七年级语文上册-第六单元-第30课《寓言四则》课件-(新版)新人教版

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1、 寓寓 言言 四四 则则体裁介绍:体裁介绍:寓言是文学作品的一种寓言是文学作品的一种体裁体裁。用假托的故事寄寓意味用假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示。深长的道理,给人以启示。内容:劝喻或讽刺性的故事。内容:劝喻或讽刺性的故事。篇幅:大多简短,具有鲜明的哲理性和讽刺性。篇幅:大多简短,具有鲜明的哲理性和讽刺性。主人翁:人、人格化的动物、植物或自然界其他东西主人翁:人、人格化的动物、植物或自然界其他东西和现象。和现象。在创作上经常运用在创作上经常运用夸张夸张和和拟人拟人等表现手法。等表现手法。寓言早在我国春秋战国时代就已经寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行,诸子百家著作中都有不少寓言故盛行

2、,诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。事流传下来。外国寓言作品,著名的有古代希腊外国寓言作品,著名的有古代希腊的的伊索寓言伊索寓言,法国的,法国的拉封丹寓言拉封丹寓言和俄国的和俄国的克雷洛夫寓言克雷洛夫寓言。赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯和雕像者 伊索,公元前伊索,公元前6 6世纪的希腊寓言家。世纪的希腊寓言家。他原是他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,后来被德尔斐人杀萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,后来被德尔斐人杀害。他死后德尔斐流行瘟疫,德尔斐人出钱赔害。他死后德尔斐流行瘟疫,德尔斐人出钱赔偿他的生命,这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领偿他的生命,这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后,他经常出

3、入吕去。传说雅德蒙给他自由以后,他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。底亚国王克洛伊索斯的宫廷。 13 13世纪发现的一世纪发现的一部伊索传的抄本中,他被描绘得丑陋不堪,部伊索传的抄本中,他被描绘得丑陋不堪,从这部传记产生了很多有关他的流行故事。公从这部传记产生了很多有关他的流行故事。公元前元前5 5世纪末,世纪末,“伊索伊索”这个名字已为希腊人所这个名字已为希腊人所熟知,希腊寓言开始都归在他的名下。熟知,希腊寓言开始都归在他的名下。1、伊索寓言;、伊索寓言;2、宙斯、赫拉、赫耳墨斯等诸神、宙斯、赫拉、赫耳墨斯等诸神宙斯宙斯赫耳墨斯赫耳墨斯赫拉赫拉月月神神:阿阿尔尔忒忒弥弥斯斯雅典娜雅典娜宙斯

4、是希腊神话中众神之王。宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山,希腊神话说他居住在奥林匹斯山,以雷电为武器,维持着天地间的秩以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。序,公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波士顿和哈德斯分别他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱;掌管海洋和地狱;宙斯还和许多女神生下了不少宙斯还和许多女神生下了不少儿女,如火神赫费斯托、正义和艺儿女,如火神赫费斯托、正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗,月神术的保护者、太阳神阿波罗,月神和狩猎之神阿尔迪美斯,旅行和商和狩猎之神阿尔迪美斯,旅行和商业神赫尔墨斯,美神阿芙洛神,战业神赫尔墨斯,美神阿芙洛神,战神阿雷斯

5、,智慧之神雅典娜。神阿雷斯,智慧之神雅典娜。赫拉是希腊神话中的天后,主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺,掌管婚姻和生育,是妇女的保护神。神。赫尔墨斯,一译海尔梅赫尔墨斯,一译海尔梅斯,是希腊神话中众神的斯,是希腊神话中众神的使者,亡灵的接引神。使者,亡灵的接引神。罗罗马神话中称为墨丘利,掌马神话中称为墨丘利,掌管商业、交通、牧畜、竞管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞,多才多艺,他行走如飞,多才多艺,传说首创字母、数字、天传说首创字母、数字、天文学、体育运动,发明古文学、体育运动,发明古代的竖琴,并把种植橄榄代的竖琴,并把种植橄榄树的技术传给人类。树

6、的技术传给人类。智慧女神智慧女神雅典娜的诞雅典娜的诞生是最为奇生是最为奇特的:传说特的:传说她是从宙斯她是从宙斯的头脑里长的头脑里长出来的。出来的。 赫耳墨斯赫耳墨斯为什么来到凡为什么来到凡间?间? 神神使使赫赫耳耳墨墨斯斯因为赫耳墨因为赫耳墨斯想知道他在人斯想知道他在人间受到多大的尊间受到多大的尊重。重。 他为什么挑了宙斯和赫他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价,请说出他拉的雕像来问价,请说出他此刻的心理?此刻的心理? 宙宙斯斯雕雕像像赫赫拉拉雕雕像像先问宙斯雕像的价格,先问宙斯雕像的价格,大有跟最高的神一比高低的大有跟最高的神一比高低的想法;知道价钱不高后,他想法;知道价钱不高后,他十分满意

