马克思社会主义与社会科学方法论考试资料

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1、 马克思社会主义与社会科学方法论考试资料 马克思主义与社会科学方法论总结提纲 姓名:赵少杰 第一讲走进经典寻觅原乡 学术与和方法的关系:得法意味着成功。方法是抵达真理的路径。鲤鱼跳龙门。动机目的。研究对象、研究主体研究结论。 如何治学:学、识、才、德。非识无以断其义,非才无以善其文,非学无以练其事。才、学、识三者,得一不易,而兼三尤难。能具史识者,必知史德;德者何?谓著书之心术也。 方法对我们的意义:寻觅原乡,回归自我。(成人)我是谁?;提升思维,化知成识。(成大人)仁且智;把握人生,实现价值。(做人)自我与实现;认识社会,铸就辉煌。(做大人)知事与治世 第二讲马克思认识世界的基本方法 费尔巴

2、哈不能创立到唯物史观原因:不能从实践出发研究自然界(现实世界)。不能从实践出发研究人类社会(自然的历史)。不能从实践出发理解人和人的认识(以实践为基础的能动革命的反映论)。直观性、形而上学性。 马克思恩格斯如何和解决时代问题? 自然的奥妙与认识自然的方法;社会历史之谜的破解与认识社会历史的方法;人类对自身的探寻与认识人的方法;思维的秘密与认识思维的方法;物质利益难题与认识经济的方法;“苦恼的疑问”与认识政治的方法;文化的追问与认识文化的方法 马克思为什么能够正确地认识自然界? (一)、从实践出发理解世界的要义(拒斥抽象的世界) 1、形成了现实世界的理论。 2、把实践纳入到哲学视野中,强调对世界

3、的改造及其改造的现实性。 3、中国哲学对客体理论的阐释 (二)、从主体出发理解周围世界(反对直观的世界) 1.费希特的启示:自我的非我;没有主体就没有客体;世界是有思想内容的世界。2、马克思对费希特的扬弃,世界必须作为人的对象存在,作为体现主体的本质力量的存在才有意义,所以马克思说:“世界是一本打开了的关于人的本质力量的书,是感性地摆在我们面前的人的心理学。” (三)、实践人道主义与实践唯物主义 1、实践人道主义与纯粹的人道主义 2、实践唯物主义与旧唯物主义 3、实践唯物主义视野下的自然:历史的自然。 4、实践唯物主义视野下的历史:自然的历史。 马克思主义不是人学空场(马克思主义是怎样一种理论

4、) 1、完成了的自然主义。人能够控制和利用的自然才是完成了的自然。所以,不是一种纯自然主义,而是和纯自然主义相对应的自然主义,即把自然看作是历史的自然。 2、完成了的人道主义。不是关于人本身的人道主义,而是包含着把人从自然的束缚下解放出来的人道主义,包含了人与自然和谐发展的人道主义,对必然性有正确认识和把握的人道主义。即把历史看作是自然的历史。 3、马克思主义是真正高扬人的旗帜的理论。 马克思认识社会历史理论的方法 (一)马克思对社会本质问题的追问 既不能说环境决定人,也不能说人决定环境,环境的改变和人的改变都是由实践决定的;把社会的变化和发展归结为实践;把社会生活的本质归结为实践;把人的改变

5、归结为实践;科学地解决了社会的本质和人的本质这一关涉历史唯物主义基本面貌的重大理论问题,确立了 马克思主义与社会科学方法论总结提纲 姓名:赵少杰 第一讲走进经典寻觅原乡 学术与和方法的关系:得法意味着成功。方法是抵达真理的路径。鲤鱼跳龙门。动机目的。研究对象、研究主体研究结论。 如何治学:学、识、才、德。非识无以断其义,非才无以善其文,非学无以练其事。才、学、识三者,得一不易,而兼三尤难。能具史识者,必知史德;德者何?谓著书之心术也。 方法对我们的意义:寻觅原乡,回归自我。(成人)我是谁?;提升思维,化知成识。(成大人)仁且智;把握人生,实现价值。(做人)自我与实现;认识社会,铸就辉煌。(做大

6、人)知事与治世 第二讲马克思认识世界的基本方法 费尔巴哈不能创立到唯物史观原因:不能从实践出发研究自然界(现实世界)。不能从实践出发研究人类社会(自然的历史)。不能从实践出发理解人和人的认识(以实践为基础的能动革命的反映论)。直观性、形而上学性。 马克思恩格斯如何和解决时代问题? 自然的奥妙与认识自然的方法;社会历史之谜的破解与认识社会历史的方法;人类对自身的探寻与认识人的方法;思维的秘密与认识思维的方法;物质利益难题与认识经济的方法;“苦恼的疑问”与认识政治的方法;文化的追问与认识文化的方法 马克思为什么能够正确地认识自然界? (一)、从实践出发理解世界的要义(拒斥抽象的世界) 1、形成了现

7、实世界的理论。 2、把实践纳入到哲学视野中,强调对世界的改造及其改造的现实性。 3、中国哲学对客体理论的阐释 (二)、从主体出发理解周围世界(反对直观的世界) 1.费希特的启示:自我的非我;没有主体就没有客体;世界是有思想内容的世界。2、马克思对费希特的扬弃,世界必须作为人的对象存在,作为体现主体的本质力量的存在才有意义,所以马克思说:“世界是一本打开了的关于人的本质力量的书,是感性地摆在我们面前的人的心理学。” (三)、实践人道主义与实践唯物主义 1、实践人道主义与纯粹的人道主义 2、实践唯物主义与旧唯物主义 3、实践唯物主义视野下的自然:历史的自然。 4、实践唯物主义视野下的历史:自然的历

8、史。 马克思主义不是人学空场(马克思主义是怎样一种理论) 1、完成了的自然主义。人能够控制和利用的自然才是完成了的自然。所以,不是一种纯自然主义,而是和纯自然主义相对应的自然主义,即把自然看作是历史的自然。 2、完成了的人道主义。不是关于人本身的人道主义,而是包含着把人从自然的束缚下解放出来的人道主义,包含了人与自然和谐发展的人道主义,对必然性有正确认识和把握的人道主义。即把历史看作是自然的历史。 3、马克思主义是真正高扬人的旗帜的理论。 马克思认识社会历史理论的方法 (一)马克思对社会本质问题的追问 既不能说环境决定人,也不能说人决定环境,环境的改变和人的改变都是由实践决定的;把社会的变化和发展归结为实践;把社会生活的本质归结为实践;把人的改变归结为实践;科学地解决了社会的本质和人的本质这一关涉历史唯物主义基本面貌的重大理论问题,确立了

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