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1、04现代文阅读二、现代文阅读8（2022衡阳模拟）阅读下面文字，完成问题。走进“非遗”：文化传承的另一种抵达近年来，以非物质文化遗产为代表，传统文化传播频现高潮。看哈利波特、哆啦A梦，也看孙悟空、水浒英雄长大的一代年轻人，开始主动走向“非遗”，走向传统文化，实现着文化传承的另一种抵达。“非遗”是历史留给我们的宝盒，越来越受到年轻人的青睐。在各种年轻人聚集的网络平台上，非物质文化遗产和各种新媒体形式的结合层出叠见。“上戏416女团”凭借京剧唱腔获赞超过2000万；国乐大师方锦龙和虚拟偶像洛天依合作的经典民歌好一朵美丽的茉莉花，实现了破次元合作；北京“面人郎”传承人、95后的郎佳子彧为钟南山、屠呦
2、呦等人制作了生动的面人形象；自得琴社在真人表演的“古画”里奏起长安十二时辰幻想曲“非遗”相关元素在现代传播介质上丰富多彩的呈现形式，吸引了更多年轻人的目光。根据传播学“使用与满足理论”，人们通过对媒介的使用，来满足自身特定的需求。在当下快速的生活节奏中，需要一种情感归属；在世界多元文化的交汇中，更需要一种来自民族记忆深处的文化基底。而“非遗”这种缘自民族记忆深处的文化基底，可以让年轻人找到情感归属。就如同当国人吟诵起“举杯邀明月，对影成三人”，自然会想起李白月下举杯的身影；说起童年心中的英雄，孙悟空总会占到浓墨重彩的一笔。非物质文化遗产对精湛技艺的不懈追求，对千年烟波历史浮沉的追溯，根本原因在
3、于民族血脉中的文化认同和情感皈依。如今“非遗”的传承与传播，正呈现出越来越明显的年轻化趋势。古老的传承成为今天的时尚，朴素的匠人成为更多年轻人的偶像，绽放出文化新生的活力。这种活力，不仅来自技艺和记忆的传承，也来自面向年轻人的叙事。“非遗”创造了一条联结“历史”与“当下”的新路径，受到年轻人的追捧。每项“非遗”技艺背后，都有其值得传唱的历史文化故事，有其独有的内核气质。就如一幅苏绣，它不仅是自古传承的技法，更是一种文化符号。精致的一针一线背后，有千百年前人声鼎沸车马如流的街巷，有窗边刺绣少女的美好情思。它像一条线索，能够引出一个历史时期的风貌习俗，一个行业的跌宕起伏，一个家族的兴衰故事，一对有
4、情人的携手终老。“非遗”的每项技艺，不管是宏大叙事，还是细腻情感铺陈，都能激发年轻人心中的共情。基于此基础，年轻人提炼热门话题，进行具有互动体验效果的二次创作。这些创作不仅形态丰富，还能与各种文化产品相结合，和不同消费阶层、文化圈层相融合。“非遗”的传承与创新，由此一步步地浸透到大众日常生活之中。我们通过“非遗”回看历史，也创造当下。而要让更多年轻人加入进来，成为“非遗泛传承人”，在如何讲好“非遗”故事上，还需要“非遗”传承者、艺术加工者、技术研发者等各个领域专业人士的持续共同探索。（摘自中国青年报2021年12月01日，有删改）（1）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是 A新一代年轻人主动
5、走向“非遗”，走向传统文化，这是文化传承的另一种抵达。B传播学“使用与满足理论”说明人们是通过使用媒介，来满足自身特定的需求。C因为不懈追求技艺的精湛和历史的沉浮，“非遗”才具有文化认同和情感皈依。D年轻人对热门话题的二次创作，让“非遗”的传承与创新逐步浸透到大众生活中。（2）“非遗”受到年轻人青睐的原因有哪些？请简要概括。（3）请简要分析第段的论证思路。9（2022南平模拟）阅读下面材料，完成问题。【材料一】 2021年10月4日下午，第十七届中国国际动漫节成果总结通报会在杭州举行。记者就本届动漫节的特色在云平台进行线上采访。 记者：你觉得本届动漫节有哪些主要亮点？ 向往鹰的飞翔：给我印象最
