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1、实践是检验真理的唯一标准名师习题 统编版高二选择性必修中 部编版高中语文选择性必修中册第一单元第3课 实践是检验真理的唯一标准 一、选择题 1.下列各句中加线词语的使用,全都正确的一项是() 第二展厅的文物如同一部浓缩的史书,举重若轻地展示了先民们在恶劣的自然条件下顽强战争、繁衍生息的漫长历史。 这部翻译小说虽然是以家庭生活为题材的,却多侧面、多视角地展现出那个时代光怪陆离的社会生活画卷。 毕业后他的同学大都顺理成章地走上了音乐创作之路,而他却改换门庭,另有所爱,一头扎进中国古代文化研究中。 就对后世的影响来说,我们一致认为封神演义虽然比不上西游记,但和聊斋志异是可以并行不悖的。 那种传说精神
2、病院给病人坐电椅或精神科大夫身上带有电棒的说法,纯属无稽之谈。 我国绘画史上有一个时期把王石谷等四人奉为圭臬,凡是学画,都以他们为宗,有的甚至照摹照搬。 ABCD 2.下列各句中,没有语病的一句是() A中国科技大学研制了我国首台具有体验交互功能的美女机器人“佳佳”,不仅有和常人一般逼真的面庞,还能像真人一般和普通人交流。 B村委会班子认为,在现代化形势下,财富的充足和可持续增长需要以知识的充实为前提,要让村民真正富起来,关键在于知识起决定性作用。 C真理标准问题在讨论以前,人民日报和不少报纸以及社会舆论已经就教育上“两个估计”问题、所谓“文艺黑线”问题等,强烈地提出拨乱反正的要求。 D“金砖
3、峰会”已走过10年,集中代表着广大新兴经济体利益的“金砖五国”在这十年来脱颖而出,加速发展,是实实在在的南南合作主力军。 3.下列对联的内容与括号内的说明,不契合的一项是() A天增岁月人增寿,春满乾坤福满门。(除夕) B柳枝袅袅报春意,杏花团团念祖恩。(清明) C话旧他乡曾作客,登高佳节倍思亲。(中秋) D千载招魂悲楚仕,万人抚卷叹离骚。(端午) 4.下列各组词语中,加线字的注音全都正确的一组是() A跋涉(b)麻痹(b)戕害(qing)澄清(chng) B狭隘(y)消遣(qin)时髦(mo)肥皂泡(po) C慰藉(j)瞬间(shn)蓬勃(png)永葆青春(bo) D殿宇(din)苍穹(qi
4、ng)白炽灯(zh)胡诌(zhu) 5.下列各组词语中,没有错别字的一项是() A谬误赌搏挖墙脚视而不见 B按语针砭孺子牛卷帙浩繁 C舆论松弛主旋律汪洋兴叹 D签名禁鱼擎天柱无稽之谈 阅读下面的文字,完成问题。 社会主义对于我们来说,有许多地方还是未被认识的必然王国。要完成这个伟大的任务,我们面临着许多新的问题,我们需要去研究,去认识;_在马列主义、毛泽东思想的现成条文上,甚至拿现成的公式去限制、宰割、_无限丰富的飞速发展的革命实践,这种态度是错误的。我们要有共产党人的责任心和胆略,勇于研究_的实际生活,研究现实的确切事实,研究新的实践中提出的新问题。只有这样,(),才能够_地由必然王国向自由
5、王国前进,顺利地进行新的伟大的长征。 6.文中画线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是() A我们要完成这个伟大的任务,面临着许多新的问题,我们需要去研究,去认识 B要完成这个伟大的任务,我们面临着许多新的问题,需要我们去认识,去研究 C要完成这个伟大的任务,我们面临着许多新的问题,需要我们去研究,去认识 D我们要完成这个伟大的任务,面临着许多新的问题,需要我们去认识,去研究 7.依次填入文中横线处的词语,全都恰当的一项是() A躺扩充生动逐渐 B靠裁剪丰富逐步 C躺裁剪生动逐步 D靠扩充丰富逐渐 8.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是() A就是披荆斩棘 B才是对待马克思主义的正确态
6、度 C就是实事求是 D才是最大的胜利 阅读下面的文字,完成问题。 开放带来进步、封闭导致落后,这已为古今中外的发展实践所证明。汉唐盛世堪称中国古代史上最为强盛的时期,也是最为开放包容的时期。坚持开放包容、中外文明交流互鉴,正是促成汉唐盛世的重要因素。到了晚清,中国国力,最终沦为半殖民地半封建社会,究其主要原因,是、闭关锁国造成了思想僵化、活力丧失、发展停滞。 改革开放以来,中国打开国门搞建设,坚持对外开放的基本国策,实行了从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。在开放发展中,中国积极主动地融入经济全球化,充分利用国内国际两个市场、两种资源,依靠中国人民的辛勤和汗水发展成为世界第二大经济体。40
7、年来,中国大踏步赶上时代,书写了中国特色社会主义的精彩华章,对外开放。()。中国对世界经济增长的贡献率连续多年在30%以上,已成为世界最大市场之一。 9.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是() A推进一泻千里抱残守缺功不可没 B推动一泻千里故步自封劳苦功高 C推动一落千丈抱残守缺劳苦功高 D推进一落千丈故步自封功不可没 10.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是() A改革开放以来,中国坚持对外开放的基本国策,打开国门搞建设,实行了从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。 B改革开放以来,中国坚持对外开放的基本国策,打开国门搞建设,实现了从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折
