近代前期的思想解放潮流

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1、近代前期的思想解放潮流西学东渐【学习目标】（1）熟记抵抗派、洋务派、维新派、革命派、激进派的思想主张，学会复述。（2）以思想为主线梳理近代前期中国人学习西方的思想历程，认识到近代向西方学习的广泛性与层次性。（3）运用对比分析法，比较近代先进思想的异同，认识到思想之间的继承性与发展性。（4）依据材料，论从史出，说明近代先进思想对中国社会发展进程中所起的作用。【知识导学，基础过关】I构建体系，整体感知（A）1、单元综述：本单元主要讲述近现代中国的先进思想。鸦片战争使中国面临“千年未有之变局”。面对民族危机的加深，先进中国人开始了艰难的探索，成为了近代思想的主题，然而道路在中国没有走通，历史最终选择

2、了。（A） 2、近代前期中国人学习西方的思想历程默写主干知识思想时期历史背景（B）派别与阶级属性实践开眼看世界； 师夷长技以制夷中体西用维新思想民主共和民主科学（B）通过默写思想历程，从学习的主题，层面说明近代前期思想解放潮流的特点。（A）细节排查，易错清单 近代前期中国所走道路可以归纳为走资本主义道路走俄国人的路一走自己的路。 中国近代的民主思想与明清之际的民主思潮本质是一致的。 维新派和洋务派在向西方学习的问题上是“殊途同归”。 严复完整地翻译了达尔文的著作，并使之成为变法图强的思想武器。 维新变法、辛亥革命、新文化运动存在内在一致性的根源在于资本主义经济发展的要求。以上评论不正确的有(B

3、) 请结合所学知识，简要指出以上评论的错误指出。【自主探究，重点突破】(A)l、何为“体用之争” ？(B)并分析其影响。(B)2、综合比较分析顽固派、洋务派、维新派、革命派之间异同。顽固派和洋务派洋务派和维新派维新派和革命派关 系 分 析(B)3、近代“西学”的传播，文化的革新，社会的转型势必导致儒学的同步衰微。归纳总结近 代前期传统儒学的不同命运，(C)并分析影响儒学命运的因素。【合作探究，拓展提升】(C) 阅读以下材料，回答问题：材料一 戊戌启蒙运动以西方资本主义的天赋人权学说和自由、平等、民主的资产阶级原 则来批判中国传统小农社会流行的君权观念、行为模式和伦理精神，显示了近代中国人批判理

4、 性精神的觉醒与成长；而其对传统宗法等级观念的冲击和对自我独立的意义、价值的推重，又 体现了近代人文主义精神。陈旭麓中国近代史十五讲材料二 谭嗣同十分推崇王夫之,认为其著作是兴民权之微旨。梁启超将明夷待访 录视为宣传民主主义的工具。孙中山等则抽印明夷待访录中的原君和原臣分发同志，鼓动反对清王朝的民主革命。近代民主制度的建立和完善一开始就表现为思想胜者或家的构想,然后，政治家借助群众的力量将其细化为若干改造现行政治生活的要求暂时胜者一方将其形式化、法律化固定为一种永久性的、历史性的进步。摘编自应克复西方民主史材料三 以曾、左、李为代表的洋务派受经世致用思想影响,既忧心清王朝衰败，也 深恐中国被列

5、强吞噬，因而力主新政”，改弦更张以谋求自强。在盛世危言后编自 序中，郑观应明确指岀:商战重于兵战,兵战固不可忽视，但是“末”,商战才是真正重要的，是本。要进行商战，必须有犬量丰富而价廉物美的商品进入市场与外国资本主义竞争, 而这需要有强犬的工业做后盾。历史研究材料四1840年前后，清朝拥有一千七百多所府、州、厅、县的各类官学,4500余所大大小小的书 院以及为数更多的义学、社学、私塾。每年有几十万名士子参加各类科举考试。1860年后中国 出现了三十多所新式学校，并由政府选派二百余名学生出国留学1905年科举制被废除,使得传统的私塾失去了其主要作用而没落或转型。五四运动前后：教育先行、“教育救国

