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1、成都七中实验学校高2018届第2册2016年3月月考语 文 试 题第卷 （阅读题，共70分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文段，完成13题。起床为什么那么难对很多人说，早晨，尤其是双休日之后的周一早晨，有一件必须去做的让人痛苦万分的事把自己从床上拽起来。这种早上起床难的事，相信大部分人都深有体会。为什么起床这么艰难呢？恐怕不只是因为我们太懒吧。的确，起床的痛苦和我们生理节律的固定周期，也就是生物钟有着密切的关系。地球上的绝大多数生物，从藻类、真菌直到我们人类这样的哺乳动物，体内的细胞活动都会在生物钟的指挥下跟地球的昼夜变化周期同步。生物钟，实际上是生物体内的一系列蛋白质形成的分子
2、钟。简单原核生物蓝细菌的生物钟只靠3种蛋白质就能形成，而人类需要20种蛋白质相互配合才能形成。在人体内不同的生物钟时间里，这20种蛋白质的浓度呈现不同的变化，有些蛋白质早晨起来的时候浓度高，而有些则是晚上睡觉的时候浓度高。有科学家提出，测一测身体内这几种蛋白质的浓度，就能知道生物钟走到了几点。虽然我们身体里每个细胞中都有生物钟在滴答走动，但是就像全国的钟表都要和国家授时中心保持一致一样，整个身体的钟也要和大脑中的一块区域视交叉上核的钟对准。这个小小的区域由两个数千个神经元组成的团块构成，它内部的分子钟稳定运行，指挥着全身的生理节律。视交叉上核有时也会根据光照和黑暗，或是进食的时间调整生物钟的时
3、刻。当人早上起床的时候，身体要按照生物钟的指示完成一系列艰巨的任务。当视交叉上核发现到了起床的时间，就会向一种专门负责叫醒身体的神经元发送信号，身体开始为新的一天做准备。先从肝脏释放出葡萄糖，提高血糖水平；然后身体中的激素，例如皮质醇和醛固酮也开始增加；神经元同时激活了自主神经系统；自主神经系统负责的是人体那些不靠意识支配的活动，例如你不用自己想着让心跳动，心也会自动输送血液，这就是自主神经在发挥作用，这时人肌肉紧张，血压升高、新陈代谢也加快，终于可以爬起床来。如果生物钟和我们的闹钟精确同步，那起床倒也没那么难。问题就是，生物钟的周期和地球自转的周期并不是精确相等的，研究表明，人体内生物钟的时
4、间一天要比地球的一天长10到20分钟，所以每天早上生物钟都要比正确时间慢上一会。科学家做过这样一个实验，让志愿者在离开地面很深的地洞里生活一个月，没有太阳光线，没有时间信息，完全与外界社会隔离，结果发现，这些人将会每天都比前一天晚起床十几分钟，到一个月实验期结束时，那些志愿者都成睡仙了。这说明人体生物钟的“睡眠觉醒”节律的周期比地球自转的24小时长一些。人体为了使自己的生物钟周期保持与地球自转周期相一致，就会通过外部的太阳光来调整自己每天早上的起床时间，这种努力校正自身节律以适应自然节律的方式，当然使自己起床很艰难。周一至周五，我们的生物钟虽然每天都慢一点，但每天也都会按照实际时间进行校准，这
5、样只是早起了十几分钟倒也还能忍。而双休日就不一样了，要是你周六周日都睡到自然醒的话，到了周一，生物钟连续慢了3天没有校准，就已经比实际时间晚了最多有1个小时了。提早1小时起床，不用说也知道如同遭遇酷刑。所以，要是不想让周一早晨太难受，就不要在周六周日放纵自己，也按照平时的时间起床就好了。 （摘自百科新说2011年第5期）1关于“生物钟”的说法有误的一项是（ ）A生物钟是生理节律的固定周期，是生物体内的蛋白质形成的分子钟。B蓝细菌的生物钟只用3种蛋白质就能形成，而人类至少需要20种蛋白质才能形成。C人体内形成生物钟的蛋白质在生物钟的不同时间里浓度是不同的。D大脑中的视交叉上核会调整人体生物钟。2
6、下列各项不属于人早上起床人体按生物钟完成的一系列任务的是（ ）A肝脏释放出葡萄糖，提高血糖水平。B身体中的皮质醇和醛固酮等激素开始增加。C神经元激活自主神经系统，控制心脏输送血液到全身。D人肌肉紧张，血压升高，新陈代谢加快。3下列推断不正确的是（ ）A要想让生物钟与自然节律相符，每天都要校准。B如果每天睡到自然醒，人们每天就会比前一天晚起一会儿。C想要起床不那么痛苦，最好不要放纵自己，尽量每天按时起床。D只要每天定时起床，我们就能控制生物钟。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47题。屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入
7、则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰，以为非我莫能为也。”王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。屈原既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从
8、亲。惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚又因厚币用事者臣靳尚而设诡辩于怀王之宠姬郑袖怀王竟听郑袖复释去张仪。是时屈原既疏，不
