高考语文文化常识课内、课外积累训练100题

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1、1下列文化常识正确的一项是( )A“于是秦人拱手而取西河之外”中的“西河”指黄河以东地区。B古人以西为左,以东为右,所以“江左”指的是长江以西地区。C百越,又作百粤、诸越,古文中常泛指两广一带。D“乡先辈左忠毅公视学京畿”中的“京畿”指的是京城及附近地区。2下列文化常识不正确的一项是( )A春节是我国传统习俗中最隆重的节日,古人又称元日、元旦、新正。主要习俗有贴春联、挂年画、耍龙灯、拜年贺喜等。B中秋节也是我国重要的传统节日,时间为每年的农历八月十五。又叫“团圆节”,主要习俗有赏月、吃月饼等。C端午节也是我国传统节日,又称重午、端阳、重五。时间为农历五月初五,主要习俗有赛龙舟、饮菊花酒、吃粽子

2、、斗草等。D重阳节,又称“老人节”,时间为每年农历九月初九,主要习俗为登高、插茱萸等。3下列有关文化常识说法有误的一项( )A古人把宫、商、角、徵、羽、变宫、变羽称为七音。B琵琶行:“轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。”霓裳即霓裳羽衣曲。唐代著名乐曲名,相传为唐玄宗所制。C阳春、白雪都是古代楚国的歌曲名,当时认为是高级的音乐。所以后来用“阳春白雪”比喻高深、不通俗的文学艺术作品。D乐师是古代以演奏乐器为职业的人。师说:“巫医乐师百工之人,不耻相师。”4下列有关文化文学知识表述,不正确的一项是( )A辐,车轮中连接轴心和轮圈的木条,古时的车轮一般由三十根辐条构成。毂,车轮的中心部位,周围与辐条的一

3、端相接,中间的圆孔用来插车轴。轼,车厢前边可以手扶的横木,扶轼低头是表示敬意。B在两汉诸子散文中,庄周的作品想象丰富,言辞瑰奇,具有独特的艺术风格。鲁迅说庄子“汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”。C在古代家和国是有区别的,家指诸侯下面分的大夫建立的地;国指天子分封的诸侯建立的地。而当时周天子统治的整个“天下”被称为“邦”。随着汉语的发展,在“兴国安邦”中“邦”和“国”已是同义词,都是“国家”的意思了。D古代汉语中有些与走路有关的词语,有其特殊的含义。如“鲤趋而过庭”的“趋”,是小步快走,表示恭敬;“企者不立”的“企”是踮起脚跟;“不积跬步,无以至千里”的“跬”是半步,即迈一次腿的距离

4、,相当于今天的一步。5对下列文化文学常识表述正确的一项是( )A乡党:指乡里、家乡;乡族朋友。古代五百家为乡,一万二千五百家为党,合而称乡党。B牺牲:古代祭祀用的牲畜,体全为“牺”,色纯为“牲”。C三驱:语出周易比卦“王用三驱”田猎时设网一面,留三面不设,指田猎有度,不过分捕杀。D童子,童生。科举时代,还没考取秀才的读书人,不论年纪大小,都称为“童生”。6下列对文化常识描述错误的一项为( )A星宿,古代把星座称作星宿,古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的,这是迷信的说法。B诗经七月:“七月流火,九月授衣。”其中“七月流火”是说七月天气正炎热,好像下了火一样。C滕王阁序:“豫章故郡,洪都新府,

5、星分翼轸,地接衡庐。”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。D参商:参宿在西,商宿(心宿)在东,二者在星宿中此出彼没,因此常用来比喻人的分离不得相见。7下列对文化常识描述正确的一项为( )A山水阴阳:古代以山北、水南为阳,以山南、水北为阴。如愚公移山:“指通豫南,达于汉阴。”中的汉阴指汉水的北面。B三秦:指函谷关以西的关中地区,项羽灭秦后曾将此地封给秦军的三位降将,故得名。C五岳:五大名山的总称,即东岳泰山、西岳华山,中岳嵩山、北岳衡山,南岳恒山。D路:宋元时期的行政区划之一,相当于现在的省。古称别称:南京又称建康、金陵、江宁、白下。8下列对课内有关文学常识、文化常识理解不正确的一项是( )伶人

