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1、金色花教学设计15篇作为一名无私奉献的老师，编写教学设计是必不可少的，借助教学设计可以更大幅度地提高学生各方面的能力，从而使学生获得良好的发展。怎样写教学设计才更能起到其作用呢？以下是为大家整理的金色花教学设计，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。金色花教学设计1【教学设计简说】泰戈尔的散文诗金色花是把孩子想象成一朵金色花，富有童趣，也让我们感受到浓浓的母子情。这首诗以孩子的口吻抒发对母亲的爱，是献给母亲的一曲深情的颂歌，容易引起学生的共鸣。【教学目标】1、指导学生把握诗文基调，有感情朗读诗文，培养学生鉴诗歌的能力。2、揣摩品位，学会鉴诗歌的方法，并尝试借助意象写诗文3、学习过程中体验人间至爱亲情，受
2、到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。【教学重点】反复诵读，感知诗歌优美清新的意境和真挚淳朴的情感。【教学难点】利用想象尝试借助具体的形象或事物来写诗抒情。【教学方法】采用自主、合作，探究的学习方式。【教学过程设计】一、导入新课，板书课题同学们，我们现在来欣一首歌曲，阎维文的母亲（录音机播放歌曲）,这是一首献给母亲的深情的赞歌，的确，父爱如山，母爱如水，我们将如何报答这挚爱亲情呢？今天就让我们一起走进泰戈尔的金色花去感受这至爱亲情吧。（板书文题）二、学习金色花师：哪位同学能大声的、有感情的朗读一下课文？生1：假如我变成了一朵金色花（读完）师：你们觉得他读得怎么样？生2：我觉得他在
3、读的时候没有读出小男孩那种调皮的语气，还有妈妈生气的语气。师：那你能有感情的给我们读一句吗？生2：你到哪里去了？你这坏孩子。师：有点意思，但是好像味道还有点不对，妈妈在孩子“失踪”一天之后，终于发现孩子又回来了，她仅仅生气吗？生3：她还会很高兴师：对，又惊喜又生气，下面我来给同学们读一下，同学们请注意小男孩和妈妈不同的语气。（师配乐朗读，生鼓掌）师：谢谢，谁来评价一下老师读的怎么样？生：老师读的很好，读出了一个活泼可爱的小男孩的形象。师：下面我们再来朗读。（生齐读）师：这次好多了，学习诗歌一定要多读。那么你从文中读出了了一个什么样的小男孩，读出了一个什么样的妈妈，用“我从中读出了一个_小男孩(
4、妈妈),从_看出。”句式说话。（学生思考片刻）生1：我从中读出了一个调皮的小男孩，从“我”变成一朵金色花可以看出。生2：我从文中读出了一个孝顺的小男孩，从“我”让妈妈嗅到花香，投影在妈妈读书的地方可以看出。生3：我从文中读出了一个撒娇的小男孩，从“我不告诉你，妈妈。”可以看出。师：不错，咱们一起读读这几句话，注意读出撒娇、调皮、欢快的语气。 （生齐读）师：还有吗？生4：我从中读出了一个勤劳的妈妈，从文中“黄昏时，你拿着灯到牛棚干活”可以看出。生5：我从文中读出了一个关爱孩子的妈妈，从文中“你到哪里去了，你这坏孩子。”可以看出。师：同学们，学了这篇关于母爱的文章，大家一定还有不少的感触。我们都有
5、一个幸福的家庭，都有关爱我们的父母，回忆一下生活中有没有令你感动的能体现母爱（父爱）的细节？生1：小时候，我生病住院了，妈妈整天陪着我，喂我吃的，晚上就在我的脚边睡一会儿，很辛苦。生2；有一次，我在公园和妈妈走散了。我很害怕，妈妈通过广播找到我时，眼睛都哭肿了。妈妈紧紧的抱住我，那时我很感动。师：是啊，父母是天底下最关心我们的人，如果你想回报这份爱，你愿意变成什么呢？仿照金色花，用“假如我变成了_,我会_”说几句话。生1：假如我变成了一架飞机，我会载着妈妈到世界各国去旅游。生2：假如我变成了一只蝴蝶，我会跳出最美的舞蹈，让妈妈欣。师：很富有诗意。生3：假如我变成了一双手套，我会戴在妈妈的手上，