6、深的是，向中国共产党百年华诞献礼的130多部红色动漫参赛作品，使“中国红”成为本届动漫节的主题色。像从未变过林海雪原等优秀红色作品，用动漫的方式推动红色基因传承，激发我们年轻人的爱国情怀。 哆啦C梦：本届动漫节在积极推进数智融合方面令我耳目一新。如系列云直播互动活动，让人们不在现场也能身临其境参与和感受；新媒体直播、抖音挑战赛、微博互动话题等系列线上活动，让更多观众参与其中。 风恋紫蝶：我喜欢宋制服装走秀展示专场，从中能感受到中华优秀传统文化的传承与弘扬。无论是77岁奶奶穿汉服逛漫展，还是18万块乐高搭建的杭州城，无不突显传统文化，成为现场吸引眼球的热点之一。【材料二】 第十七届中国国际动漫节
7、“金猴奖”全新增设“红色动漫奖”【材料三】 近年来，国产动漫在画面风格和场景设置上大量融入了中国传统文化元素，成为当前国产动漫场景的设置风格；人物服饰因融入中国传统文化元素，使得国产动漫作品充满浓郁的中国风格，使观众通过动漫作品领略中国传统文化；中国传统音乐素材的成功运用，对动漫作品起到画龙点睛的作用，如白蛇缘起主题曲何须问大量化用古诗，歌曲淡薄宁静，充满了中国式的人生理想，在塑造人物方面起到重要的烘托作用；在宣传品的设计上，也充分体现对中国传统文化的表达，如大鱼海棠中“大鱼和秋海棠”的海报宣传是水墨人物海报，充满了中国风味。 我们应该审时度势地应用我国传统文化，在传承民族文化特色的同时开拓创
8、新，才能够使国产动漫脱颖而出，走上一条创新发展之路。（1）下列表述 不符合以上材料内容的一项是 A.第十七届中国国际动漫节成果总结通报会在杭州举行，动漫节诸多亮点引发热议。B.“红色动漫奖”为新增奖项，其获奖作品在十七届中国国际动漫节中占一席之地。C.获得“红色动漫奖”的四部作品突显红色文化，向中国共产党建党一百周年献礼。D.我们只要审时度势地传承中华民族文化特色，就能使国产动漫走上创新发展之路。（2）第十七届中国国际动漫节有哪些主要亮点？请根据材料一简要概括。（3）近年来国产动漫在哪些方面融入中国传统文化元素？请根据材料三简要概括。10（2022漳州一模）阅读下面的文字，完成问题。旧京茶事赵
9、斯 近三十年来，北京的社会结构与生活方式都发生了翻天覆地的变化，且不言大的方面，就是生活的细枝末节，也充分反映了时代的更替，风尚的变迁。以喝茶为例，如今讲究的是乌龙系列，也就是半发酵茶。早在三十年前，江浙人最喜欢的还是洞庭碧螺春和西湖龙井，安徽人喜欢的是黄山毛峰、六安瓜片，而在北方人来说，最钟情的莫过于花茶了。 如今的花茶都被称为“花茶”或“茉莉花茶”，但在半个世纪前的北京，尚无这样的称谓。那时如果去茶庄买茶只道是“花茶”，伙计会对你发愣，你非要说出是买“香片“大方”，还是“珠兰”才行。 旧京的茶叶铺都会挂着各色各样的招幌和牌子，上写着什么“明前”“雨前”“毛峰”“瓜片”“毛尖”“银毫”“茉莉
10、”“珠兰”之类。“明前”和“雨前”是指茶叶采摘的时间，南方采茶早，“明前”就是采于清明之前，“雨前”就是采于谷雨之前。“毛峰”和“瓜片”则是说品种，“毛尖”和“银毫”指的是茶叶所取的部位。而“茉莉”“珠兰”就是采用不同花色的窨制方法了。那时买茶叶只从门口一过，就会闻到各种花儿的香气，加上茶的清香，真能让人舌底生津，身轻骨爽了。五六十年代我家住在东四，为了图近便，总是在隆福寺街东口的“德一茶庄”买茶。那是个黄颜色的两层楼，却只有一间门脸，柜台很高，架子上摆满了大大小小的锡筒或铁皮筒，满屋子都是茉莉花香。 那时虽有论斤称的，但多是论包卖的。一小包有多重？没人去打听，反正正好沏一壶。北京人买茶不会一
