《2021-2022学年甘肃省武威第八中学毕业升学考试模拟卷语文卷含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2021-2022学年甘肃省武威第八中学毕业升学考试模拟卷语文卷含解析（17页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2021-2022中考语文模拟试卷请考生注意：1请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用05毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2答题前，认真阅读答题纸上的注意事项，按规定答题。一、积累1下列各句中，有语病的一项是（ ）A中国目前是世界上第三个具备在月面软着陆能力的国家，也是唯一一个正在进行月面探测的国家。B“一带一路”倡议是中国在新的历史条件下实行全方位对外开放的重大举措的实施，是推进中国与世界互利共赢的重要平台。C文明是广泛意义上的文化，包括精神文明和物质文明两个方面，即一定地域的社会历史组合体中人们有目的的活动方
2、式及其成果的总和。D只有解决共享住宿无法可依的尴尬，将其纳入制度化轨道，规范服务标准，厘清平台责任，才能推动这一新业态行稳致远，健康发展。2下列说法有误的一项是( )A“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黎民、庶民、孺人都有百姓的意思。B“文房四宝”是指笔、墨、纸、砚；“戏曲四行当”是指生、旦、净、丑。C古诗词中常可见到“节气”的身影，比如“露从今夜白，月是故乡明”“微雨众卉新，一雷惊蛰始”分别写到了“白露”“惊蛰”两个节气。D古人对年龄有特定称谓，例如“始龀”指七八岁，“加冠”指二十岁，人们常说的“不惑之年”“花甲之年”，分别指四十岁、五十岁。3下列句子没有语病的一项是（ ）A通过
3、这次班会，他认识到了自己的错误，端正了自己的学习态度。B中国诗词大会不仅弘扬了中华民族传统文化，而且带领我们重温了很多经典诗词。C经过讨论，我们一致认为，这场围棋比赛输赢的关键是参赛者良好的心态。D为了杜绝校园欺凌事件不发生，学校加强了安保室的监督力度。4下列句子中，加点的成语使用正确的一项是（ ）A齐白石画展一开幕，绘画爱好者趋之若鹜，争相观瞻。B作为当代较有影响的作家，他的杂文对社会时弊的议论更是入木三分。C对于作文中的病句和错字，许多同学不以为然，认为这些问题不必较真，无伤大雅。D登高望远，看到高山大川，沧海桑田的壮丽景色，我心潮澎湃。5默写江山如此多娇, _。(毛泽东沁园春.雪)_，夜
4、泊秦淮近酒家。(杜牧泊秦淮)造化钟神秀，_。（杜甫望岳）_？烟波江上使人愁。（崔颢黄鹤楼）斯是陋室，_。（刘禹锡陋室铭）_，萧萧班马鸣。（李白送友人） 当人生困顿坎坷时，我们可以用李白行路难中的“_ , _ ”的乐观豪迈激励自己。6运用课外阅读积累的知识，完成下列小题。下面是小说骆驼祥子中关于“虎妞”的情节，按序排列正确的一项是（ ）虎妞掏钱买车虎妞假装怀孕虎妞嫁给祥子虎妞结识小福子A B C D我爱它，因为我在那里过着丰富、愉快的生活，至少过了短短的一个时期，我没有受到践踏，我没有被弄得僵化。我没有被埋在低劣的心灵中，没被排斥在同光明、活力和崇高的一切交往之外。我曾经面对面同我所尊敬的人，同
5、我所喜爱的人，同一个独特、活跃、宽广的心灵交谈过。我已经认识了你，A先生；感到自己非从你这儿被永远拉走不可，真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可这个必要性，就像看到非死不可这个必要性一样。上文中A处的人物是指 ，从小说的情节看，简爱产生“非走不可”的念头是因为 。二、阅读7 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视
6、，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。邹忌讽齐王纳谏1解释下列加点的词。朝服衣冠 （2）吾妻之美我者，私我也2翻译下面的句子。明日徐公来，
7、孰视之，自以为不如。能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。8阅读下面文字，完成小题。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸
8、人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？王生好学而不得法。其友李生问这曰：“或谓君不善学，信乎?”王生不说，曰：“凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎?”李生说之曰：“孔子云学而不思则罔，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也?”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者从，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去，几欲拒人千里之外，岂善学者应有邪?盍改之乎？不然迨年事蹉跎虽欲改励恐不及矣!”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”1下列各组中加点的词意思相同的一项是( )A食
