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1、 马克思主义经典著作选读练习题及问题详解 第一章关于费尔巴哈的提纲 一、简答题 1、如何理解“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”这一论断？ 首先，人的本质是具体的、现实的、不是抽象的，它是由人的建立在实践基础上的社会关系所决定的。（2分）其次，人的本质不是由他所处的某一种社会关系所决定的，而是由一切社会关系的总和决定的。其中占主导地位的社会关系是生产关系。（2分）最后，人的本质也不是凝固不变的，而是不断发展变化着的，是具体的历史的。（1分） 2、从前的一切唯物主义（包括费尔巴哈的唯物主义）的主要缺点是什么？ 从前的一切唯物主义（包括费尔巴哈的唯物主义）的主
2、要缺点是：对对象、现实、感性，（1分）只是从客体的或者直观的形式去理解，（1分）而不是把它们当作感性的人的活动，当作实践去理解，（1分）不是从主体方面去理解。（1分）唯心主义是不知道现实的、感性的活动本身的，能动的方面被唯心主义抽象地发展了，他们不了解革命的、实践批判的活动的意义。（1分） 3、简述对“旧唯物主义的立脚点是市民社会”这一论断的理解。 这句话是说旧唯物主义立足于对市民社会的直观，市民社会是指将私人利益关系作为总和的社会。（1分）旧唯物主义以它为基础，用关于个人功利的观点来说明结成政治社会的必要。（1分）新唯物主义不仅承认市民社会决定国家，而且认为人既在国家这个政治共同体中过着社会
3、生活，又在社会关系中生活。（1分）因此，“新唯物主义的立脚点则是人类社会或社会化的人类。”（1分）其涵义是指历史唯物主义的立脚点是人的实践活动所创造的社会，或是一定社会关系所制约的从事实践活动的人。（1分） 4、简述关于费尔巴哈的提纲的核心思想。 马克思以未展开的形式第一次将实践作为哲学理论的基本畴，（1分）提出了新世界观，特别是新唯物主义历史观的一些基本观点，（1分）指出了马克思主义哲学同一切旧哲学的根本区别，（1分）实现了哲学史上的伟大变革。（1分）贯穿提纲的中心线索是实践观点，它是提纲的核心思想和灵魂。（1分） 5、如何理解“上的自我异化”？ “上的自我异化”是指一切都把整个世界分成两部
4、分：一是人们生活其中的人间世俗世界，（1分）一是神灵居住的彼岸世界，（1分）并且认为是彼岸世界或神的世界创造、支配现实的人间世界。（1分）产生之后反过来又压迫人、统治人、凌驾于人之上，这便是一种异化。（1分）的产生既有人们的主观因素也有社会历史根源，即当时的生产力水平低下和科学不够发达。（1分） 二、辨析题 1、环境的改变和人的活动是一致的。 这是马克思在关于费尔巴哈的提纲一文中的一句话，原句为“环境的改变和人的活动或自我改变的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践”。这句话体现了环境和人的相互作用关系，因而是正确的。（2分）一方面环境创造人，人通过实践，使外部环境化为自我。（或答客体主体
5、化的过程）（2分）另一方面人也创造环境，人通过实践使主体的本质力量外化和客体化，把人的目的、意志和本质力量物化在客观对象上，赋予对象以主体的性质。（或答主体客体化的过程）（2分） 在现实中，环境的改变和人的活动改造是同一过程的两个不同方面，它们在实践基础上实现了统一。（2分）正如马克思所说：“在改造环境的同时也改变着自己。”在实践过程中，对客观世界的改造和对人自身的改造，总是互为条件、互相促进、并行发展的。（2分） 2、人的思维是否具有客观真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。 这句话是马克思在批判旧唯物主义不了解实践在认识中的作用时，提出的实践是检验真理的唯一标准的正确观点。（1
