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1、本文为Word版本，下载可编辑操作童年的消逝读后感心得5篇 童年的消逝的尼尔波兹曼生前在纽约高校执教，他首创了传媒生态学专业，终身致力于传媒批判与后现代工业社会批判。这里给大家共享一些童年的消逝（读后感）心得，欢迎阅读! 童年的消逝读后感心得1 童年的消逝这篇小说讲的是梅子涵伯伯回到家乡的母校，想到很多同学离开家乡走到城市，失去欢乐童年的（故事）。 童年是欢乐的、天真的。生活在现代的我们，几乎感受不到书中描写的那种“农村”的欢乐。没有那样天真、欢乐的童年。文中有一句话我记忆深刻：“那么今日，现代无所不至的社会进程中，家乡村落的命运有怎样会影响一个孩子的童年?” 是的，不肯定会影响一个孩子的童年
2、。可是，孩子却再也感受不到那种，最简洁、最纯朴的欢乐。这让我想到了一集动画片里面的一个故事：一个暑假，一群从城里来到家乡村落的孩子们觉得特殊无聊，没有电子嬉戏玩，没有电脑。可是当他们一起跟村落里的孩子们一起玩时，发觉原来最简洁的嬉戏也特殊好玩。 我们孩子的童年是否有“离心力”?答案是可能。现在由于社会竞争很激烈，而且越低龄化趋势，有些家长不想让孩子输在起跑线上，都选择在孩子的空余时间让孩子“充充电”。其实，作为我们，一个孩子来说，我们特别盼望能有一点自由时间，可是家长们都不盼望自己的孩子输在起跑线上，那有什么比短暂的童年更重要的吗? 童年在随着时代的变化一点点缩短，一点点消逝，一点点流失 童年
3、的消逝读后感心得2 童年的消逝的尼尔波兹曼生前在纽约高校执教，他首创了传媒生态学专业，终身致力于传媒批判与后现代工业社会批判。这本书的新奇之处在于从童年的视角来探讨传播方式的变迁及社会后果。简洁而言，尼尔认为古登堡印刷术的创造为人类引进童年的概念，而后现代工业社会中的电子媒介的横行正在反向摧毁人类的童年。 本书的书名立马就吸引住我先，始终以为“童年”这个名词如太阳东升西落般不具探讨性的，看了上篇“童年的创造”后，才发觉，对童年的关注早在古希腊就已消失;印刷术诞生后，尤其在文艺复兴时期，关于童年的探讨热闹不绝。 童年的消逝，严格来说应当是童年概念的消逝，童年本质上是个时段概念，与生命一样是与生俱
4、来的;但正如“天赋自由人权”等名词，童年并非一个排他性的独立概念。技术的进展、（训练）的程度、社会观念、制度与法制的建设直接影响着童年的长度与内容丰富性。 在印刷术创造前，（文化）与学问的传播以口口相传为主，古人了解与传播学问、文化的途径是一元的，在这样的社会化环境中，（儿童）没有自己独立的成长方式和生活特征，他们仅被视为“未成型的成人”。口播的传播方式还制造了一个严峻的人文后果，即成人毫无区分成人世界与儿童世界的意识，以致尼尔言“没有高度进展的耻辱心，童年便不行能存在”。 看完本书的上篇，有两点感想。 一是“学问沟”的概念，它划分的不仅是人类的年龄阶段，更是社会等级的落差，后者与本书无关而被
5、忽视，但其严峻性是今日的传媒讨论者所无法跨过的问题。媒体市场化在给我们带来传媒生态变革、消极自由滋长的同时，却也增大了学问沟的裂痕：中西部新闻源安排严峻不均，困难群体被排挤在传媒视野之外、或是以异化的方式被呈现，社会各阶层接触信息的途径、成本、几率和质量严峻不平衡这些因素进一步激化了社会的不公和贫富差距，强化“大者恒大，小者恒小”的进展规律。我虽不赞成新左派视商业化和消费文化倾向为敌，但我极力赞成在商业利润和社会责任之间必需有个合理的制横。 二是古登堡印刷术的创造。说到这个，咱中国人又可以骄傲的说老祖先的印刷术比他们要早得多;但再回望比较印刷术问世后的东西方世界，我们不得不红着脸承认，我们错过
