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1、2022关于三峡家景区导游词通用版关于三峡人家景区导游词三峡人家风景区，国家AAAAA级旅游景区，_首批文明风景旅游区，_十佳景区，_生态文明建立示范基地，_对外开放先进单位。以下是小编整理的关于三峡人家景区导游词，参考!关于三峡人家景区导游词(1)各位游客朋友大家好!欢迎大家来到秀丽的秀丽的三峡人家巡游参观，我是大家此行的导游员，有句古话说得好：有朋自远方来，不亦说乎。那么今天就由我和这位驾驶技术高超、经历丰富的司机师傅一齐带着大家畅游三峡人家，在接下来的时间里我将向您展示三峡的美，三峡的独特和三峡人的热情，因此各位朋友一路上有什么征询题请尽管提出来，我会尽我所能为您解答，也预祝您能有一段愉
2、快的旅途。三峡人家风景区位于长江三峡中最为奇幻绚丽的西陵峡境内，三峡大坝和葛洲坝之间，跨越秀丽的灯影峡两岸，面积14平方公里。三峡人家石牌之美，美在湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘“，它包括龙进溪、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪漂流等景区。传统的峡江吊脚楼点缀于青山绿水之间，久违的古帆船、乌蓬船静泊于碧波清溪之中，江面上悠然的渔家在撒网打鱼，溪边少女挥着棒槌在清洗衣服水上人家、溪边人家、山上人家，今日人家，一幕幕景致如画，千百年流传不衰的风俗风情更是表达着峡江人民的质朴好客。各位朋友，我们眼前的这条清溪叫龙进溪，她是三峡人家风景区最具风情的景区之一。龙进溪里，溪水碧绿，波
3、光粼粼，林木苍翠，枝繁叶茂。小路纵横交织，鸡鸣狗叫相闻;古帆船静泊水中，吊脚楼掩映竹林，水车咿咿呀呀“在水中转动。世世代代生息于峡江的人们，以一种靠山吃山、靠水吃水的执着，构成了一种独特的生存方式和劳动习惯，这其中最具特色的便是渔民的家了。许多三峡人祖祖辈辈生活在船上，常年以打鱼为生，在水上流淌，和风浪搏击，与渔船为伴，构成了水上人家“。此刻渔民生活尽管改善了，但这种陈旧的风俗却长久地保存了下来，年轻一代仍然撒网捕鱼，风里来雨里去，连续着这种陈旧的渔文化。山民们怡然自得，自由自由，与世无争，过着原始古朴的生活，唱着心中想唱的情歌，吹一段古朴的下里巴人曲，喊一支高亢的峡江号子。舞蹈仍然那么野性，
4、菜肴仍然那么地道，山民的热情仍然那么如酒般浓郁醇厚欣赏完水上人家，前面的吊脚楼里已飘出了清新怡人的茶香，就让我们去品味溪边人家颇具特色的一匹罐“大叶茶吧!走进吊脚楼的茶室，一种农家淳朴的气息扑面而来，茶室内摆放着八仙桌，木椅子，桌上放着大碗，碗里的茶色金黄，清香四溢，让人飘飘欲仙。这种大叶茶茶色颇似红茶，但与红茶迥然不同。它是由三峡地区著名的一匹罐“泡制而成。为什么叫一匹罐“呢?它采自峡江的高山半高山地带，叶片肥大，泡茶时，往往一个茶罐里只需放一匹茶叶，浸泡出来的茶汁也十分浓郁，还可反复加水3至4次。且这种茶叶只有用土罐浸泡出来的茶叶滋味才更醇厚，故名一匹罐“。一匹罐“茶香气浓郁，清心润肺，是
5、炎炎夏日解渴止暑的上优茶叶，茶汁过夜不馊，滋味却愈加纯粹，故颇受人们的欢迎。各位朋友，溪边人家正在举行娶亲“仪式，我们也去凑凑喧哗吧!这是土家人独特的婚俗仪式。_出嫁前，一般要哭嫁“，哭嫁“是一门传统的技艺，哭的越凄惨越感人。_一般要从十二、三岁开始学哭嫁“，还要专人进展教哭，教的人大多是哭嫁优秀者。在漫长的岁月中，哭嫁是一种美，一种智慧，哭得动听、哭得悲戚、哭得感人，其方式又多种多样，新娘一般在婚前一个月开始哭嫁，材料为对骨肉别离的眷念，悲中有喜，喜中有悲，亦悲亦喜，爱恨交织，是丰富的人情美和人性美，是一种特有的审美方式和价值取向。哭嫁“、娶亲“是三峡人家繁衍生命的仪式，是对生命的向往、对生
