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1、本文格式为Word版，下载可任意编辑五脏六腑和七情六欲的关系 五脏六腑和七情六欲的关系 中医理论中讲五脏主五志，人体心绪变化对应各个脏腑的功能状况，每个脏器对应哪些心绪呢？ 本文将一一给您介绍 心主喜，喜散气，不成过度 大量心脏不好的人群，遇到更加欣喜的事，哈哈一笑就离开了，因喜那么气散，过于欣喜的时候，耗散心气，欣喜是件欣喜事，但是过度的欣喜，也未必是件好事。 肝主怒，肝不好爱发脾气 多数女性在月经前后轻易发脾气。这是因女性以血为主，以肝为先。当女性来月经的时候，血往下行了，血行于下，而气浮于上，气血不平衡，气有余便是火，因此，月经前后女性爱发脾气。女性在月经来的前后，要留神调养自己的心绪，
2、不要过怒和郁闷。过怒和郁闷都不符合正常的生理状态，时间长了，就会产生疾病。 脾主思，思虑过多伤脾胃 脾主思就是说过度忧虑的人的脾胃就会展现问题。经常用脑的人群，他们的脾胃功能都对比差。由于饭后，气血运行于胃，助于消化。如思虑那么会运行于脑部，时间长了那么会影响脾胃功能。 肺主悲，过悲那么伤肺 过度凄怆，总是哭可导致肺脏疾病。经临床总结，肺脏疾病患者多会爱哭，肺和悲这个心绪直接相关联。 肾主恐，恐那么肾气散 肾主恐，恐跟肾有直接的关系。往往会说把谁吓的“屁滚尿流”，这句话是由确定道理的。由于肾操纵二便，当一个人过度惧怕的时候，肾气就散了，肾的固摄功能就差了，肾的固摄功能一差，大小便就失禁了。 中
3、医说的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等情志的变化和人的五脏是休戚相关的。因此，一个人只有操纵好自己的心绪才会更久的留住自己的健康。 一、七情 （一）七情的根本概念 七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七种正常的情志活动，是人的精神意识对外界事物的回响七情与人体脏腑功能活动有紧密的关系七情分属于五脏，以喜、怒、思、悲、恐为代表，就称为五志 七情是人对客观事物的不同反映，在正常的活动范围 内，一般不会使人致病只有突然猛烈或长期耐久的情志刺激，超过人体本身的正常生理活动范围，使人体气机紊乱，脏腑阴阳气血失调，才会导致疾病的发生因此，作为病因，七情是指过于猛烈、耐久或突然的情志变化，导致脏腑气血阴阳失调而
4、发生疾病的情志活动因七情而病称为因郁致病此外，由于某些慢性疾病，体内脏腑功能长期失调，引起人的精神情志奇怪，称为因病致郁七情还与机体本身的耐受、调理才能有关七情致病不同于六淫，六淫主要从口鼻或皮毛侵入人体，而七情那么直接影响有关脏腑而发病七情不仅可以引起多种疾病的发生，而且对疾病的进展有重要影响，它可促进病情的好转与恶化由于七情是造成内伤病的主要致病因素之一，故又称“内伤七情” （二）七情与脏腑气血的关系 1七情与脏腑的关系：人体的情志活动与脏腑有紧密关系其根本规律是：心主喜，过喜那么悲伤；肝主怒，过怒那么伤肝；脾主思，过思那么伤脾；肺主悲、忧，过悲过忧那么伤肺；肾主惊、恐，过惊过恐那么伤肾这