7、。问赫拉雕像的价十分满意。问赫拉雕像的价钱之后,他更觉得自己是商钱之后,他更觉得自己是商人的庇护神,人们对他会更人的庇护神,人们对他会更尊重些。尊重些。墨斯三次问话墨斯三次问话,神态、语气一样神态、语气一样吗?为什么要吗?为什么要“笑着问道笑着问道”,这,这“笑笑”有什么含义?有什么含义?一个简单的一个简单的“笑笑”,传神地写出,传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界:嘲笑了赫耳墨斯微妙的内心世界:嘲笑宙斯雕像价格低,讥笑赫拉不如宙宙斯雕像价格低,讥笑赫拉不如宙斯,暗想商人会把自己的身价抬得斯,暗想商人会把自己的身价抬得很高,这正是他虚荣心的具体表现。很高,这正是他虚荣心的具体表现。 结结果令赫果

8、令赫耳墨斯耳墨斯满意吗满意吗?他值?他值得同情得同情吗?吗? 点明寓意点明寓意 爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨斯受到了教训,爱慕虚荣的人一文斯受到了教训,爱慕虚荣的人一文不值。不值。 爱慕虚荣的人反而不被别人重视。爱慕虚荣的人反而不被别人重视。赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯和雕像者 赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重,就赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。他看见宙化作凡人,来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕斯的雕像,问道:像,问道:“值多少钱值多少钱? ?”雕像者说:雕像者说:“一个银元。一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道:赫耳墨斯又笑着问道:“

9、赫拉赫拉的雕像值多少钱的雕像值多少钱? ?”雕像者说:雕像者说:“还要贵一点。还要贵一点。”赫耳墨斯听后,默不作声,悄然离去。赫耳墨斯听后,默不作声,悄然离去。 这样改动情节后寓意有没有变化这样改动情节后寓意有没有变化? ?为什么为什么? ?蚊蚊 子子 和和 狮狮 子子蚊子为什么能打败狮子?蚊子为什么能打败狮子? 蚊子为什么会败给蜘蛛?蚊子为什么会败给蜘蛛? 蚊子和狮子蚊子和狮子蚊子:冲、咬蚊子:冲、咬扬长避短扬长避短胜胜狮子:抓狮子:抓蚊子:吹、唱蚊子:吹、唱骄傲自满骄傲自满败败蜘蛛:粘蜘蛛:粘骄兵必败骄兵必败点明寓意点明寓意 看偶然性往往有其必然性的原看偶然性往往有其必然性的原因,偶然性存

10、在于必然性之中。蚊因,偶然性存在于必然性之中。蚊子子“同最强大的动物都较量过同最强大的动物都较量过”,为什么反会被为什么反会被“小小的蜘蛛消灭掉小小的蜘蛛消灭掉”,因为骄兵必败,这就是这则寓,因为骄兵必败,这就是这则寓言的寓意。言的寓意。 取得一点成绩决不能骄傲自满。取得一点成绩决不能骄傲自满。蚊子和狮子蚊子和狮子蚊子径直朝狮子飞蚊子径直朝狮子飞过去,趁狮子没有准备,过去,趁狮子没有准备,张嘴就咬,而且专咬狮张嘴就咬,而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了,也没抓的脸都抓破了,也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮到蚊子。蚊子战胜了狮子,

11、就吹着喇叭,唱着子,就吹着喇叭,唱着凯歌飞走了。凯歌飞走了。 拓展思维:拓展思维:续编寓言故事。续编寓言故事。a.a.赫耳墨斯听到自己的雕像作为添赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头头“白送白送”之后,他的心情如何?之后,他的心情如何?他说了什么?他说了什么?b.b.蚊子战胜狮子,吹着喇叭、吹着蚊子战胜狮子,吹着喇叭、吹着凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了,以凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了,以后还会发生什么故事?后还会发生什么故事?蚊子撞到蜘蛛网上,一动也不能动。它蚊子撞到蜘蛛网上,一动也不能动。它蚊子撞到蜘蛛网上,一动也不能动。它蚊子撞到蜘蛛网上,一动也不能动。它有战胜狮子的经历,而今要死在蜘蛛的手里,有战胜

