《湖南省湘西市自治州民族实验中学2020-2021学年高二语文模拟试题含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《湖南省湘西市自治州民族实验中学2020-2021学年高二语文模拟试题含解析（9页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、湖南省湘西市自治州民族实验中学2020-2021学年高二语文模拟试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成79题。我国的毛笔绘画当始于秦汉，但经过历代战乱，地面上的秦汉绘画已所存不多。考古学家们从1949年到1974年，在楚地相继发掘出十多幅帛画。其中马王堆1号、3号墓内覆盖在棺椁上的T型帛画形状独特，寓意深邃，艺术价值最高，属世界上最珍贵的艺术品之列，引发了许多专家对帛画之谜的解释。全国所有涉及中国最早绘画内容的教科书及近年出版的权威书籍，都断定帛画的主题思想就是引魂升天。对此，本人持不同见解。 西汉镇墓文中有上天苍苍，地下茫茫；死人归阴，生人归阳；生人有里，死人
2、有乡之语，可见天为阳、地为阴，鬼为阴类，阴间不可能位于属阳的上天，只能在属阴的茫茫地下-幽冥。中国古代引魂升天说是东汉以后的事，那时受佛教、伊斯兰教、基督教、犹太教的影响，认为人死后可升天堂享乐，也可下地狱受苦；佛教认为修行积德者在死后可以前往西天极乐世界，解脱轮回之苦。修建于西汉初的马王堆汉墓尚未受到这些观念的影响，不可能改下阴间为升天。另外，从已发现的楚国文献资料看，楚国没有灵魂升天的习俗。楚辞招魂中写道：魂兮归来，君无上天些。虎豹九关，啄害下人些。一夫九首，拔木九千些。说明楚人甚至忌惮于灵魂上天。 现在国内主要有关书籍中几乎都认为长沙陈家大山出土的人物龙凤帛画和长沙子弹库出土的人物御龙帛
3、画都是灵魂升天图，认为“两者画面结构虽有差异，但皆表现墓主在神化动物导引下飞翔升腾”。从而成为西汉帛画引魂升天的历史依据。但仔细观察两幅帛画，子弹库出土帛画男性墓主乘的不是飞龙而是一般龙舟，陈家大山出土帛画的女性墓主乘的是如一弯新月的独木舟。战国时龙舟在楚地已普遍流行，今天的湖北湖南一带就多次出土过龙舟形制的木船残骸，碳14年代测定证明它们正是楚国“龙舟”。过去都认为画中龙舟下云纹状图案为云彩，其实为龙舟下的水波纹。龙舟前部下面还有一条游鱼。两幅战国帛画的墓主人都乘坐舟船的原因是：当时的人无法理解生老病死的自然法则，虔诚地设计了种种宗族活动，尽量确立一种能自圆其说的宗教信仰。不仅在中国，世界上
4、许多古老的民族都认为阳间与阴间有一水相隔，即人们常说的阴阳界。对于死者如何到阴间的途径，各民族有着多种说法，但有极大的共性，认为死后鬼魂要顺利进入阴间，就必须经过一片水域，如不能横渡这片水域，死者阴魂就要在阳间游荡，成为孤魂野鬼。所以，古希腊丧葬时要在死者口中放一枚小钱作为渡资；从唐代到清代，皇帝死后口中含一颗宝珠，可让死者鬼魂进入冥间得以照明。古葬礼中往往有死者灵魂踏上阴间之路的仪式，两幅战国帛画所画当是该仪式的一部分，以祈求墓主横渡阴阳河一路顺风。 众多书籍都认为升天是死者的最高境界，于是把马王堆帛画中那复杂诡异的画面内容都牵强归入到引魂升天这一笼统而无证据的说法中去。帛画包括神话世界中的
5、天上、人间(阳间、阴间)和地下三部分，实际就是汉代先民想像中的宇宙空间。画工着意突出墓主在人间层上的中心位置，天上、地下诸神(物)对他(她)的青睐和关照，反映出墓主强烈的支配欲。实际上，这一宇宙空间是为了给阴间的墓主提供一个如生前那样舒适的生活空间。7文章否定早期墓室帛画的主题是“引魂升天”，下列哪一项不能直接用来证明作者的观点？（ ）A西汉镇墓文中的“上天苍苍，地下茫茫；死人归阴，生人归阳；生人有里，死人有乡”之语B受佛教等外来宗教的影响，认为人死后可升天堂享乐，也可下地狱受苦是东汉以后的事C楚辞招魂中的某些内容（“魂兮归来，君无上天些。”）说明楚人甚至忌惮于灵魂上天D今天的湖北湖南一带多次