6、让她的手冬天不再生冻疮。师：真是个细心孝顺的孩子。生4：我会变成一只百灵鸟，每天唱出动听的曲子，使妈妈不再烦恼，永远年轻。师：大家说的很好，都能通过想象，借助一种具体形象表达对母亲的爱。刚才我们说了几句话，能不能再具体点，把它扩展成几段话呢？把文章写具体的法宝还是想象。比如想象你变成百灵鸟后你看到母亲在做什么？听到百灵鸟的歌声，母亲会怎样，然后你又怎么变回来，明白了吗？课后，大家仿照金色花，写一篇200字左右的文章，题目自拟。【教学反思】一、注重朗读的指导与训练：“新课标”明确提出：“阅读教学要重视朗读，要让学生充分的读，在读中整体感知，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”所以我在教读本诗
7、时，也注意了以下几个问题：1、教给学生一些基本的朗读方法和技巧，如掌握重音、控制速度、运用语调等，让学生有基本的独立朗读诗歌的能力。在本诗的教学中，我配乐范读，让学生在书上标明重音、停顿的地方，让学生自由朗读，将所学知识与实际运用结合起来，在朗读中获得优美的意境，得到美的熏陶。2、将朗读和评点适时结合。我在教学时就采用了这样的模式，将读和评相结合，先由学生点评，这既培养了良好的倾听习惯，也训练了学生辨析评价的能力，这样教师在抓住时机适时给予补充、提升，使学生既能认识不足，又有成就感，学习的积极性会很高。3、将朗读和感知内容，理解意象，品位语言结合起来，这样做，才能使学生真正理解文章内涵。在品读
8、诗的语言时，我引导学生边读边品，在品读的过程中既感受到了浓浓的母子情，又锻炼了自己的朗读水平。二、调动学生的联想与想象我注重培养学生的发散性思维，很多问题不是只有一个答案，可以从不同的角度去思考。本文围绕母爱，围绕亲情来写，可启发学生从不同的角度来说一说。要想抒写出自己心中独特的感受，就需要激发学生的情感体验，培养他们的联想想象能力。在本课拓展延伸的教学环节中我让学生谈谈自己与父母相处的几个感人的细节，引导他们展开想象的翅膀，想象“变成什么”去回报母亲的爱，学生的发言精彩纷呈，课堂气愤活跃，学生的学习积极性很高。三、进行模仿写作我让学生仿照金色花写一篇200字左右的文章，用以提高学生的写作水平
9、，模仿写作环节成了这一课的亮点，这也是教学环节中最有时效的方法创造。总之，语文课永远是一门艺术课，还需要我们把它完善成自然而实用的艺术品。我将不断努力，辛勤耕耘，勇于探索，做一个新课标的真正实施者。金色花教学设计2【教材分析】金色花是人教版七年级上册第一单元第四课散文诗两首中其中的一首诗，它是诗人泰戈尔创作的一篇优美的诗歌，其篇幅短小，意蕴丰富。由假象“假如我变成了一朵金色花”入文，由此生发想象一个神奇的儿童与他母亲“捉迷藏”，以儿童特有的方式表现对母亲的感情，构成一幅儿童嬉戏的画面，表现了家庭之爱和人类天性的美好与圣洁。【原文析】金色花篇幅短小，而意蕴丰赡，是泰戈尔散文诗集新月集中的代表作。
10、写的是一个假想“假如我变成了一朵金色花”(首句)，由此生发想像一个神奇的儿童与他母亲“捉迷藏”，构成一幅耐人寻味的画面，表现家庭之爱，表现人类天性的美好与圣洁。这样一幅画面，可以从各种角度进行观照，揣摩各种不同的意味。乍一看，在我们面前展现的是一幅儿童嬉戏的画面。画面的中心人物是“我”一个机灵可爱的孩子。“我”突发奇想，变成一朵金色花，一天时间里与妈妈三次嬉戏。第一次嬉戏，是在母亲祷告时，悄悄地开放花瓣散发香气;第二次嬉戏，是在母亲读罗摩衍那时，将影子投在母亲所读的书页上;第三次嬉戏，是在母亲拿了灯去牛棚时，突然跳到母亲跟前，恢复原形。“我”“失踪”一天，却始终与母亲在一起。“我”天真稚气，却