12、狮子的经历,而今要死在蜘蛛的手里,有战胜狮子的经历,而今要死在蜘蛛的手里,有战胜狮子的经历,而今要死在蜘蛛的手里,真是难过极了,懊悔极了。它懊悔自己战胜真是难过极了,懊悔极了。它懊悔自己战胜真是难过极了,懊悔极了。它懊悔自己战胜真是难过极了,懊悔极了。它懊悔自己战胜狮子以后太得意忘形了。狮子以后太得意忘形了。狮子以后太得意忘形了。狮子以后太得意忘形了。这时,蜘蛛一步步向蚊子爬了过来,张这时,蜘蛛一步步向蚊子爬了过来,张这时,蜘蛛一步步向蚊子爬了过来,张这时,蜘蛛一步步向蚊子爬了过来,张开大嘴,蚊子闭上眼睛等待着那可怕的时候。开大嘴,蚊子闭上眼睛等待着那可怕的时候。开大嘴,蚊子闭上眼睛等待着那可

13、怕的时候。开大嘴,蚊子闭上眼睛等待着那可怕的时候。就在这时,从那棵高大的松树上掉下一滴松就在这时,从那棵高大的松树上掉下一滴松就在这时,从那棵高大的松树上掉下一滴松就在这时,从那棵高大的松树上掉下一滴松脂,不偏不倚正好落在蜘蛛身上,顷刻,蜘脂,不偏不倚正好落在蜘蛛身上,顷刻,蜘脂,不偏不倚正好落在蜘蛛身上,顷刻,蜘脂,不偏不倚正好落在蜘蛛身上,顷刻,蜘蛛就被松脂包住了,再也动弹不得。由于松蛛就被松脂包住了,再也动弹不得。由于松蛛就被松脂包住了,再也动弹不得。由于松蛛就被松脂包住了,再也动弹不得。由于松脂的重量,蜘蛛网被拉破了,蚊子也因此得脂的重量,蜘蛛网被拉破了,蚊子也因此得脂的重量,蜘蛛网被

14、拉破了,蚊子也因此得脂的重量,蜘蛛网被拉破了,蚊子也因此得救了。救了。救了。救了。伊索伊索寓言寓言任何时候都要谦虚任何时候都要谦虚谨慎,只有保持清醒的谨慎,只有保持清醒的头脑,才能永远立于不头脑,才能永远立于不败之地。败之地。一、劝喻性一、劝喻性二、讽谏性二、讽谏性“寓寓”是是“寄寄托托”的的意意思思。寓寓言言,通通常常是是把把深深刻刻的的道道理理寓寓于于简简单单的的故故事事之之中中,借借此此喻喻彼彼,借借小小喻喻大大,借借古古喻喻今今,惯惯于于运运用用拟拟人人的的手手法法,语语言言简简洁洁锋锋利利。韩非子韩非子韩非(约前韩非(约前280前前233),),战国战国末末期韩国人,著名期韩国人,著

15、名思想家思想家。他出身贵族,屡次上。他出身贵族,屡次上书向韩王进谏,改革政治,实行富国强兵的政书向韩王进谏,改革政治,实行富国强兵的政策,都未被采纳。后来,他得到秦始皇的赏识,策,都未被采纳。后来,他得到秦始皇的赏识,在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷,下狱后被迫自杀,死时才言所陷,下狱后被迫自杀,死时才47岁。他著岁。他著有有韩非子韩非子一书,共一书,共20卷,卷,55篇。篇。笔锋犀利,笔锋犀利,说理透辟,常用寓言故事阐明事理,富有说服说理透辟,常用寓言故事阐明事理,富有说服力。力。其中许多寓言故事流传于世,其中许多寓言故事流传于世,智子疑

16、邻智子疑邻就是其中的一篇。就是其中的一篇。 宋有富人,天宋有富人,天雨雨墙坏。墙坏。其其子曰:子曰:“不不筑筑,必将有盗。,必将有盗。”其邻人之父其邻人之父亦亦云云。暮暮而而果果大大亡亡其财,其家甚其财,其家甚智智其子,其子,而而疑邻人之父。疑邻人之父。修补修补也这样说也这样说晚上晚上 果然果然丢失丢失以以为聪明为聪明下雨下雨他的,指富人他的,指富人却却智子疑邻智子疑邻智子疑邻 宋国有个富人,因天下大雨,墙坍塌宋国有个富人,因天下大雨,墙坍塌下来。他的儿子说:下来。他的儿子说:“如果不(赶紧)修如果不(赶紧)修筑它,一定会有盗贼进来。筑它,一定会有盗贼进来。”隔壁的老人隔壁的老人也这么说。(可是富人不听他们的话)这也这么说。(可是富人不听他们的话)这天晚上果然丢失了大量的财物,这家人很天晚上果然丢失了大量的财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。人干的。1.对相同的正确的意见,宋人为对相同的正确的意见,宋人为何智子疑邻?何智子疑邻?2.对正确的意见应该采取怎样的对正确的意见应该采取怎样的态度?态度?思考:本意:向人进言,要注意自己跟

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