人颜面的救助行为”为文段中例证部分，非文段重点，排除; C项，“满足”的表述过于绝对，且没有提及文段核心话题“尊严”，排除。 故正确答案为D。7作为一种积极有效的开发性保护模式，全域旅游强调旅游发展与资源环境承载能力相适应，要通过全面优化旅游资源、基础设施
12、、旅游功能、旅游要素和产业布局，更好地疏解和减轻核心景点景区的承载压力，更好地保护核心资源和生态环境，实现设施、要素、功能在空间上的合理布局和优化配置，对推动生态保护新格局具有重要意义。 最适合做这段文字标题的是：A、以全域旅游减轻景区的承载压力B、以全域旅游推动生态保护新格局C、以全域旅游资源观保护核心资源D、以全域旅游环境观优化产业布局答案：B解析：文段开篇引出全域旅游的话题，后利用程度词“更好”强调全域旅游可以带来多方面的好处，最后指出实现合理布局和优化配置后对推动生态保护新格局具有重要意义，故文段重在强调全域旅游对生态保护新格局的推动作用，对应B项。 A项“减轻景区的承载压力”对应“更
13、好地疏解和减轻核心景点景区的承载压力”，属于好处之一，表述片面，排除; C项侧重强调“全域旅游资源观”，D项侧重强调“全域旅游环境观”，均偏离文段核心话题 “全域旅游”，排除。 故正确答案为B。8文化是“人化”，同时又要“化人”。城市中的人一方面是文化形象的_ 和代言人，人们的精神面貌、道德修养、行为举止诸方面都反映出城市的文化形象;另一方面其行为方式又受到城市文化形象的影响，良好的文化形象会对人产生引导、规范和_ 作用。 依次填入划横线部分最恰当的一项是：A、载体 激励B、体现 训诫C、内涵 塑造D、象征 制约答案：A解析：第一空，所填词语和“代言人”构成同义并列，且能对应后文“人们的精神面
14、貌、道德修养、行为举止诸方面都反映出城市的文化形象”。A项“载体”指能够承载其他事物的事物;D项“象征”指用具体的事物表现某种特殊意义，均符合文意，保留。B项“体现”指某种性质或现象在某一事物上具体表现出来，根据文意可知，应该是通过“人”体现“文化形象”，而不是通过“文化形象”体现“人”，与文意相悖，排除。C项“内涵”指一个概念所反映的事物的本质属性的总和，也就是概念的内容，文段并未体现此意，排除。 第二空，所填词语和“引导”“规范”构成同义并列，由前文“良好的文化形象”可知，所填词语应该是褒义词。A项“激励”指激发鼓励，为褒义词，符合文意，当选。D项“制约”指限制约束，常用于消极语境，与文段
15、感情色彩不符，排除。 故正确答案为A。9回到故乡时，发现故乡的传统生活方式正在消亡，村里的人们曾经拥有一个_而完整的精神世界，但是外面的世界改变了这一切，这个村正在_而又急速的转型，只是生活在其中的人_。依此填入划横线部分最恰当的一项是( )。A、 美好 不着痕迹 似信非信B、 淳朴 潜移默化 漠然无知C、 单一 默不作声 懵懵懂懂D、 封闭 悄无声息 浑然不觉答案：D解析：本题考查成语和实词的辨析填空。首先看第二空，“潜移默化”指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不觉地起了变化;“默不作声”指不说话不出声，表示沉默的样子，两者都不能用来形容村庄，故排除B、C项。再看第一空，由“外面的世界改变了这一切”可知，村里人们原来的精神世界是“封闭而完整”的。“美好”与“外面的世界”无法构成对比，不符合文意，故不选。再看第三空，“浑然不觉”指完全没有感觉到，用在此处最为合适，与前文的“悄无声息”形成对照，“悄无声息”指没有一点声音、动静，不被人所察觉，比喻做事毫无声音。故正确答案为D。10木版年画曾是我国民间最普及的艺术品之一，如今，随着生活方式的改变，具有浓郁乡土气息的传统年画几乎已无迹可寻。这些改变，不仅使年节少了许多味道，也使木版年画的手工技艺面临生存的危机