6、命的注重、是人类永久的主题。辞别溪边人家，下面就让我们走进山上人家，去体验一次山里人的真实生活。沿着台阶曲折而上，看着路两边的花草树木，听着洪亮的鸣叫声，相信各位朋友会有绿荫不减来时路，添得黄鹂四五声“的真切感受。如今，住在深山里面的人家陆续搬迁到峡江边上，那儿成了上山劳作的必经之路，走的人多了，也不再是荒郊野外了，但这一带却保存了野性“十足的劳作和生活风俗。来到山上人家，大家不仅仅可以登临吊脚楼，感受优雅的飞檐和廊道的曲折，更可以走进各种作坊，亲眼见识，黄豆成豆腐、大米熬成糖，苞谷变米花的全过程，更可以亲手爆一回米花，炒一回瓜子，炕几个红苕，或者喝一碗豆花，吃一块麻糖。当您品味着三峡风味特产
7、，体验着农家劳作之美的时候，无尽的乡土气息，新奇的劳作过程或许会让您跨越时空，回到那逝去的年代。你听，耳边传来了声声神韵无穷的土家山歌。土家人不唱山歌喉咙痒，嘴巴一张象河淌“。多如牛毛的土家山歌，主要有劳动歌、情歌等。小小的五句子，是土家儿女制造的以歌代话的第二语言“。喊起五句子山歌，隔山隔岭也可表情达意，交流思想感情。当你学会用五句子山歌应和，你就能尽情领略土家山寨那五彩绚丽，目不暇接的大千世界。土家族还有一种有名的的织锦，叫西兰卡普，汉语译为土花铺盖“。历史悠久，源远流长，至少可以上溯到距今三千多年前的古代巴人时期。西兰卡普作为土家历史文化的沉淀物，具有浓郁的生活气息及鲜明的民族特色。图案
8、题材广泛，装饰纹样风格多样，色彩运用古艳厚重。华而不俗，素而不单，给人以明快、爽朗和活力。每当农闲时节，土家妇女坐在织机前，用五色丝线，编织由上辈传下来的手艺，编织着她们完美的生活。好了，各位游客朋友，到那儿呢我们的三峡人家之行就接近了尾声了，十分感谢大家这天对小熊工作的支持与配合，假设有什么缺乏之处，也请您提出来，以便于我改正，以后为大家带给更好的效劳。最后祝大家一路顺风!再见!关于三峡人家景区导游词(2)各位旅客朋友：大家好!欢迎大家来美丽的_参观巡游!我姓黄，是大家此行的导游，大家叫我小黄就可以了，今天我们巡游是美丽的三峡人家。一路上假设大家有什么要求，请尽管提出，我一定会竭诚为大家效劳
9、，最后预祝大家玩的欢乐、玩的愉快。如今我们的游船已经行驶在灯影峡中，驶向龙进溪码头。如今，我先给大家简要介绍一下三峡人家。三峡人家以其一肩挑两坝，一江携两溪“独特的地理位置优势，及原汁原味的西陵百里画廊，交融地质文化，巴文化，楚文化，土家文化，峡江码头文化，抗战军事文化，是长江三峡黄金旅游线上的一颗璀璨的明珠，走进三峡人家您将经受一次烟雨迷蒙的文化洗礼。好啦，我们的游船如今已经到达了龙进溪码头，请大家带好本人的随身物品，预备下船。看!我们的溪边人家正在举行娶亲“仪式，我们也一起去凑凑喧哗吧!听!我们土家_正在吊脚楼上哭嫁呢!我想一时半会也出不来。借如今机，我给大家介绍一下土家婚俗。说到哭嫁，那
10、么有谁明白什么是哭嫁呢?对。我们三峡人家的土家_在出嫁时是一定要会哭，这个就叫做哭嫁。哭要哭得动听，哭要哭得感人。关于哭嫁还有专门的哭嫁歌“，这是一门传统的艺术，土家_从十二三岁时就要开始学习哭嫁。哭嫁是土家人婚礼的序曲，他们认为不哭不喧哗，不哭不好看“。亲朋好友前来送别，哭是一种友好，哭是一种礼貌。悲中有喜，喜中有悲，亦悲亦喜，爱恨交织，可以说哭嫁是丰富的人情美和人性美，是一种特有的审美方式和价值取向。新娘一般在婚前一个月就开始哭嫁，也有在出嫁前二三天或前一天就开始哭的。娘家人边为她置办嫁妆，边倾诉离别之情。会哭的_一个月内不哭重复，要哭祖先、哭爹妈、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭本人。哭的方式
11、是以歌代哭，以哭伴歌。其中哭嫁的歌词有传统方式的，也有聪明_触景生情的即兴创作。土家_用哭“这一方式倾诉心中的情感，因此，也有真伤心而哭的，多半是狠心的媒婆乱点鸳鸯谱，害了_的一生。哭嫁的高潮是在新娘出嫁的日子。在出嫁的前一天，亲朋好友都前来恭喜和哭别，新娘家要邀请九位的未婚女伴，陪着新娘哭，叫陪十姊妹“。这九位_是陪哭的重要角色，因此不管她们的家是近仍然远，不管是风雨仍然阴晴，新娘家都要打轿派专人去接。十姊妹聚齐之后，新娘家将两张八仙桌拼在一起，摆在堂屋的中间，比新娘年长的坐在上方，与新娘年龄一般大的_坐在两旁，新娘坐在_们的中间。哭的内容主要是表达姐妹友谊，也有鼓舞、劝慰的话语。 哭到半夜