9、复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。 （选自史记屈原贾生列传，有删节）4对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）A平伐其功 伐：夸耀 B屈平疾王听之不聪也 疾：嫉恨C仪与王约六里 约：约定 D欲与怀王会 会：会面5对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A如楚 / 又因厚币用事者 / 臣靳
10、尚而设诡辩于 / 怀王之宠姬郑袖 / 怀王竟听 / 郑袖复释去张仪B如楚 / 又因厚币用事者臣靳尚 / 而设诡辩于怀王之宠姬郑袖/ 怀王竟听郑袖 / 复释去张仪C如楚又因 / 厚币用事者 / 臣靳尚而设诡辩于 / 怀王之宠姬郑袖 / 怀王竟听郑袖 / 复释去张仪D如楚 / 又因厚币用事者臣靳尚 / 而设诡辩于 / 怀王之宠姬郑袖 / 怀王竟听 / 郑袖复释去张仪6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A屈原博闻强志，明于治乱，娴于辞令，为人刚直不阿，却因此招来祸患。B秦昭王派张仪前往楚国，目的是破坏齐楚的联盟，为进攻楚国扫清障碍。C汉中失守之后，楚怀王调动军队深入秦地作战，魏国
11、趁机偷袭楚国邓地。D令尹子兰劝楚王前往秦国，不要拒绝秦王美意，楚王不顾屈原的反对成行。7把下面的两个句子翻译成现代汉语。（10分）（1）齐与楚从亲。惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚。（5分）（2）亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。（5分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面孟浩然的两首诗，完成89题。岁暮归南山北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。望洞庭湖赠张丞相八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。注：这首诗唐玄宗开元十六年，年已40岁的孟浩然在长安参加进士考试落第
12、后在好友王维住处所作。北阙：皇宫北面的门楼，汉代尚书奏事和群臣谒见都在北阙，后因用作朝廷的别称。青阳：指春天。8诗人在两首诗中都含蓄表达了对待出仕的态度，请结合诗句具体分析态度是否相同。（6分）9高步瀛在唐宋诗举要中评价岁暮归南山一诗时说：“结句意境深妙。”请结合诗句简要分析。（5分）（三）名篇名句默写（6分）10补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）桃花源记中“，”两句，通过对老人和小孩的描写，展现出一幅和谐安宁、自得其乐的幸福生活图景。（2）诗经氓以“河流”和“低湿的洼地”的有界来喻示爱情的终结和痛苦的无边的句子是“，”。（3）女主人公自嫁氓为妻，早起晚睡，没有一天不是这样。体现这一点
13、的语句是“，”。三、现代文阅读（25分）11阅读下面的文字，完成（1）（5）题。（25分）故乡的沉沦曾看到过一幅照片：一个农民在故乡新建成的楼房前呆坐，他的肤色是久在风雨暴晒下才有的酱色。我心中涌动起莫名的风雨飘絮的黍离之情，只觉得无边的乡村在沉沦，或者说在一点点坍塌。乡土的中国，故乡的中国，真的转换这么快？一夜之间，土地里不再种出庄稼，而是种出了成片的高楼。“农民上楼”，就如镰刀割下了谷子，这不是一次收割的事件，而是一个精神的事件。有人说这世界消失的方式不是一声巨响，而是一声呜咽。谷穗碰到镰刀是呜咽，大树遭遇斧头是呜咽，而故乡田园风光的消逝更是呜咽。有一个成语叫背井离乡，“背”是背离，这是孩
14、子都能理解的。但我宁愿理解“背”为背负，一个背负着故乡井水的人是有底气的，无论走到哪里都有故乡井水的滋润，有故乡做依靠。记得，在一次文人雅集的酒桌上，友人问我，你的眼睛为何这样亮？我说那是故乡的水井！又问，你的头上隐隐像有什么东西，那是什么呢？也许，是我醉酒的缘故，我回答：那是故乡的屋檐。友人愣住了，不知如何应答，他有点黯然，然后醉了。他说，我没有故乡的屋檐。然后就伏在桌子上呜呜大哭起来。故乡是一个人的血地。台湾把故乡叫做原乡，作家钟离和说“原乡人的血，只有回到原乡，他的血才能停止沸腾”，真是透到了骨髓，彻骨彻肤。故乡是一种容器，故乡是收藏我们童年哭声的地方，一石一础，一草一叶，井栏树冠，那都
15、是我们的见证，那里勾留了我们的年轮，涂抹了黄昏时我们读书的影子，还有那塞满草的窗子。当我们夜晚背诵课文的时候，常仰着脖颈望着星空，像是背诵着夜。现在那里的夜还是那样纯净么？没有一丝阴翳，没有污染，没有毁容？一个人不能没有灵魂。曾记得一个台湾老兵的故事。他把装着故乡泥土的玻璃瓶子弄丢了，他的魂魄也随之丢失了。老兵住院，什么样的医术也疗救不了他这种思乡之痛。他的事传播开来，人们同情他，一个研究生翻找资料，在实验室里为老兵配制了他家乡的土。土里特别多放了一点盐分，用以配出老兵家人在这土地上流过的汗水。但细心的老兵呢？看出了黄土是用色素染成的！他说，故乡的土，是不可以配制的，那些童年的声音留在土里的，那些炊烟留在土里的，那些牛羊的哞叫留在土里的，这些怎能够配制出来？老兵最后说，这一瓶配出的黄土里面缺一样最要紧的东西：当初，母亲把土摊在白纸上，戴好老花镜看过、拣过，弄得干干净净，两滴眼泪落在土里，这一大瓶配置的土里却没有！老兵带着那瓶故乡的泥土