6、,是封建时代对歌舞或戏曲演员的称谓,又称伶官、优伶。忽微,微小的事。忽,一寸的十万分之一;微,一寸的百万分之一。少牢,古代祭祀时用牛、羊、猪各一头称“太牢”,用牛、猪各一头称“少牢”。书即尚书,与诗经礼记乐易并称为“五经”。新五代史是二十四史之一,也属纪传体,记载了梁、唐、晋、汉、周五代的史实。庄宗,文中为李存勖的庙号。庙号是中国古代皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号。记念刘和珍君选自鲁迅的南腔北调集,为了忘却的纪念选自华盖集续编。欧阳修的伶官传序属于书序,宋濂的送东阳马生序则为赠序。ABCD9下列文化常识中不正确的一项是( )A在梦游天姥吟留别的“海客谈瀛洲”中的“瀛洲”与“蓬莱”“方丈”

7、共称为传说中的东海三座仙山。B琵琶行中“委身为贾人妇”中的“贾人”指商人。所谓“行商坐贾”“贾”指的是在本地做生意。C古代官职常常有变动。其中表提升官职的词有擢、拔、左迁、陟等,降低官职的词有降、贬、谪、黜等。D“江州司马青衫湿”“青衫”指黑色单衣。在唐代官职低的服色为青。10下列选项中,对中国古代文化常识的表述不正确的一组是( )庙号是封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时起的名号。只有开国的皇帝才能称“祖”,后继者都称“宗”。如宋太祖赵匡胤、明成祖朱棣等。“太师”是古代官职。其一,为“三公”之一,后多为大官加衔,表示恩宠而无实职。其二,是太子太师的简称,后来也逐渐成为虚衔。称呼别人,可以用书斋名,

8、如称呼蒲松龄为聊斋先生;可以用官名,如称呼王维为王右军;可以用籍贯,如称呼柳宗元为柳柳州。常用授予官职的动词有:除、拜、授、辟等。常用代理官职的动词有,署、权、假、领等。常用免除官职的动词有:罢、黜、夺等。秦汉时期的中央行政机关实行三公九卿制,三公,即丞相、太尉、中书侍郎。隋唐时期采用三省六部制,三省,即中书省、门下省和尚书省。与别人交谈时,称呼自己的父亲可以用“家父”“家严”,称呼自己的母亲可以用“家母”“家慈”,称呼自己的妻子可以用“拙荆”“内人”。ABCD11下列各项中文化常识表述错误的一项是( )A古代对百姓的称谓,常见的有布衣、黔首、黎民、黎庶、黎元、庶民、苍生、氓等。B古代对以技艺

9、为职业的人,称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼。如庖丁解牛中的“庖丁”,“丁”是名,“庖”是厨师,表明职业。C豆蔻年华,指少女十五六岁,代指少女的青春年华。D古稀:七十岁的代称。如:酒债寻常行处有,人生七十古来稀。(杜甫曲江)12下列关于古代文化常识的叙述,有误的一项是( )A古代许多文章中,“江”专指长江。江东,即江左,古人以东为左,以西为右。而江表,则指长江以南地区。B合从,即“合纵”,是战国时期秦国采用的离间六国,使他们各自同秦国联合,从而各个击破的策略。C古代农民祭祀土神的节日,一般在立春、立秋后第五个戊日。“一片神鸦社鼓”中的“社鼓”指社日祭祀土神的鼓声。D七夕,农历七月初七

10、夜,民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会。妇女们便在此夜于自家庭院中向织女进行乞巧活动,也称乞巧节。13下列相关内容的解说不正确的一项是( )A荫:封建时代由于先辈有功而给予子孙免罪的权利。“封妻荫子”的“荫”就是这意思。B宰相:文中是古代辅助君主掌管国事的最高官员的通称,也可以泛指高级执政者。C右:古代很多官职有左右之分,左右的地位不同时期多有变化。右有“上”之意,如“位在廉颇之右”。D告身:古代委任官职的凭信。类似后代的委任状。“以文书治天下”是中国古代官制的重要特征。14下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A古代男女成年时要行冠礼,戴上表示已经成人的帽子,而“弱冠