12、，新娘家里摆上夜宵让十姐妹吃，新娘以此为题还要哭一段，以感谢九姐妹的相陪。在父母之合，媒约之言的婚配年代里，媒人包办婚姻特别普遍，因此新娘常借哭嫁骂媒人，表达对旧式婚姻的不满。除了哭嫁以外，我们三峡人家的娶亲“也是别具一格的哦。当新郎来迎亲的时候，媒人走在最前面，一队人敲锣，一队人拿铳，先向舅家送上厚礼一份，这叫做代还骨种“。另外我们土家人的拦门礼也是独有特色的，男女双方各请一位能说会道的人当总管，男方的总管率领迎亲队伍到女方门口，女方那么在大门前摆放一张桌子，双方总管对歌，假设男方总管赢便可进门迎亲，假设是女方总管赢，那么只从桌子底下爬过去了。在新娘出嫁的时候，凤冠霞帔，百花裥裙，大红绣鞋，
13、由娘家的兄长就用七尺红棱作背亲带“，拦腰将新娘背起;嫂嫂打开新郎送来的红伞，将新娘遮住送上花轿，这就叫遮露水“;亲兄弟要站在轿子两旁，意为守护“;娘家的总管那么提着两壶美酒，在四周洒酒，意为辞行酒“。这时新娘还要唱哭上轿“。等新娘上路以后，假设遇到了别家的迎亲队伍，两位新娘就要互换一只露水鞋，以此来表示姊妹的友谊;新娘进新房要猛踩一下门槛，拜天地后要抢坐新床，俗称守床“，关于守床的坐床习惯是，以床的中线为界，男的坐在左边，女的坐在右边，而有心计的新娘呢，常常抢坐在床的中线上，以意味日后新娘在婆家的地位，尽管如此，新郎也不甘示弱，彼此互不相让，直到揭开盖头，新娘才嫣然一笑。哭嫁“、娶亲“是三峡人
14、家繁衍生命的仪式，是对生命的向往、对生命的注重、是人类永久的主题。各位朋友，锣鼓已经敲响，娶亲仪式立即开始了，新娘有许多嫁妆，需要人手去挑去扛，让我们也过一把瘾，去扛嫁妆，参加到娶亲队伍中去吧!作别溪边人家，魂儿却丢在了吊楼里。置身这一方弥漫着风情的山水间，无须说话，就象溪谷里点缀的一条渔船，一个棒棰，甚或一只鸭，那种交融，只须用心体会。返回龙溪楼，依依不舍的感受逐步浸染了整个身心，潜认识里的那种骚动与渴望，在这条风情的溪谷里得到满足，那段渐已逝去的岁月，在这里重捡起漫步溪边人家，既是心灵的放松，更是风情的体验，是令人魂牵梦绕的生命灵魂之旅。好了，我们今天的行程到此就要完毕了。今天巡游了三峡人
15、家的：一个馆(石牌抗战纪念馆)，两个特别工程(三峡人家风情工程和杨家溪军事漂流工程)，三个第一(三峡第一湾明月湾、中华第一神牌石令牌、长江第一石灯影石)，天下第四泉蛤蟆泉。其中三峡人家风情工程又分为水上人家、溪边人家、山上人家和今日人家，亲身体验了一下三峡人家的的特色。感谢大家今天对我工作的配合和给予我工作的支持与协助，在这次旅游过程中，假设有什么做得不好的地点，还请各位多多包涵，希望这次美妙的三峡之旅可以在你们的经历中留下美丽的一幅梦幻的山水图。各位朋友，大家好!欢迎你们到三峡人家来做客，我叫，特别荣幸，能担任大家本次行程的导游，同时我将全程陪伴你们，为你们的巡游提供热诚的效劳，有效劳不到之
16、处尽请大家多提珍贵意见。我们如今所处的位置确实是胡金滩码头，是我们景区的始发站，我们将乘坐渡船到达对岸的三峡人家风景区。三峡人家风景区位于长江三峡的西陵峡南岸，是长江三峡最美丽的景区，也是环坝集团历经十多年精心打造的创新型景区。三峡人家一肩挑两坝(一个是世界第一大坝的三峡大坝，另一个是亚洲第一大坝的葛洲坝)，一江携两溪(分别是可以体验军事漂流的杨家溪和美丽胜景龙进溪)，保存着三峡工程蓄水后长江三峡唯一的三峡原始风貌和自然生态环境。石(灯影石、石令牌)、瀑(黄龙瀑、琴鹰瀑)、洞(灯影洞)、泉(天下第四泉)等多种自然元素在_方公里内完美组合;山有山的伟岸，水有水的柔媚，洞有洞的奇异，瀑有瀑的绚丽，石有石的气质。极致大自然之天工造化，这里有洪荒之美、这里有苍凉之美、这里有阴柔之美、这里更有雄壮