6、了一次飞跃的时机，在此强调一下，这仅仅只是N 次圆满中的一个擦身而过。加文孟席斯在1421 中国发觉世界中提到，当中国的明朝皇帝用金刀银碟琼汁玉液款待各国前来朝贡的使者时，欧洲最富有的商人的藏书量仅仅八本。 好的，让我们来看看八十年过去后，欧洲发生了怎样的变化?他们共印刷了800 多万本书，训练的蓬勃进展使欧洲人民的文化平均水平远远高于中国。我始终在想，中国与成为超级强国的机会一次次失之交臂，是不是和我们安静从容的农业文明和天人和一的内敛文化传统直接相关，否则我真很难理解把握先进航海技术和天文学问的明朝皇帝不去建立海外殖民地，而是无谓地挥霍国家钱财换取和平的近邻关系;为何突然闭关锁国，而将海上
7、霸权拱手让于达珈玛的那几条破船 童年的消逝读后感心得3 波兹曼的这本童年的消逝不算厚，读起来却是耐人寻味。我觉得引言中的一句话很有道理：“假如不能提出灾难发生的（方法），那么或许可以退而求其次，试图理解灾难为什么会发生，那也是有用的。”无论面对人类大的生存环境还是个体局部的生活范围，当个体的力气非常微薄，无力扭转局面时试图查找问题产生的缘由也算是一种”曲线救国“的方法吧。 结合美国的国情分析了加速童年消逝的各种缘由，虽然在国情上中美两国有许多差异之处，但在这个共性问题上，两国还是有一些”通病“的，比如”一览无余的媒介“。书中提到印刷术的创造诱发了西方童年概念的产生，而如今的电子媒介却在日渐瓦解
8、这个诞生不过几百年的成果，它将成人世界的隐秘毫无保留的呈现在儿童面前，假如没有了“隐秘”，童年也会慢慢消逝。 以近日媒体报导的“儿童邪典片”就足以证明除电视以外，互联网更是牢牢抓住了儿童的身心。它以更加多样性、易于儿童理解的方式公开的向儿童展现成人世界的“隐秘”。这类“儿童邪典片”以儿童熟知的动画人物“爱莎公主”“蜘蛛侠”“小猪佩琪”等为主角，制作成一系列涉及暴力、恐怖、软色情、吃污秽物等不相宜儿童观看的动画或真人短片，并冠之以“亲子、早教、母婴”等无公害的标签堂而皇之的在国内各大网站上肆意传播。虽然这一问题已得到国家相关部门的处理，但从中不难看出互联网对儿童身心的侵害真是防不慎防，尤其是这种
9、打着“光明正大”的 牌子，诱导尚未形成辨识力的儿童在欢快、轻松的音乐中了解成人世界那些不堪入目的一面。这是最卑鄙、最赤裸裸的毒害!谁能想到当两三岁的儿童看到被自己损害的同伴苦痛的样子时却仿照邪典片里“爱莎公主”快乐大笑，会让人多么的不寒而栗!正如报道中一位母亲所说她曾观察孩子仿照邪典片里仆人公拽小伙伴的生殖器，为此那位母亲满怀愤恨，她愤恨邪典片对孩子身心的毒害，也愤恨自己的疏忽，没有准时察觉孩子观看的视频是否有害。 波兹曼指出“我们的孩子生活的这个社会，它的心理环境和社会环境并不强调成人和儿童的区分。当成人世界以一切可以想象的方式向儿童开放时，他们必定效仿成人的犯罪活动。”“儿童邪典片”大事充
10、分佐证了这句话的真实性。电子媒介宣扬的背后都是受利益的驱使，为了点击量的增加，为了产品的销售量、为了猎取收视效益等等，自由竞争，利润最大化的同时一些人却把道德底线的标尺一再降低，只为听从于眼前的盈利。 假如说这类互联网上的“有毒信息”所导致的犯罪活动是可见的，那么它对儿童心灵上的毒害则是不行见的，又是无法估量的。谁能推断年幼时被灌输的思想，引导的行为，会在哪一天彻底消逝还是再次以某种形式再现呢! 我们无法转变媒体进展的趋势和进度，只能守护自己的这方小小天地，就像波兹曼说的“凡是有学校的地方，童年的概念就能快速进展”。既然学校尚未消亡，真正的“儿童”在校内里也将永久存在。在训练这方最终的净土上，