11、藏着自己的秘密，惟有他母亲不知道，最后母亲问“到哪里去了”，他说“我不告诉你”，这是得意而善意的“说谎”。细味之，“我”的奇特行为深藏着对母亲的依恋：散发出香气是对母亲暗中表示依恋;将影子投在母亲所读的书页上，是替母亲遮阳，也是暗中对母亲表示依恋。总之，“我”是在以儿童特有的方式表现对母亲的感情。作品虽短，但是有完整的情节，情节发展有波澜。人物在情节的发展中各显现其性格：“我”是天真活泼、机灵“诡谲”的，又是天生善良的;母亲是沉静的、虔诚的，也是善良的、慈爱的。善良、善意，是母子两人性格表现的主旋律，而“我”的“诡谲”与母亲的“受骗”则与主旋律“不和谐”，产生一些微妙的变化，创造出浓浓的意趣。
12、品读至此，我们已经领略了该诗的丰富、有趣的诗味。然而，泰戈尔创设诗意若仅限于此，那就不是大文豪泰戈尔了;泰戈尔高于普通诗人之处，正在于他能在普通诗人的感觉和思路止步的地方还向前、向深处更进一步，进入妙悟的境地，进入“入神”的境界。“诗而入神，至矣，尽矣，蔑以加矣”(严羽沧浪诗话)。如果我们对金色花往更深更远处探究，我们会有更惊奇的发现。在我们面前展现的，原来又是一幅神灵显形的画面。画面的中心仍是“我”一个活泼可爱的小精灵。这个小精灵有着无所不能的神性。它一动意念，就变成了一朵金色花;金色花，是印度圣树上开着的，诗人吟咏此花，本来就含有对神的虔敬，创造了一种宗教氛围。(另外，母亲是一个虔诚的宗教
13、徒，保持着一种沉静、安详的性格，也给诗作带来了些许宗教氛围)。小精灵可以忽上忽下，随意摇摆，随意跳舞，随意开花，随意散发芬芳。最后一动意念，又变成人了。它的所作所为有无限的自由，绝非人间肉身凡胎可以比拟。当然它不光有神的能耐，也有神的品性那就是如上文所述的善与爱。这种善与爱既然出自小神灵是来自高风绝尘的天国世界的小神灵，也就具有神秘性和崇高性。从这个角度来解读，我们可以更深入地理解诗作的主题，以及诗人的思想感情，这就是颂神。原来诗人宣扬的是富有宗教意义的爱最高尚、最纯洁的爱。宗教感情提升了诗的感情，宗教思想提升了诗作的主题。这后一幅画面的意味更值得重视。一般人只能实实在在地写儿童对母亲的嬉闹和
14、亲热;只有泰戈尔才能写出人格化的神灵的行迹与心理，而且写得如同行云流水一般地轻灵、巧妙、自然。他写出了东方诗、东方文化的神秘与蕴藉。在这点上，他的诗也与西方诗大不一样。西方诗坛尽管在历史上也曾受宗教思想、宗教情感的影响，但在进入现代社会以后，这种思想感情已经逐渐淡化、疏远了，还没有见到哪位著名诗人像泰戈尔这种痴迷地信神，并以颂神作为诗歌创作的一个主题的。因为泰戈尔生活在一个佛教为国教的国度中，他是东方文化培养出来的诗人。遍观泰戈尔散文诗，可以处处感觉到浓厚的、神秘的宗教气氛。诗中经常出现神灵的“一鳞半爪”，虽然不点明神灵的名字，但“你”“他”“她”等指示代词通常明示或暗示着被敬颂的神灵。因此可
15、以说，颂神是泰戈尔诗歌创作的基本母题，也是金色花的深层主题。我们当然可以仅从凡间、凡俗的主题来解读这首诗，但那样毕竟流于浅俗，而且与泰戈尔诗作原有的意义期待不甚切合;如果我们借助对宗教情感、宗教思想的体认来解读，作品的意义将变得深宏，庶几能把捉诗人的情感与理念。【散文诗】现代抒情文学体裁散文诗是一种现代文体兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。散文诗一般表现作者基于社会和人生背景的小感触注意描写客观生活触发下思想情感的波动和片断。这些特点决定了它题材上的丰富性也决定了它的形式短小灵活。【教学目标】1、知识与技能：指导学生把握诗文基调，有表情朗读课文，培养学生鉴诗歌的能力。2、过程与方法：感知诗文的内容美、人性美，学习借鉴诗中借助一种具体的形象抒发感情的写作手法。3、情感态