6、“、科学救国的观点成为时尚。摘编自马克査世界文明史鉴于今万国交通一切超于尚同，而吾以一国，衣服独异，则情意不亲，康有为提出非 易其衣服，不能易人心,成风俗,新政亦不能行。综合上述材料，从现代化史观的角度，概括指出西学东渐对近代中国社会转型的作用。【巩固练习】(A)l、有学者认为：1840年一1895年，用中国原有的政治思想观念对西方现代观念选择性吸收, 以儒学经世致用为主导应付重重危机，从而产生“中国近代观念叫 这里所说的“中国近代观 念”的代表人物有()林则徐洪秀全张之洞严复A.B.C.D.(A) 2、上海师范大学萧功秦教授指出：“中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启 蒙意识，而

7、是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中 世俗理性的最初觉醒指的是()A.明末清初的“工商皆本”意识B.魏源“师夷长技以制夷”的思想C.洋务运动的“中体西用”主张D.辛亥革命民主共和的思想(B) 3、梁启超曾这样评价洋务派：“知有兵事而不知有民政，知有外交而不知有内治，知有朝廷 而不知有国民，知有洋务而不知有国务。”据此，可判断出()A.反对学习西方的先进技术B.主张发动民众来抵抗外来侵略C已认识到洋务运动的缺陷D.要求同西方建立平等外交关系(A)4、金耀基在文化自觉、全球化与中国现代性之构建一书中指出：“甲午一战，天朝再败 于东邻维新之岛国日本，举国深感耻痛，中

8、国知识精英于痛定思痛之余，在文化自觉上又 进一层。”当吋“在文化自觉上又进一层”指的是()A.经济近代化B.政治民主化 C军事科技化D.文化大众化(A)5、不识国民之原理，不通世界之大势，不知政治之本原而仅撅拾泰西皮毛，遂乃 自足。”上述言论应当是()A.顽固派对洋务派的批评B.洋务派对顽固派的批评C维新派对洋务派的批评D革命派对维新派的批评(A)6、“若夫泰西立国之有本末，重学校，讲保民、养民、教民之道，议院以通下情，君不甚 贵，民不甚贱故其致强也有由。”体现这一观点的实践活动是()A.洋务运动B.维新变法C预备立宪D.辛亥革命世官为诸子之制，可见选举实为孔子创制。儒是以教任职，如外国传教士

9、之入议院者。王者往，君者薛.孔子能群天下人，非天下之君而何？(B)7、中国近代某著作有如下内容：有学者认为该著作“完全推翻了孔子信而好古、述而不作的旧偶像，而以资本主义新文化的思想材料改铸孔子形象。”该著作的作者应为()A.魏源B.李鸿章C康有为 D陈独秀(08、日本学者福泽谕吉的文明论概略就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难 者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然 有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。”如 此推理，近代中国近代化进程应该走的道路是()A洋务运动新文化运动政治革命B.政治革命洋务运

10、动新文化运动C新文化运动洋务运动政治革命D.新文化运动政治革命一洋务运动9、进入近代以来，中学与西学、传统与现代的碰撞和斗争深深地影响着中国社会的发展历程。 阅读材料，回答问题。问题一从“夷务”到“洋务”与夷 务O(B) (1)问题二从“淫巧”到“长技”传统文化认为中国是天朝上国”，周围各国如“夷,即未开化的野人，必须向中 国臣服。资本主义列强刚刚闯进中国时，中国沿用了夷的称呼,如“英夷法夷等。 推而广之,凡是和外国事务有关的交涉,也统统称为夷务。19世纪60年代起,“天朝 的对称变为中国”与西洋各国“泰西各国的对称，“夷务也就演变为洋 依据材料分析，清政府的世界意识和外交理念发生了什么变化。