9、主人日再食 一食或尽粟一石B遗 父母岁有裘葛之遗 是以先帝简拔以遗陛下C信 或谓君不善学，信乎 小信未孚，神弗福也D善 岂善学者应有邪 以咨诹善道2下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A当余之从师也 四时之景不同B无从致书以观 以头抢地尔C缊袍敝衣处其间 其真无马邪D足肤皲裂而不知 由是则生而有不用也3下面断句正确的一项是（ ）A不然迨年/事蹉跎/虽欲改/励恐不及矣B不然迨/年事蹉跎/虽欲改励/恐不及矣C不然/迨年事蹉跎/虽欲改励/恐不及矣D不然/迨年事蹉跎/虽欲改/励恐不及矣4把下列句子翻译成现代汉语。不必若余之手录，假诸人而后见也。君但志之而不思之。5（乙）文通过对话的形式，
10、强调了善于学习者需要做到什么?（用自己的话概括）9阅读下面两篇文言文，完成下面小题。祜与陆抗相对，使命交通，抗称祜之德量，虽乐毅、诸葛孔明不能过也。抗尝病，祜馈之药，抗服之无疑心。人多谏抗，抗曰：“羊祜岂鸩人者！”会吴人寇弋阳、江夏，略户口，诏遣侍臣移书诘祜不追讨之意。祜曰：“江夏去襄阳八百里，比知贼问贼去亦已经日矣，步军方往，安能救之哉？劳师以免责恐非事宜也。”使者不能诘。祜寝疾，乃举杜预自代，寻卒，时年五十八。帝素服哭之，甚哀。南州人征市日闻祜丧，莫不号恸，罢市，巷哭者声相接。吴守边将士亦为之泣。祜立身清俭，被服率素，禄俸所资，皆以赡给九族，赏赐军士，家无余财。遗令不得以南城侯印入柩。赐去
11、城十里外近陵葬地一顷，谥曰成。襄阳百姓于岘山祜平生游憩之所建碑立庙，岁时飨祭焉。望其碑者莫不流涕，杜预因名为堕泪碑。 祜（h）：羊祜，曾坐镇襄阳，魏晋时期大臣，著名战略家、政治家和文学家。陆抗：三国时期吴国名将 杜预：西晋时期著名的政治家、军事家和学者，灭吴统一战争的统帅之一。1解释下列句中加点的词语。帝素服哭之：_遗令不得以南城侯印入柩：_2下列句子节奏划分错误的一项是（ ）A赐/去城十里外近陵葬地/一顷B襄阳百姓/于岘山祜平生游憩之所/建碑立庙C既/加冠，益慕/圣贤之道。D若夫日出/而林霏开，云归/而岩穴暝3将下面句子翻译成现代汉语。望其碑者莫不流涕，杜预因名为堕泪碑。4羊祜是一个有信誉的
12、人，从选文中陆抗的表现“_”可看出。5选文中的羊祜和出师表中的诸葛亮同为襄阳名人，受人爱戴，从文中划线句对羊祜的 描写可看出，那么从出师表一文中，你认为诸葛亮受人爱戴的原因是什么？10河床开始回忆河流施尔吉原野大地上的河床像一个干瘪的口袋，粮食没了，口袋显出宽阔。我在各地见到许多干涸的河床，它们不是耕地、不是广场，是从天边延伸而来的河床，只是没有水。所谓一无所有，说的正是河床。如果有，也只有一些鹅卵石。夏天，不长庄稼不长草的土地是干涸的河床。乍见白花花的河床，心里惊讶，它是什么？它几乎什么都不是。你能相信一个宽阔的河流竟然一滴水都没有吗？在雨后，在盛水期见到干涸的河床让人不安，无法想象当年这里
13、曾经有过河，可以用汹涌、清澈、波浪和白帆形容的河，它竟然没了。对大自然来说，河没了，比人丢了钱更痛苦。如果河没了，鱼和水鸟的家也没了。两岸的青草没了，倒映在河里的星星也没了，因为星星不能倒映在石头上。如果河没了，连同河床一起消失是最好的。没有水，留下的河床好像是伤疤，是一条长长的干鱼的尸体。是的，干涸的河床如同尸体。是谁的尸体？是河的尸体吗？没听说河竟然还有尸体，水干了，白花花的河底只能是河的尸体。干涸的河床好像在回忆，它抱着不应该拥有的沉寂回忆涛声和蛙鸣。河床回忆什么是水，它不知道水流到了什么地方，也不知道水会不会再来。当年水来的时候匆匆忙忙走过河床，带来鱼虾和泥沙。水没等站稳脚跟歇息，就被
14、后面的水挤走了，水比车站的人流更拥挤。河床从来没想过一条叫做河的水流会干涸，这种惊讶比一个朝代的更迭更让人吃惊。河床的悲哀是一个母亲的悲哀，她的产床上已经没有了孩子，她还在等待，并且哭干了泪水。一家外媒报道，从卫星上观察，中国境内二十年前约有五万条河流，现在这些河流中已经失去了两三万条。有两万多个河床母亲手里失去了孩子，她们怀里空荡荡的，等待人类把孩子还给她们。人说，人是无所不能的，起初我不相信。当我看到一条又一条干涸的河床时，我相信了这一点，并为自己作为人类的一分子而感歉疚。人把河都消灭了，还有什么做不到呢？消灭一条河比建造（请原谅我使用的“建造”这个词，这完全是人类爱用的词，而河流无法建造）一条河更容易。把河流上游的树木和竹林砍光，草原沙化，河就死了，只剩下河床这条敛尸袋。当大街出现一个带刀痕的死人时，警察会为这个人的死因搜寻原因，曰侦察破案，人类为此发明了一个词叫“人命关天”。如果一条河死了，没人破案，没人痛哭，更没人祭奠。所以，当中国死去两三万条河流时，人们并没觉得失去什么，因为他们不是小鸟不是青草。他们忍受气候变化并心安理得，却没一个人指认杀死河流的凶手。在所有的案件里