6、分）所谓“人的思维是否具有客观的真理性”，是指思维的容与思维所反映对象的关系问题。（1分）这个问题包括两个方面：其一是思维能否反映客观对象及如何反映客观对象，这是人的认识能力及获得真理性认识的途径问题；（1分）其二是思维容是否符合客观对象，这是认识的检验标准问题。（1分） 第一章关于费尔巴哈的提纲 一、简答题 1、如何理解“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”这一论断？ 首先，人的本质是具体的、现实的、不是抽象的，它是由人的建立在实践基础上的社会关系所决定的。（2分）其次，人的本质不是由他所处的某一种社会关系所决定的，而是由一切社会关系的总和决定的。其中占主
7、导地位的社会关系是生产关系。（2分）最后，人的本质也不是凝固不变的，而是不断发展变化着的，是具体的历史的。（1分） 2、从前的一切唯物主义（包括费尔巴哈的唯物主义）的主要缺点是什么？ 从前的一切唯物主义（包括费尔巴哈的唯物主义）的主要缺点是：对对象、现实、感性，（1分）只是从客体的或者直观的形式去理解，（1分）而不是把它们当作感性的人的活动，当作实践去理解，（1分）不是从主体方面去理解。（1分）唯心主义是不知道现实的、感性的活动本身的，能动的方面被唯心主义抽象地发展了，他们不了解革命的、实践批判的活动的意义。（1分） 3、简述对“旧唯物主义的立脚点是市民社会”这一论断的理解。 这句话是说旧唯物
8、主义立足于对市民社会的直观，市民社会是指将私人利益关系作为总和的社会。（1分）旧唯物主义以它为基础，用关于个人功利的观点来说明结成政治社会的必要。（1分）新唯物主义不仅承认市民社会决定国家，而且认为人既在国家这个政治共同体中过着社会生活，又在社会关系中生活。（1分）因此，“新唯物主义的立脚点则是人类社会或社会化的人类。”（1分）其涵义是指历史唯物主义的立脚点是人的实践活动所创造的社会，或是一定社会关系所制约的从事实践活动的人。（1分） 4、简述关于费尔巴哈的提纲的核心思想。 马克思以未展开的形式第一次将实践作为哲学理论的基本畴，（1分）提出了新世界观，特别是新唯物主义历史观的一些基本观点，（1
9、分）指出了马克思主义哲学同一切旧哲学的根本区别，（1分）实现了哲学史上的伟大变革。（1分）贯穿提纲的中心线索是实践观点，它是提纲的核心思想和灵魂。（1分） 5、如何理解“上的自我异化”？ “上的自我异化”是指一切都把整个世界分成两部分：一是人们生活其中的人间世俗世界，（1分）一是神灵居住的彼岸世界，（1分）并且认为是彼岸世界或神的世界创造、支配现实的人间世界。（1分）产生之后反过来又压迫人、统治人、凌驾于人之上，这便是一种异化。（1分）的产生既有人们的主观因素也有社会历史根源，即当时的生产力水平低下和科学不够发达。（1分） 二、辨析题 1、环境的改变和人的活动是一致的。 这是马克思在关于费尔巴
10、哈的提纲一文中的一句话，原句为“环境的改变和人的活动或自我改变的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践”。这句话体现了环境和人的相互作用关系，因而是正确的。（2分）一方面环境创造人，人通过实践，使外部环境化为自我。（或答客体主体化的过程）（2分）另一方面人也创造环境，人通过实践使主体的本质力量外化和客体化，把人的目的、意志和本质力量物化在客观对象上，赋予对象以主体的性质。（或答主体客体化的过程）（2分） 在现实中，环境的改变和人的活动改造是同一过程的两个不同方面，它们在实践基础上实现了统一。（2分）正如马克思所说：“在改造环境的同时也改变着自己。”在实践过程中，对客观世界的改造和对人自身的改造，总是互为条件、互相促进、并行发展的。（2分） 2、人的思维是否具有客观真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。 这句话是马克思在批判旧唯物主义不了解实践在认识中的作用时，提出的实践是检验真理的唯一标准的正确观点。（1分）所谓“人的思维是否具有客观的真理性”，是指思维的容与思维所反映对象的关系问题。（1分）这个问题包括两个方面：其一是思维能否反映客观对象及如何反映客观对象，这是人的认识能力及获得真理性认识的途径问题；（1分）其二是思维容是否符合客观对象，这是认识的检验标准问题。（1分）