11、鸦片战争以前，人们对西方的科学技术多半投以鄙视的目光，当时一般人视之为“奇技淫 巧,皆“耻言西学,有谈者则诋为汉奸，不齿士类。19世纪40年代一60年代,先是一些 有识之士提出尽转外国之长技为中国之长技”,随之掀起了学习西学、翻译西书的浪潮。(B) (2)结合相关知识，分析促使人们对西学的态度由排斥到接受的各种因素。问题二 从臣民到国民19世纪的报刊、揭帖中，对民众多以臣民子民相称。 进入20世纪国民“权力话语逐渐取代了臣民子民”话语。(B) (3)结合19世纪末至20世纪前20年的重大历史事件分析这一变化的原因。(C) (4)从社会转型的角度指出上述变化反映的近代前期中国社会的发展趋势。全球

12、史观认为, 自19世纪中期开始，中国与世界紧密地联系在一起，“世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则 亡”。指出三方面变化与“世界潮流”的关系。近代前期的思想解放潮流西学东渐答案1-5 BBCBC 6-8BCD9、（1）统治者抛弃“天朝上国”意识，学习西方，逐渐形成国家平等（近代国家）的世界意识 和平等对外交往的理念。（2）两次鸦片战争失败的刺激；先进中国人学习西方，开眼看世界；洋务派掀起洋务运动， 学习西方科技；西学东渐。（3）戊戌变法传播了启蒙思想，促进了思想解放；辛亥革命推翻了君主专制政体，确立了共和 制度，传播了民主共和观念；新文化运动和五四运动宣传民主与科学，进一步促进了思想解放。（4）

13、由传统社会向近代社会转型（近代化）。从“夷务，,到“洋务”反映了世界市场形成过程中中 外联系的加强；从“淫巧”到“长技反映了工业文明对中国的冲击；从“臣民”到“国民”体现出世 界政治民主化对中国的影响。近代前期的思想解放潮流西学东渐答案1-5 BBCBC 6-8BCD9、（1）统治者抛弃“天朝上国意识，学习西方，逐渐形成国家平等（近代国家）的世界意识 和平等对外交往的理念。（2）两次鸦片战争失败的刺激；先进中国人学习西方，开眼看世界；洋务派掀起洋务运动， 学习西方科技；西学东渐。（3）戊戌变法传播了启蒙思想，促进了思想解放；辛亥革命推翻了君主专制政体，确立了共和 制度，传播了民主共和观念；新文

14、化运动和五四运动宣传民主与科学，进一步促进了思想解放。（4）由传统社会向近代社会转型（近代化）。从“夷务，,到“洋务”反映了世界市场形成过程中中 外联系的加强；从“淫巧”到“长技”反映了工业文明对中国的冲击；从“臣民”到“国民”体现出世 界政治民主化对中国的影响。近代前期的思想解放潮流西学东渐答案1-5 BBCBC 6-8BCD9、（1）统治者抛弃“天朝上国”意识，学习西方，逐渐形成国家平等（近代国家）的世界意识 和平等对外交往的理念。（2）两次鸦片战争失败的刺激；先进中国人学习西方，开眼看世界；洋务派掀起洋务运动， 学习西方科技；西学东渐。（3）戊戌变法传播了启蒙思想，促进了思想解放；辛亥革命推翻了君主专制政体，确立了共和 制度，传播了民主共和观念；新文化运动和五四运动宣传民主与科学，进一步促进了思想解放。（4）由传统社会向近代社会转型（近代化）。从“夷务”到“洋务”反映了世界市场形成过程中中 外联系的加强；从“淫巧”到“长技”反映了工业文明对中国的冲击；从“臣民”到“国民,咻现岀世 界政治民主化对中国的影响。近代前期的思想解放潮流西学东渐答案1-5 BBCBC 6-8BCD9、（1）统治者抛弃“天朝上国”意识，学习西方，逐渐形成国家平等（近代国家）的世界意识 和平等对外交往的理念。（2）两次鸦片战争失败的刺激；先进中国人学习西方，开眼看世界；洋务派掀起