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1、本文格式为Word版，下载可任意编辑中秋节风俗600字 中秋节的风俗600字2022 每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。中秋节有好多的典故和习俗你都知道么?以下是我特意为大家整理打定的中秋节的风俗作文600字文章内容，接待大家的借鉴参考！ 中秋节的风俗作文600字1 中秋节，有大量的嬉戏活动，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间举行的。 早在南宋武林旧事中，记载中秋夜节俗，就有将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式
2、的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人称赞。 在广州、香港等地，中秋夜要举行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长辅助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪动，为中秋再添一景。孩子们多彼此比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精良。另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人次笑追赶。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。 在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很简朴的袖子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯，是将柚子掏空，到出简朴图
3、案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光彩淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然简朴，但制作简易，很受接待，有些孩子还把油子灯漂入池河水中作嬉戏。 广西有简朴的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成。挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。 如今广西广东的不少地区，在中秋夜布置灯会，扎制用电灯照亮的大型现代灯彩，还有用塑料制成的各式新型花灯供儿童玩，但却少了一份旧时灯彩的纯朴之美。 另外南方还广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的嬉戏，在江西、广东、广西等地都有流传。如中华全国风俗志卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧
4、之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，映照如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月终止后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传闻是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗，颇有爱国的思想。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。 传闻这种习俗与抵挡元兵的义举有关。元朝确立后，对汉人举行了血腥的统治，于是汉人便举行不屈的抵挡，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事，这种抵挡虽被镇压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。这个
5、传闻与中秋吃月饼的传闻有异曲同工之妙。 中秋节的风俗作文600字2 每年农历八月十五日，是我国传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。这也是我国仅次于春节的其次大传统节日。 在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个片面，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆，更亮堂，所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或聚合节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日。此夜，人们景仰天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故土和亲人的思念之情。所以，中秋又称“聚合节”。 据说此夜月球距地球最近，
6、月亮最大最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗； 回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。也有些地方将中秋节定在八月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的伏击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。此外在香港，过了中秋兴犹未尽，还要在十六夜再狂欢一次，名为“追月”。 “中秋”一词，最早见于周礼一书，而真正形成全国性的节日是在唐代。我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是十足不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮
7、神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开聚合月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。 在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋，八月十五夜，满城人家，不管贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取聚合之意。有些地方还有舞草龙、砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，大量地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。 今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康喜悦，和
8、家人“千里共婵娟”。 中秋节的习俗好多，形式也各不一致，但都寄托着人们对生活无限的喜欢和对美好生活的敬仰。 中秋节的风俗作文600字3 渴望已久的中秋佳节终究到了，人们兴高采烈，以各种节目形式来欢庆这个传统节日。这天刚好是我叔叔的生日，大家一起在酒店里聚餐，庆祝生日，共度佳节。 来到酒店门口，哗!那里人山人海，连泊车的位子都没有了，人们把酒店都围了个水泄不通。幸好我们预先订好了四张桌，看到整个饭店人头攒动，喧嚷非凡的快乐景象，我心里更加欣喜，尽情地品赏着各种各样的海鲜和名菜。 吃完晚饭，我们就到海滨泳场看花灯。这时，一轮明月高高挂在天上，又大又圆，把整个大地都照得亮堂堂的。今年的天气更加好，九
9、点十五分，我们来到目的地时，沙滩上已经灯火辉煌，游人如织了。我们沿着沙滩一边参观一边向前走。走进大门，“奇灯异彩耀水湾，依山伴水放珠海”的巨副对联那么指点游人千万不要忘却了在此赏月的大好时光。进入泳场，只见偌大的泳场里四处都是火树银花，奇灯异彩。游人的欢歌笑语此起彼伏。沙滩上三五成群的珠海人摆开锅碗瓢盆，搞起烧烤;有的在沙滩上铺开塑料纸，放上月饼、饮料等等，围在一起，对月举杯;有的人还手拉手跳起舞;喧嚷无比。 今天晚上的花灯令我大饱眼福，真是流涟忘返。当我们怀着高兴的心情走在回家的路上时，圆圆的月亮也静静地跟在我们的后面。 中秋节的风俗作文600字4 中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“
10、中秋”一词最早展现在周礼一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。唐书太宗记记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的其次大传统节日。 根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的其次个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有大量别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”； 因中秋节的主要活动都是围绕“月”举行的，所以又俗称“月节”“月夕”；中秋节月亮圆满，象征聚合，因而又叫“聚合节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”
11、。关于“聚合节”的记载最早见于明代。西湖游览志余中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取聚合之意”。帝京景物略中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。其有妇归宁者，是日必返夫家，曰聚合节？quot；。中秋晚上，我国大片面地区还有烙“聚合”的习俗，即烙一种象征聚合、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家聚合。 中秋节时，云稀雾少，月光皎洁亮堂，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祈福聚合等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干
12、果也是中秋夜的美食。 中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。 中秋节的风俗作文600字5 中秋节有好多的习俗，譬如：民间拜月、文人赏月、 兔爷儿等。 民间拜月 明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁节令日中世俗的情趣俞益浓重，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普遍民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。 文人赏月 赏月的风俗来源于祭月，肃穆的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中
13、秋赏月、玩月颇为盛行，大量诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(东京梦华录)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。 兔爷儿 兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后在世)的花王阁剩稿：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的
14、功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐那么有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。 “每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。更加是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人热爱。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。 在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，四处都是兔儿爷摊子，大大小小，高上下低，摆的极为喧嚷。 中秋节的习俗多种多样! 中秋节的风俗作文600字5篇 9