8、。 C改革开放以来,中国打开国门搞建设,坚持对外开放的基本国策,实现了从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。 D改革开放以来,打开中国国门搞建设,坚持对外开放的基本国策,实行了从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。 11.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是() A中国对外开放不仅发展了自己,也造福了世界 B中国对外开放不仅造福了世界,也发展了自己 C不仅中国对外开放发展了自己,也造福了世界 D不仅中国对外开放造福了世界,也发展了自己 二、文本阅读 阅读下面的文字,完成文后题目。 现在我国的法学教育出现了法学院专业设置越来越细的新情况,把原来一个法学院拆分为民商法学院、经济法学院、
9、法律学院、行政法学院、国际法学院、刑事侦查学院等。这样的设置所培养的学生很难避免知识领域不够广泛的弊端,教师长期在这样的专业分工下从事教学和研究,也很难避免学术视野愈来愈狭窄的缺陷。 著名法学家杨兆龙教授,在新法学月刊1948年第1期上发表了法学界的贫乏一文,他在文章中指出:中国学法律的人最容易犯两种毛病。一是对于与法学有关的非法学科目缺乏必要的了解。经济学、社会学、心理学、政治学、历史学、哲学、伦理学等与法学都有密切的关系,由于时间与精力的限制,我们当然不能希望各个学法之士对于这些科目都有相当研究,但一个专业的法学家至少应该对与他的法律专业有关的几种科目有适度的认识。二是对于法学科目仅有局部
10、的研究。法律的分门别类,本为研究之方便,并不是彼此间有何严格的界限存在而各自独立。学法之人应该对于整套法律有全面的认识。 杨兆龙先生对20世纪40年代法学界的批评,至今仍有借鉴意义。由于目前法学教育分工过细,杨先生过去批评的“法学界的贫乏”更有可能愈来愈严重。20世纪以来的社会发展变化已要求在学科分工基础上培养法学通家,即古今通、中外通、交叉通、名实通等。所谓“古今通”,就是要打通中华法系到今日中国依法治国的隧道,寻求中国法治的历史脉络。所谓“中外通”,就是要进行中国和西欧法治的比较研究,通过比较,试图弄清楚中国和西欧的法治究竟是一种文明类型的差异,还是一种发展阶段的差异。而且,西欧的历史在世
11、界范围才是特殊的,希腊罗马那样的奴隶制社会,在其他地方找不到;西欧中世纪采邑分封制、城市制度和教权、王权二元并立制度,在其他地方找不到;西欧资本主义社会从封建母体里正常“十月怀胎,一朝分娩”的道路,在其他地方也很难找到。正是因为如此,近代复制西欧模式的发展中国家,能够富强起来、跻身于发达国家的成功者甚少。所谓“交叉通”,就是打通法学与其紧密相关的经济学、政治学、宗教学、伦理学、历史学等隧道。所谓“名实通”,这里的“名”指理论,“实”指实际。“名实通”就是强调要从实践中提升理论。西方法学总体上给人一种重视逻辑假设、忽略历史论证的感觉。 因此,我觉得我们应该借鉴史学家“通古今之变,究天人之际”“持
12、之有故,言之成理”“辨章学术,考镜源流”的研究精神,把历史和逻辑相统一,对那些不能被历史证明的逻辑假设,虽不能轻易否定,但也不能盲目推崇,只能把其视为一种理念,而非历史事实。从实践中提升理论,比逻辑推理更可靠一些。 12.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是() A.目前我国法学院专业设置越来越细,其弊端已现,显然不适应现代社会迅猛发展的要求。 B.当今法学教育分工过细,会使培养的学生知识领域不广泛,教师也很难避免学术视野狭窄的缺陷。 C.法律的分门别类,原本为研究之方便,某种程度上也是因为彼此间有严格的界限存在而各自独立。 D.近代复制西欧模式的发展中国家,很少能富强起来,原因是重视理
13、论假设、忽略实践论证。 13.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是() A.我国法学教育出现了法学院专业设置越来越细的新情况,针对这一新问题,作者在文章开篇就提出了自己的不同看法。 B.文章在论证中引杨兆龙教授的一文,意在阐明学法之人应对于整套法律有全面的认识,不能管窥蠡测。 C.对于法学教育分工过细,文章先指出现状,接着引杨教授的文章分析,最后指出应适应社会发展变化,在学科分工基础上培养法学通家。 D.文章在分析社会发展变化要求在学科分工基础上培养法学通家这一观点时,对“古今通”“中外通”“交叉通”“名实通”,都做了详细分析。 14.根据原文内容,下列说法不正确的一项是() A.所谓“古
14、今通”就是指要寻求中国法治的历史脉络,就是要通晓中国古今法治的联系,把握法治发展变化的规律。 B.我们希望每个学法之士对经济学、社会学、心理学、政治学、历史学等与法学有密切关系的学科,都应有一定研究。 C.杨兆龙教授的,对今天缺乏与法学有关的非法学科目了解或仅研究法学局部的学法之人,仍有借鉴意义。 D.以“通古今之变,究天人之际”“持之有故,言之成理”等研究精神是应该借鉴的把历史和逻辑相统一的史学家精神。 阅读下面的文字,完成问题。 材料一 中华文化与外来文化从来都不是孤立存在的。季羡林先生曾说,世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个,中国、印度、希腊、伊斯兰,而这四个文化体系汇流的地方只有一个,