11、我们是可以发挥自己的力气并号召家长和社会，指引心智尚未成熟的儿童如何辨别虚拟与现实中的真真假假，明明暗暗。让儿童成为“儿童”，让“隐秘”在适当的时候，以适当的形式被揭晓。 童年的消逝读后感心得4 童年的消逝是尼尔波兹曼，他是世界的媒体文化讨论者和批判家，生前始终在纽约高校任教。二本书的主要内容讲的是为童年的消逝供应一个解释这种现象和以发生的理论。 本书分为两个部分。第一部分主要表述童年这个概念的起源;详细地说，就是童年起初不需要存在，而后却进展成不行避开的存在，它们各自的传播条件是什么。而其次部分则将我们置身于现代时空，企图揭示从谷登堡(Gutenberg)的印刷世界转换到塞缪尔?莫尔斯(Sa
12、muelMorse)的电报密码世界，这个过程使童年作为一个社会结构已经难以为继，并且实际上已经没有意义。 这本书写得很通俗，在书中回顾了童年产生的历史，童年的进展和命运，最终揭示出这样的一个事实：童年在消逝。不是生理上童年的消逝，而是概念的消逝。 书中举出了许多例子，说明白印刷术、书籍和电视对童年所起的影响和作用。而电视，是使童年消逝的主要因素之一，电视是人创造的，创造的当时并没有预料到它所带来的影响。电视使孩子成人化，也使成人孩子化。在现在看来，这一现象好像更明显。 而书中所显示的媒体对时代对儿童的限制和影响，对后现代文化进行了剖析和批判，在喧嚣的消费时代发出了救救孩子的呼声。 在大众文化的
13、批发复制链条上，儿童是被忽视的一环。大众文化是拒绝启蒙、消解启蒙、对抗启蒙的文化。 所以我们我能有什么方法能让童年不消逝呢? 答案就去渐渐的查找去吧! 童年的消逝读后感心得5 除了人为催熟儿童，天真烂漫的儿童时代也正在慢慢提前消逝。我曾从事老师工作十余年，深刻感受到孩子越来越难教，越来越早熟、越来越淡漠而以自我为中心，老师在孩子眼里越来越没权威这让人困惑的境况产生的缘由是什么?翻开美国媒体文化讨论者和批判家尼尔波兹曼的童年的消逝一书，我找到了关键的答案一览无余的媒介。 波兹曼在童年的消逝里，运用他对心理学、历史学、语义学的深刻见解，有劝说力地阐述了一个触目惊心而颇具创意的论题：在电视之类媒体的
14、猛烈冲击下，儿童和成人之间的分界线越来越模糊，成人的性隐秘和暴力问题等转变为消遣，导致我们眼睁睁地看着儿童的天真无邪、可塑性和奇怪心在渐渐退化，童年在提前消逝。儿童之所以奇怪，是由于他们还不知道将要知道的东西，成人之所以权威，主要是由于他们是学问的主要来源。如今电视、电脑日益繁盛，特殊是电脑，成了孩子们的玩具和猎取信息的主要来源，电子媒体快速、肆无忌惮地在孩子面前展现成人世界的内容，海量的怪力乱神信息冲击着孩子的头脑，导致孩子的奇怪心慢慢消逝，成人的权威和光环在孩子眼中也失去了大部分，孩子的奇怪被愤世嫉俗代替，然后演化为漠不关怀，当儿童有机会接触到从前密藏的成人信息的果实的时候，他们已经被逐出
15、儿童这个乐园了。 如今的孩子缺少玩伴，学业太重，家长望子成龙让孩子压力过大，罗大佑童年歌词里的池塘边的榕树上知了在声声地叫着夏天，操场边的秋千上只有蝴蝶儿停在上面的童真情趣在日渐远离，捉迷藏之类儿童嬉戏已成为濒临灭亡的物种，谁还观察九岁以上的儿童玩抛石子、滚铁环、跳橡皮筋这样的嬉戏?孩子的主要消遣是看电视、玩电脑，充斥电视屏幕的战斗、婚恋、魔幻题材的电视剧，无益孩子童年的健康成长;电脑里的暴力嬉戏、八卦新闻和各种丰胸之类的（广告）比比皆是，这些都在暗淡着童年纯真的天空。 童年在提早消逝，成人们请不要再拿儿童来消费了，而应好好探问拿什么来挽救孩子们的童年?净化媒介信息，设置儿童观看专区，减轻孩子学业压力努力爱护孩子布满奇怪、幻想、纯净、烂漫的童年净土。 第 9 页 共 9 页