6、出土过龙舟形制的木船残骸，碳14年代测定证明它们正是楚国“龙舟”8对文章有关内容表述无误的一项是（ ）A人物龙凤帛画和人物御龙帛画中的水波纹和游鱼都说明画中人物所乘为舟船B“阴阳之间一水相隔”是世界上许多古老民族有关生老病死理念的共识C文中提及的中国早期墓室帛画都绘有死者乘舟渡往冥界的内容D作者认为“天上、人间（阳间）、地下（阴间）”是汉代先民想像中的宇宙空间9根据原文提供的信息，以下推断正确的一项是（ ）A我国已经发掘出土的帛画均属丧葬用品，是研究我国古代丧仪葬制和先民死亡观念的宝贵资料B马王堆汉墓中棺椁上的“T”形帛画，是我国绘画史上艺术价值最高的作品C出土帛画中的墓主形象都处于画面的中心
7、位置，反映着墓主生前至尊的社会地位和强烈的支配欲D东汉以后，认为人死后或者升天堂享乐或者下地狱受苦逐渐成为主导观念，这也成为学术界普遍判定出土早期墓室帛画主题为“引魂升天”的一种定势思维依据参考答案：DBD2. 阅读下面的文字，完成7?9题。柳先生的正骨膏刘玲海邾镇东大街新开张的药铺叫汉春堂，坐堂的先生姓柳，人称柳先生，从东北躲战乱来到邾镇。柳先生擅长骨科，跌打损伤脱臼骨折手到病除，据说，他熬制的外敷膏药正骨膏更是神奇，无论多严重的骨折，经柳先生手法复位后，贴上正骨膏再用竹片固定，少则十日多则一月，断骨愈好如初。日本人攻打邾镇的那天，一颗炮弹落在颜老爷的家里，三间大堂屋成了废墟，颜老爷正在前厅
8、伺候他的花树，震得昏了过去。半日后醒来，他看到养在莲花缸里的那株花树，如小臂粗的树干被炸断，仅连接着一部分树皮，颜老爷两眼一黑又昏过去。那株树是儿子带回来的，儿子的喜好，颜老爷视为珍宝。儿子和他的部队在台儿庄与日本人决战时，壮烈殉国，老人把儿子的一捧骨灰埋在树根下，更是视树为生命。现在，儿子的树被日本人毁了，颜老爷像被挖了心一样。他失魂落魄地在院子的残垣断壁间转圈，不知如何是好。许久，他一下子想起柳先生，救人的命和救树的命都是救命，也是心急乱求医，柳先生成了他救命的稻草，一路跌跌撞撞来到柳先生的药铺，全不顾大街上枪弹横飞，见到柳先生颜老爷扑通一声就跪下了。柳先生来到花树前，小心地扶起来，把断茬
9、对齐捏实贴上正骨膏，周匝固定木棍。三日后，树叶竟振作起来，十日后，树叶重新泛绿，一月后，树干断处长好了。颜老爷一脸泪痕，紧抓着柳先生的手说：“你救了我儿子，也救了我啊!”邾镇沦陷后，病人挤满了柳先生的药铺，断胳膊断腿的病人很多。这天，柳先生在药铺里配药，心里默念着药方，川续断十钱，右手去药匣抓药，放进左手的戥子里一称，正好。继续一味味抓药，骨碎补十钱、藏红花十钱汉春堂的大门咣当一声开了，听声音不是手推开的，是脚踢开的。一群日本兵涌进来，后边还抬着一个嗷嗷乱叫的军官，候诊的病人吓得四处躲藏。翻译官提着手枪走近柳先生，说:“听说你医术高明，请你为少佐先生治伤，伤愈后重赏。”说着指指乱叫的日本人，“
10、少佐先生率兵进山剿匪，被八路的地雷炸伤，两条腿骨头断了。”柳先生一怔，然后缓步上前，看看担架上那张被疼痛扭曲的脸，认识。邾镇沦陷后，这个日本人牵着一条凶犬，在大街上咬死咬伤的人不计其数。柳先生指点把病人放到诊床上，然后双手在断腿上拿捏，病人忽然疼得又叫起来，日本兵哗哗地拉枪栓，黑洞洞的枪口一齐对着柳先生。柳先生好像没看见，继续接骨，修正碎骨后外敷正骨膏再竹片固定。一条腿整好换另一条腿，有条不紊。?“好了，隔日过来换膏药。”柳先生说着直起身去洗手，不再说话。翻译官放下大把银元，日本兵抬着少佐走了。?隔日，翻译官抬着那个日本少佐来换膏药，又放下大把银元。?又隔日，那个日本少佐被抬过来换膏药，翻译官
