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1、睡觉的理趣趣里 记忆中的儿时，我晚上总是喜欢光着屁股贴身睡在母亲的被窝里。至于原因，现在回想起来，也说不深透，或许是儿童天性使然吧。印象中，我总爱用小手抚摸母亲柔软、光滑而又温暖的肌肤，只有将小手揣着母亲的乳房，甚至将腿搭在母亲的腿上，才会安恬地进入梦乡，一觉到大天亮。孩子最爱揉摸母亲的乳房，母亲最爱抚摸孩子的头发，这是最幸福的事情，幸福就是温暖的感觉，我以为。尽管母亲作为劳动妇女的手是粗糙的，但孩子对于母亲的爱最初是用体温来感受的。乳汁吮吸进嘴里，是甜甜的温度；糙手轻抚在头顶，是暖暖的温度 至于后来，我渐渐长大，上小学高年级、初中、师范，直到结婚之前，我和母亲都是睡在一个炕上的。尽管在那时，
2、我和母亲睡觉时，有了距离，不再那么贴身，我有我的被窝，可我依然能感受到母亲肌肤柔软、光滑、温暖。虽然母亲一天天衰老，皮肤松弛、皱纹满面、身材臃肿、步履蹒跚，可我觉得这种温度就像手机的信号一样，能以空气为介质传递到我的感官里。 我是农民的儿子，以前的庄户人，大多穷，没有宽裕的住处，许多和我一样的情况的人，都是几口两辈人睡在同一个炕上度过结婚前岁月的。我不知道，孩子一天天长大，晚上睡觉总黏在母亲身边，是不是有碍大人的言语沟通，因为白天里男人外面劳作，女人在家操持家务，根本没有过多的时间交流，就像如今的中小学教育，整天节节课都有老师轮番上阵进行所谓的学科教学，布置大量的书面作业，辅导课学校又强迫教师
3、要讲授，学生根本没有充足的时间独立思考、做作业一样。此外，孩子一天天长大，晚上睡觉总黏在母亲身边，是不是也不利于孩子独立生活能力的培养。 美国圣约瑟大学心理学讲师约迪麦德尔对约万名岁以下孩子的睡觉方式进行了研究。结果显示，在亚洲，的孩子与父母同睡一个房间；而在新加坡和香港，与父母同床睡的孩子比越南和印度少。另一方面，在日本和韩国，孩子要等到父亲回家后才睡觉。日韩男人下班后会一起去喝几杯，大约在晚上点半或点回家，孩子们要等到那时才上床睡觉。莫雷丽说：在东方社会，小孩是成人世界的一部分。只有西方人才会感到小孩应跟父母分开睡，必须在点钟上床，因为父母们会想，现在是我和妻子（或丈夫）独处的时间。 实际
4、上，在工业革命后，英美父母才开始和小孩分开睡。关于这种变化，有多种解释：有的说，这是因为直到年前才出现有多个房间的独幢别墅；有的说，可能是为了夫妻生活的更和谐；另外，也有人把这种现象与英美社会强调个人独立联系在一起。 可在我那样的家庭环境里，也是无可奈何的事，不能全怪父母他们，谢谢诸君的理解了。 您有没有发现在我们国家里，许多事都是用道德的标准来衡量或评判的，少了些许科学，但并不否定科学，这就是中国人固有的特质。我们学习名人事迹，譬如爱迪生、钱学森一类的人，往往重视对他们身上所具有的精神生搬硬套的学习，往往轻视对他们具体做事科学方法的借鉴、学习、转化。 可是，依据科学办事往往需要一定的经济基础
5、做后盾的。像我那样的家庭，倘若孩子睡觉的事也要遵照科学原则去做，那真的就要愁煞父母了，因为他们没有可以供孩子一个人睡觉的住处，没有这个能力。 在印象中，我家最初是住在半山腰老庄子的那一口岌岌可危的破窑洞里的。庄子崖面被积年累月的雨水、山洪冲刷地到处沟壑纵横，就像老人满脸深深皱纹一样，也不知具体什么时候窑壁漏水，临近炕顶到窑角出现了成人两手指宽的裂缝，父亲用洋槐檩支撑。一到雨天，父母的恐惧之感就会更强烈，我在母亲结婚时做的通体枣红色的沉重的木柜面上睡过觉，还睡过粮仓，为的是躲避始料不及的灾祸。 意外总是不期而至的。 我家茅草灶房是紧贴老庄子那口破窑洞口东侧的崖面垒成的。有年夏季，父母不在，我在家
6、看门，去灶房喝水，不知从哪里钻进一条粗壮的菜花蛇盘在了靠近瓮边的面案上，吓得我魂飞魄散，边哭边喊，逃出灶房。事后，母亲哭骂着和父亲争吵，决定搬离这个令人天天过着提心吊胆日子的鬼地方。满面愁容的父亲终于借了一户靠近塬面的相比安全的庄子住着，那家好心人搬进了塬上盖的新房。直到我师范毕业参加工作三年，才在塬面上终于有了砖房。好险！就在我们搬离老庄子不几天，我家的老破窑，终于体力不支塌了，洋槐檩断为几截，把原来我们睡的炕砸的粉碎，光荣的完成它那伟大的使命。搬离老庄子近二十年光景了，我很少涉足过给我温暖又给我恐惧、苦难的窑洞。 然而，意外有时也会有惊无险而去的。这事虽过去二十多年，可我现在一想到此事，忐
7、忑不安的心好久才会归于平静，平静之后又感恩于庆幸。是的，我们要善于粉碎一个旧世界，我们也要善于创造一个新世界。对于我家的变化，如果用一代伟大领袖的这句话来描述也是那样恰切。我得感谢山洪和菜花蛇，我还得感谢那个枣红漆的老木柜，还有老窑最里头的粮仓，还有父亲支撑有裂缝窑壁的洋槐檩，更要感谢那有柔软、光滑而又温暖肌肤的母亲感谢她哭声中的决定。母亲是我们全家人的贵人，又是主心骨！如果没有她，我不敢想象我们一家后来的结果会是一个什么样的境况。 我结婚后,儿女、妻子和我一开学都住在单位，只有周末才回到家中。平时，由于工作忙，也很少和母亲唠唠家常了，只是偶尔接接她打来的电话，问的不是有没有吃的，没有她捎些，
8、不要影响工作，就是昊儿、妮妮有没有生病，把娃经管好,和你媳妇把关系处理好这几句话，一直这样重复着，显得毫无新意，但她还是不厌其烦的打，我也不厌其烦的接，一年有一年。 有时，我也趁妻子周五放学回娘家，带上儿子回到家中，晚上懒得点自己房间的炕，和儿子睡在母亲的炕上，说说娘俩的话。可是，晚上挤在她的被窝里，感受她的肌肤之温不再是我，而是我的儿子昊儿，又换成了他的领地。倘若我们四口全回来，我想挤出时间和她说说话，她总是催我、甚至骂我回自己房间去，别呆在她那儿，只让自己的宝贝孙儿昊儿晚上留下了睡，我房间的炕小，太挤。母亲的想法，站在她的角度我完全理解；可站在我的角度，我觉得心中有些不是滋味。 我觉得此时母爱的温度，已不再是体温，而是寥寥的话语和你没有在意的行动。这些爱缘于睡觉，又贯穿于睡觉，不在于你究竟睡在哪里。我是一个敏感、执拗的人，对于母亲的感受，除了光滑、柔软、温暖，还是光滑、柔软、温暖，尽管她的脾气不好，有时性急爱骂人，当然也爱骂我。 赞(散文编辑：江南风) 3