11、”就是还没有成年。B“释褐”通常是指脱去平民衣服,开始担任官职;有时也指新考中的进士被授予官职。C“人爵”是与天爵相对而言的,它是指尘世人们所封的爵位,例如国君所赐的公、侯等。D古人认为我国疆土四面为海所环抱,因而称国境以内为“海内”,国境以外为海外。15下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A公,爵位。爵位是表示贵族或功臣身份、地位的称号,分为不同的等级。B刑部是古代“六部”之一,掌管刑法、狱讼、军令等事务。其最高长官是刑部尚书。C实封,古代食邑制度之一。只有加实封的人才能够收其所得封户的租税。D士大夫是古代中国对于社会上具有声望、地位的知识分子和官吏之统称。16下列有关文

12、化常识的表述,不正确的一项是( )A赋,一种文体,讲求文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。B谏逐客书的“书”是书信、给皇帝的信函之意,是古代臣子向君主陈述政见的一种文体,与“表”性质类似。C“疏”是中国古代一种重要的文体,如魏征的谏太宗十思疏。它是封建时代臣下向君主分条陈述事情、提建议或意见的一种文体。D锱铢,古代重量单位,一锱等于六铢,一铢约等于后来一两的二十四分之一。锱、铢连用,极言其细微。17下列对相关常识的解说,不正确的一项是( )A赐姓,古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予功臣,以示褒宠。“姬”姓,中华上古八大姓之一,姬姓始祖为

13、中华民族的人文初祖炎帝,炎帝因长居姬水,以姬为姓。B号,又叫别号、表号。自号,旧时给自己取的号,大都是士大夫和文人墨客,因均属通晓翰墨之人,无不别出匠心,各有所爱所好。C字,又称表字;古人幼时命名,成年取字,字和名有意义上的联系。古人成年(男20岁,女15岁)取字,“字”是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。D郡望,是指某家族祖先受封之地的地名,或是显赫祖先住过的地名。古人常以此称呼族内名人或自称。18某知名导演正在筹拍一部大型历史剧中华上下五千年。但当他审阅某编剧送来的剧本时,发现剧本中有很多常识性的错误。请你阅读以下剧本中的片段,并帮导演选出正确的一项( )A(秦末军营)项羽

14、仰天长叹,对虞姬说:“爱妃,天时不利,我军节节败退。军中寂寞,只好借酒浇愁。你能歌善舞,为我填一阕词,如何?”B(汉末隆中)刘备对诸葛亮深深一揖:“我刘玄德久仰诸葛先生大名,今日一见,果然是人中龙凤。倘能得诸葛亮先生帮助,匡扶汉室又有何难?”C(唐代长安)元稹紧紧握住被贬谪的白居易的手:“乐天,造化无常,此番你虽蒙冤右迁九江郡司马,也要好自珍重,来日方长,你我兄弟定有重逢之时。”D(明朝河南)大臣于谦回京之前对众同僚说:“各位的心意本官领了,但这些礼物,我却只能完壁归赵。钱财关乎百姓生计,万不敢随意收取啊!”19下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是( )A缘坐,又称“连坐”“从坐”,是因他

15、人犯罪而使与犯罪者有一定关系的人连带受刑的制度。它以犯罪人为中心,以不同的亲疏关系为半径,确定受刑群体。B“夺情”是中国古代丁忧制度的延伸,意思是为国家夺去了孝亲之情,可不必去职。C下九,古人以农历每月的二十九为上九,初九为中九,十九为下九。在汉代,每月十九日是妇女欢聚的日子。D“乡试”是中国古代科举考试之一。明代每三年一次,在各省省城举行,人们把中试者称为“秀才”。20下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是( )A雅歌投壶:雅歌,指歌雅诗;投壶,就是将箭矢投入到装有小豆的小口壶中,投中者即获胜。雅歌投壶是秦汉以后贵族内部的吟诗与游戏活动,后常用以指武将之儒雅行为。B疏、章、策都是臣下给帝王的奏章,策更侧重于为帝王谋划的大政方针和处理问题的方法。C迁、授、

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