11、次买很多，总认为放在家里会跑味儿，一般一次只买十包，即够沏十次的量，最多也就买上二十包而已。茶叶铺里的伙计包包儿是一绝，你要是买十包，他会给你将十小包茶码成下大上小的宝塔形，然后用绳子勒住，动作麻利迅速，绝对不会散包，你就放心拎着走吧。那时看着茶叶铺的伙计包茶叶真是在欣赏着一门艺术。 北京人喝花茶讲究是杀口耐泡，尤其是吃得油腻了或刚吃过涮羊肉，新沏一壶酽酽的、烫烫的茉莉花茶，真是一种享受。用茶壶沏茶比较节约，茶卤兑开水又可以浓淡由人，不像泡在杯里，一旦忘了喝，茶就凉了。过去京津两地的京剧演员有饮场的习惯，就是正在演出中，跟包的也会走上台去，递上个紫砂小茶壶，于是这位“角儿”就会背过身对着壶嘴饮
12、上一口。这壶里的茶叶也多是茶卤兑出来的，该饮场的时候，跟包的会将不谅不热的茶送上。其实，与其说是怕口干，毋宁说是为了摆谱儿。 北京的老茶馆儿是旧北京的一道风景线，老含先生以此为依托创作了话剧茶馆是不无道理的。我小时候对茶馆儿当然是没兴趣的，但对茶馆儿里说书的却颇为向往，远处的没去过，但离我家最近的那家，却在茶馆儿门口听过不少回“蹭儿”。当时东四牌楼东路南的永安堂药铺旁有家茶馆儿，名字记不起来了，但是闭上眼睛还能想出当时的样子，恍如昨日。 再说到喝茶，家里与外面的不同还在于烧水的燃料，一般家里的水是用煤火烧的，而柴火烧的水沏茶更有味道，尤其是沏花茶，似乎更好喝。有次我在泰山上喝茶，好像就在中天门
13、附近，茶是当地农民卖的，用柴火点火，茶虽很差，但沏出来却很香，有点烟火气。用它沏清茶可能不好，但沏茉莉花茶却很不错。 现在的茉莉花茶总觉得不如从前，不过多少年就是好这一口，恐怕改不了了。可惜别人送我的上好的乌龙系列，都转手就送人了。爱喝花茶的毛病总是被雅人嘲笑，任他去罢。（有删改）（1）下列对文章的分析，不正确的一项是 A文章谈老北京茶事，从容不迫的文字里有深厚的文化积淀和独特的生活体验。B开篇指出社会风尚的变迁，并以茶事为例，对比各地的饮茶喜好，引出下文。C第五段提及京剧演员的饮场习惯，展现了京津两地京剧园的文化和世故人情。D文章行文和昆明的雨颇相似，都以人的活动历程为线索，串联起景与物。（
14、2）文章展示老北京坐活画面，其中穿插回忆了“我”经历的哪几件往事？请简要概括。（3）文章第三段为什么列举那么多茶的名称并分类介绍？请简要分析。（4）联系上下文，按照要求赏析。茶叶铺里的伙计包包儿是一绝，你要是买十包，他会给你将十小包茶码成下大上小的宝塔形，然后用绳子勒住，动作麻利迅速，绝对不会散包，你就放心拎着走吧。从人物描写的角度赏析加点词语： 。从语言风格的角度赏析划线句子： 。（5）文章最后一段有何妙处？请简要分析。11（2022漳州一模）阅读下面的文字，完成问题。 我国丝绸文化博大精深，从出土的蚕桑丝绸文化遗存来看，“蚕纹象牙盖帽形器”距今约七千年，人类历史上第一个经人工切割的蚕茧距今
15、也近六千年。 几千年条，中国人从自然生命中提炼出优雅、柔和、飘逸的蚕丝，织制成巧夺天工、美若云霞的丝绸，留下诸多文化遗产。“浙江湖州桑基鱼塘系统”被认定为全球重要农业文化遗产，“中国传统桑茧丝织技艺”等被列入人类非物质文化遗产代表作名录，蜀锦、宋锦、云锦、香云纱等社评为国家级非遗项目。这些文化遗产在当代依然不断释放出新的活力。“浙江湖州桑基鱼塘系统”作为我国乃至世界范围内为数不多、有两千多年历史的农业文化遗产，通过“基上种桑、桑叶喂蚕、蚕沙养鱼、鱼粪肥塘、塘泥壅桑”摸式，创造出“两利俱全，十倍禾稼”的效益。近年来这项文化遗产融入当代生活，进一步与现代农业、美丽乡村建设相结合，推动传统桑基鱼塘更好地发挥效用。 再比如，代表中国古代丝织技艺最高水平的“锦”，不断创新传承模式，寻求高质发展，历经千年仍然活跃在当代文化艺术领域。|甲“锦”在丝绸中以编织复杂、色彩丰富而受重视。织锦工艺专家李加林则发明了“五色交织法”，一改各国沿用了100多年的丝织图像表现方式和传统织锦生产方式，创造出4500多种色彩。他手中诞生了丝织长卷清明上