11、再放下大把银元。?这些日子，柳先生药铺里来治病的人越来越少，以致门可罗雀。?半月后，日本少佐是拄着拐杖来的，两个日本兵扶着，见了柳先生露出一脸笑，不住地说:“你的，良民大大的！”柳先生也笑，只是不多说话。日本少佐换完药走了，当然还留下许多银元。?柳先生听到大门口哗啦一声响，出门看，是颜老爷把他的莲花缸摔碎在柳先生的门口，还把莲花缸里的花树嘎吱一下当腰折断，去在地上愤愤而去，街上好多围观的人，恨恨地吐下唾沫，转身散去。?柳先生一脸淡然。?一个月后，是日本少佐自己走着来的，翻译官跟在后面抱着一坛酒。柳先生和日本少佐已成了熟人，最后一次换完药开始喝酒，喝酒的时候，推杯换盏很是热闹，一坛酒喝光还没尽兴
12、，柳先生提议翻译官再去拿一坛酒来。?翻译官抱着酒坛子回来时，日本少佐躺在地上已经死了，面目狰狞，胸口插着一把刀，刀柄深入，污血满地。?柳先生在院里正给颜老爷的那棵花树换药，莲花缸换了新的，缸里的花树折断处周匝固定着木棍，花树枝青叶绿，一派盎然。?刑场上，翻译官问柳先生：“你当初为什么给少佐先生医伤？”?“我是医病的先生，不能坏了先生的名声。”柳先生说。?“那你干嘛又杀死他?”翻译官追问。?“我是中国人，不能坏了中国人的名声！”柳先生脱口而答。（选自小说月刊2018年第4期，有改动）7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.逐渐康复的日本军官“露出一脸笑”，说“你的，
13、良民大大的”，这是在肯定柳先生的医术和他对日本人合作的态度。B.柳先生最初尽自己的努力治好了日本军官的腿伤，最后却在伤好后亲手杀了他，反映了柳先生内心的纠结和挣扎。C.以前病人挤满药铺，后来药铺里病人变少，表明老百姓不理解柳先生医治日本人的行为，表达了老百姓对日本人的恨。D.小说通过诸多细节描写，准确刻画人物性格，塑造人物形象；叙事语言流畅自然，朴实无华，却能打动人心。8.小说中柳先生这一人物形象有哪些特点？请简要概括。（6分）9.文中多次提到颜老爷的花树，有什么作用？请简要分析。（6分）参考答案：7.B。（柳先生内心并没有纠结和挣扎，他医治日本人是出于医生的本职，他杀日本人是出于爱国正义。）
14、8.（）医术高明。（）医德高尚。（）智慧勇敢。（）有爱国情怀。（）忍辱负重。（答对五点分，答对四点分，答对三点分，答对两点分，答对一点分）9.（）交待故事发生的背景：借花树的来历交待故事发生在抗日战争时期。（）推动情节发展：柳先生救活花树，颜老爷折断花树，柳先生再救花树，情节步步推进，前后呼应。（）凸显柳先生的人物形象：救活这棵抗日烈士留下的花树既见其医术高明，又见其爱国情怀，强化了爱国的主题。（每点分，意思相近即可）3. 阅读下面的文字，完成小题读书不必听人指导关于读书，一个人可以对别人提出的唯一指导，就是不必听什么指导，你只要凭自己的天性、凭自己的头脑得出自己的结论就可以了。我觉得，只有你
15、和我在这一点上意见一致，我才有权提出我的看法或者建议，而且你也不必受我的看法的束缚，以免影响你的独立性。因为，作为一个读者，独立性是最重要的品质；因为，对于书，谁又能制定出什么规律来呢？滑铁卢战役是在哪一天打起来的这种事当然会有肯定的回答；但是要说哈姆雷特是不是比李尔王更好，那就谁也说不准了对这样的问题，我们每个人都只能自己拿主意。如果把那些衣冠楚楚的权威学者请进图书馆，让他们来告诉我们该读什么书，或者我们所读的书究竟有何价值，那就等于在摧毁自由精神，而自由精神恰恰是书之圣殿里的生命所在。不过，为了得到自由，当然也得对自己有所限制。我们不能愚昧而徒劳地浪费精力：为了给一盆玫瑰花浇水，便把半个院子全浇湿。我们必须培养自己准确有力地把握对象的能力。但是，我们在图书馆里可能首先会遇到一个难题，那就是我们的“对象”是什么？粗粗一看，很可能是乱七八糟一大堆：诗歌和小说、历史和回忆录、词典和蓝皮书各种各样的民族、各种各样的年龄和各种各样性格的男男女女用各种各样的文字写成的各种各样的书，全堆放在那些架子上。窗外有只驴子在叫，几个女人在水槽边闲聊，小马驹在田野里奔跑我们从哪里开始呢？怎样才能在这一片混沌中理出个头绪来？怎样才能最大限度地从自己所
