《建党伟业影评》由会员分享，可在线阅读，更多相关《建党伟业影评（7页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、本文格式为Word版，下载可任意编辑建党伟业影评 平日劳绩 论文劳绩 总评劳绩 大连艺术学院 20222022 学年其次学期 电影的镜头与符号赏析期末考核论文 论文题目：一部典雅的电影 -建党伟业影评 所在院系： 传媒学院 年级专业： 播送电视编导 学生姓名： 王九九 学 号： 2022060420 指导教师： 孙庆全 2022年12月16日 一部典雅的电影建党伟业影评 看这部片的最大意义就是可以将我对党史的那些零零碎碎的记忆片段连接起来，也算是尽一个公民的一点责任，影片在技术上没话说，假使我们能暂时忘却现实社会中种种不和谐的现状，想想改革开放三十多年来的诸多“伟业”，再和过去的政治电影和历史
2、观点纵向对比，那么建党伟业不失为一部内容相对客观，情感特别充满的电影。 除了看喧嚷的人之外，我想能够真正从心理上采纳建国大业、建党伟业这类献礼片的观众，绝不是从中察觉了我们宏伟荣誉和一贯正确的党的新的“历史功绩”，那些事根本上我们每个人从小都开头知道。个人以为，建国和建党两部电影“巨无霸”最积极的地方在于：在中国繁杂的历史进程和现实状况之下，在事关执政党的历史问题上，能够从人性的角度去塑造过去的政治死敌和被打倒的历史人物，根本摆脱了一刀切、非此即彼的固定模式，这倒也不失为一种进步。 这样的电影的前提自然是政治正确。在中国，过去的相当长的时期内，“政治正确”是个相当肃穆的问题，好多人曾受累于此，
3、家破人亡的例子不胜枚举。在这个问题上是开不得半点玩笑的，但是在今天，即使是在献礼片中也开头参与了消遣元素，诸多的消遣明星的加盟自不必说，不少细节中也留神制造喜剧效果。在事关执政党脸面的问题上，不再是一本正经地照本宣科，乏味无聊地说教。这可以看做是这两年主旋律电影的积极方面，建国和建党都在这么做。假设以平和的心态对看，这是务必供认的事实。 影片主要是记录了从1911年辛亥革命后到1921年中国共产党成立这段时间内的历史故事与风云人物，虽然毛泽东贯穿于影片始终，但是终究他在建党后才大放光辉的，对于毛泽东影片主要陈述了他补救中国的激情和与杨开慧之间的爱情故事。 影片主要陈述了3段故事，辛亥革命，五四
4、运动和成立中国共产党。 辛亥革命 影片开头就是一小段战役画面标志着辛亥革命的告成，然后就是孙中山和袁世凯一起推翻了旧王朝，建立了民国，之后就是孙中山和周润发扮演的袁世凯之间的斗争了，与此同时就伴随着一个个背叛袁世凯的爱国之士被暗杀，幸运的一个就是刘德华扮演的蔡锷安好的到达了日本并且回国后率领朱德在棉花坡大战吴佩孚，气的袁世凯去世，也使袁世凯的皇帝美梦破碎。 五四运动 十月革命后的五四运动是影片的高潮片面也是最冲动人心的，这里的主要人物就是冯远征扮演的陈独秀、张嘉译扮演的李大钊和刘烨扮演的毛泽东，这里也是打酱油明星最多的地方。中国学识分子精英探索革命进展并且开展的各种斗争和争执看的飞仔冲动人心，
5、冯远征用他那声嘶力竭的嘶吼诠释着他心中的愤怒，乱世出英雄就是这样的场面。其实影片也没有将陈独秀和李大钊完全正面化，他们只是激起了一种思想的浪潮，没有真正的将革命落到实处，当时他们也不确定未来的路该怎么走，在这里胡适和毛泽东是看的最领会的。 成立中国共产党 这一段都是一些年轻演员，富有活力和激情，陈道明在巴黎拒绝签约是相当的有气势，之后和俄国共产主义联盟合作在中国也建立一个共产政党，于是这些年轻的爱国人士就开头 组织成立一个政党，在这里韩三平导演还本色出演了一个给共产党照相的摄影师。俄国来的共产主义者是相当的聪明在中国你务必学会反跟踪，两次甩掉加上一次聪明的抉择转移到船上真的是救了中国啊。 这部
6、影片大致有4个笑点，但是每一处都暗藏令大家反思的情节： 第一就是周润发扮演的袁世凯骂日本大使的时候，在建党伟业中最突出的莫过于在教科书中一向是千夫所指的“国贼”袁世凯的形象的颠覆。当然袁世凯的历史问题是被定了性的，姑且抛开他卖没卖国和卖了多少国的问题不谈，单是搞复辟帝制就是开倒车，哪家历史都不会也无法在这个问题上做文章。关键在于，袁世凯的政治问题和他作为一个人存在形态是两回事，不能由于他复辟帝制和做过损害民族利益的事情，就否决他个人的性格魅力。哪怕是反派人物也是要有精气神的，否那么电影就生动不起来，而建党伟业中的袁世凯就是一个有精气神的反派。在表现袁世凯迫于压力，采纳日本二十一条时，重点表现了
7、他的愤怒和无奈，更值得断定是这一情感表达不是从民族和国家这种抽象层面上去描述的，而是用诸如“伊藤博文活着也不敢这样要挟老子”的台词来表现，是很符合这种称霸一时的政治人物的性格特征的； 其次就是陈独秀他们和刘佩琦扮演的辜鸿铭的一场辩论赛，辫子的巧辩和胡适以“干不了”代替“无能为力”来说明白话文的好还蛮精辟的。在对于新文化运动上，辜鸿铭做了“保守派”，胡适做了“激进派”，而在学生运动问题上，胡辜二人又成了一派。当我们今天习惯了李大钊、胡适等人倡导的“新文化”运动的便利成果时，很难理解辜鸿铭的守旧。然而，当天安门广场上再度竖起孔子像时，或许我们就能多少认同胡、辜二人的某些“不合时宜”了，说毕竟他们是
8、单纯地从文化上举行取舍的，而李大钊、陈独秀和毛泽东等人考虑的是政治问题。当全体的一切都被抛入历史的长河之中时，很难说清说哪一方更对一些。所幸的是，在建党伟业中，在关于这些过去属于非黑即白的问题上，影片给这些人物足够的空间，点到为止，不做批判。这既留给我们斟酌，也为巩固了影片的消遣性； 第三就是学生用鸡蛋打卖国贼的院子，他们还在里面搓麻将，最终燃起五四爱国运动的爆发； 第四就是结果姜武无台词的殉情和叶璇的尖叫，有点像可怕片，这段的用意有点多余，但是这为了表达他们心里压力很大，片中以青年毛泽东为重点的中国共产党众多的创始人虽然也力求人性化，但是囿于历史和现实因素，实在无法再做更多的突破。鲜明这一点照旧受“政治正确”和“政治务必正确”的束缚，这是在短期内无法更变的事情，压力不断聚积，压抑着他们每个人。 波澜壮阔的历史，纷繁繁杂的人物，血雨腥风的国际关系，一触即发的激情岁月，这些因素都保证了建党伟业的告成，它已经不是一部主旋律电影，它更像是对早期新文化，新革命仁人志士的一次呐喊和致敬，没有太多客套与繁琐，有的只是当年的真实与激情，呈现在我们面前的就是一次彻彻底底的洗礼，我们所需要做的就是走进影院彻彻底底的采纳这次洗礼，如此而已。 7