5、说明脏腑病变可展现相应的心绪回响，而心绪回响过度又可损相关之脏腑(互为辩证)七情生于五脏又伤五脏的理论在诊断和治疗中均有重要的指导意义 2七情与气血的关系：气和血是构成机体和维持人 体生命活动的两大根本物质气对人体脏腑具有温煦推动作用，血对人体脏腑那么具有濡养作用气血是人体精神情志活动的物质根基，情志活动与气血有紧密关系脏腑气血的变化，也会影响情志的变化故曰：“血有余那么怒，缺乏那么恐”脏腑的生理活动务必以气血为物质根基，而精神情志活动又是脏腑生理功能活动的表现，所以人体情志活动与人体脏腑气血关系紧密 （三）七情的致病特点 1与精神刺激有关：七情属于精神性致病因素，其发病必与明显的精神刺激有关
6、在整个病程中，心绪的变更可使病情发生明显的变化如癫病多由情志所伤，惆怅伤肝，肝气郁结，损伤于脾，脾失健运，痰浊内生，痰气上逆，迷茫心神，不能自主而成狂病多由气愤悲愤，伤及肝胆，不得宣泄，郁而化火，煎熬津液，结为痰火，痰火上扰，蒙蔽心窍，神志逆乱而发可见精神因素对疾病的发生进展有着重要作用 2直接伤及脏腑：七情过激可影响脏腑之活动而产生病理变化不同的情志刺激可伤及不同的脏腑，产生不同的病理变化如喜悲伤，心伤那么心跳神荡，精神分散，思想不能集中，甚那么精神失常等七情过激虽可伤及五脏，但与心肝的关系尤为紧密心为五脏六腑之大主，一切生命活动都是五脏功能集中的表现，又务必 采纳心的统一主宰，心神受损必涉
7、及其他脏腑肝失疏泄，气机紊乱又是情志疾病发病机制的关键 心主血而藏神；肝藏血而主疏泄；脾主运化而居中焦，为气机升降的枢纽、气血生化之源故情志所伤为害，以心、肝、脾三脏和气血失调为多见如过度惊喜损悲伤脏，可导致心神担心而心悸、失眠、烦躁、恐慌担心、神志恍惚，甚至精神失常，展现哭笑无常、言语不休、狂躁妄动等症郁怒不解那么伤肝，影响肝的疏泄功能，展现胁肋胀痛、性情急躁、善太息，或咽中似有物梗阻，或因气滞血瘀而致妇女月经不调、痛经、闭经、症瘕等或因暴怒引起肝气上逆，损及血脉，血随气逆，发生大呕血或晕厥若思虑过度，损伤于脾，使脾失健运，展现食欲不振、脘腹胀满等七情所伤，心、肝、脾功能失调，可单独发病，也
8、常相互影响，相兼为害，如思虑过度、劳悲伤脾、郁怒不解、肝脾不调等等 此外，喜、怒、忧、思、恐等情志活动失调，能够引起脏腑气机紊乱，郁而化火，展现烦躁、易怒、失眠、面赤、口苦，以及吐血、衄血等属于火的表现，称之为“五志化火”情志失调又可导致“六郁”为病，即气郁而湿滞，湿滞而成热，热郁而生痰，痰滞而血不行，血滞而食不化换言之，由气郁可致血郁、痰郁、 湿郁、食郁为病 3影响脏腑气机：“百病皆生于气”喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，称为七气，即七情七情之外，加之以寒热，称为九气气贵冲和，运行不息，升降有常气出入有序，升降有常，周流一身，循环无端，而无病若七情变化，五志过极而发，那么气机失调，或为气不周流而
9、郁滞，或为升降失常而逆乱 七情致郁，或为气不周流而郁滞，或为升降失常而逆乱七情不舒，气机郁结，气滞而血瘀，气郁而聚湿生痰，化火伤阴或在形躯，或在脏腑，变病多端 七情损伤，使脏腑气机紊乱，血行失常，阴阳失调不同的情志变化，其气机逆乱的表现也不尽一致怒那么气上，喜那么气缓，悲那么气消，思那么气结，恐那么气下，惊那么气乱 怒那么气上：气上，气机上逆之意怒为肝之志凡遇事愤懑或事不遂意而产生一时性的激怒，一般不会致病但如暴怒，那么反伤肝，使肝气疏泄太过而上逆为病肝气上逆，血随气升，可见头晕头痛、面赤耳鸣，甚者呕血或昏厥肝气横逆，亦可犯脾而致腹胀、飧泄飧泄又名水谷利，大便呈完谷不化样若克胃那么可展现呃逆、呕吐等由于肝肾同源，怒不仅伤肝，还能伤肾肾伤精衰，那么现惧怕、健忘、腰脊软等症肝为五脏之贼，故 6
