2022年河南省洛阳市偃师顾县第一中学高一语文联考试卷含解析

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1、2022年河南省洛阳市偃师顾县第一中学高一语文联考试卷含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成1315题。( 12 分)一代奇才今寂寥 浦江清其人其事谙熟掌故的人没准还记得,当年的北平曾有著名的“清华双清”。“双清”者,一个是大名鼎鼎的朱自清,一个是鼎鼎大名的浦江清。而今,前者依然声名煊赫,后者却已门庭寥落。浦江清的治学之路丰富多姿:初从吴宓研修西洋文学,继随陈寅恪治东方学,后回归王国维所做的中国古典文学研究。几年下来,他中西并举,古今兼擅,那“文史并进、博览无涯”的名气,便不胫而走。ks5u浦江清在诗文创作上极勤奋,但在治学上却极谨慎,饶有前辈“述而不作”之风。十余

2、年间,他仅写了八仙考之话两篇论文,前者一俟问世,便是对学界大佬朱希祖都很不以为然的张荫麟也极为倾服。抗战时期,安顿好家人的浦江清冒着生命危险闯过日寇的警戒线,在水灾、空袭的威胁下,在胃病、疟疾的折磨下,翻山越岭,一路西行赶回西南联大,以免耽误学生功课。联大时期,他常年蛰居于文科研究所,潜心研究和写作,经常带一两个饼到图书馆,一待就是一天,闭馆时不知出来,常常被人锁在里面。抗战胜利后,联大结束,清华恢复。长年清苦的生活,艰难的处境,令浦江清的胃病日甚一日,南方气候无疑与其更相宜,东南不少名校也争相聘请。不意此时噩耗传来,闻一多在昆明遇刺。即便亲友如何劝阻,他只是说:“闻先生遇害,系里正缺人,我怎

3、能不去呢!”回到清华后,他立即接替闻一多的工作,续讲“楚辞”,并与朱自清等共同整理闻一多遗著。不久,朱自清亦病亡,使国文系再受打击。作为硕果仅存的元老,浦江清独撑危局,不顾病弱之躯,毅然承担了主编朱自清全集的重任。 学生马嘶这样描述对浦江清的印象:“他的衣着不很讲究,有点不修边幅的样子,天冷时便穿上一件棉袍,那时,男人穿长袍已显得很不合潮流了。”在浦江清心中,衣着并不重要,教学才是第一位的。浦江清会唱昆曲,不仅把那些脍炙人口的元曲剧情讲得有声有色,兴致高时还会哼唱一曲,谓之“吟唱教学法”,意在熏陶。他在课堂上唱昆曲,开始听讲者都掩口而笑,后来不少人都喜欢上了他那入神的清唱。令学生程毅中印象最深

4、的便是他讲到长生殿时在堂上清唱的其中一段曲词,“天淡云闲,列长空数行飞雁”,至今还是余音缭绕。学生白化文回忆说:“浦先生拖课半小时是常事,有时能达到一小时。他老人家很认真,万一自己迟到,那时间一定要补上。这可苦了大伙儿啦,午饭去晚了就只剩下粉条子啦。当时我还写了打油诗一首:教室楼前日影西,霖铃一曲尚低迷;唱到明皇声咽处,回肠荡气腹中啼!。”浦江清觉得郭沫若对屈原出生日期所下结论有误,为了论证自己的看法,他从头学习高等数学和古代历法,常常忘却寒冷与疲倦,后半夜起床看星象,用以推算出准确的生卒年份。后来写出屈原生年月日的推算问题这一重要论文。上课时,他对学生们说:“对于这个问题,目前有三种意见,郭

5、沫若先生的一种,XX先生的一种,还有我的一种。我以为这三种意见,我的意见最为正确。”台下学生都为他的这种坦率与真诚相视而笑。解放后繁重的工作和频繁的运动,彻底摧毁了浦江清的健康,终致其十二指肠穿孔,以至于只能采取保守疗法而不能手术。期末考试时,他只能让学生挨个到其病榻前轮流口试。浦江清闭着眼睛静静地听学生回答,待回答完毕,才睁开眼睛,在成绩册上写个“优”字。 浦江清逝世时只有五十三岁,时为教研室主任的游国恩与室内的研究生、助教们做了几副挽联,后人对程毅中所做一副印象深刻,那就是:秋雨梧桐成绝唱,春风桃李有余哀。(根据刘超、浦汉明、白化文、程毅中等回忆文章改写)13.结合文章内容,分析程毅中“秋

6、雨梧桐成绝唱,春风桃李有余哀”这副挽联有哪些内涵?(3分) 答: 14.根据文章内容,你觉得浦江清是一个怎样的人?请举例说明。(4分) 答: 15.结合文章内容,分析浦江清“门庭寥落”的两个根本原因。你如何看待这一现象?(5分) 答: 参考答案:13.作者用“秋雨梧桐”隐喻先师浦江清。用“春风桃李”隐喻受教于浦江清的青年弟子。“成绝唱”“有余哀”表达了弟子们对先师已逝,音容不复的痛悼与哀思。14.学识渊博,治学严谨。这从他写作八仙考,研究屈原出生日期等事中可见出。敬业尽责,师德高尚。这从他抗战时冒险返校,闻一多遇刺后毅然北上,病危时给学生口试中都可见出。ks5u坦率真诚,赤子其心。这从他对自身

7、研究结论的自信可见出。生活简朴,不拘小节。这从他带饼在图书馆潜心钻研和衣着随便可见出。(以上几个方面,答出3个方面即可得满分)ks5u15.原因:浦江清他治学谨慎,往往“述而不作”, 没有留下更多的著作。浦江清传世的作品多为高深的学术论著,在读者大众中无法普及、影响有限。(2分)态度:对钻研学术而言,功利与浮躁并不可取,只有淡泊名利,耐得住寂寞,守得住宁静,才有可能做出骄人的成绩。(3分)略2. 阅读下面的文章,完成46题。艺术和实际人生的距离朱光潜艺术一方面要使人从实际生活牵绊中解放出来,一方面也要使人能了解,能欣赏;距离不及,容易使人回到实用世界,距离太远,又容易使人无法了解欣赏。 许多人

8、欢喜从道德的观点来谈文艺,从韩昌黎的“文以载道”说起,一直到现代“革命文学”以文学为宣传的工具止,都是把艺术硬拉回到实用的世界里去。一个乡下人看戏,看见演曹操的角色扮老奸巨猾的样子惟妙惟肖,不觉义愤填膺,提刀跳上舞台,把他杀了。从道德的观点评艺术的人们都有些类似这位杀曹操的乡下佬,义气虽然是义气,无奈是不得其时,不得其地。他们不知道道德是实际人生的规范,而艺术是与实际人生有距离的。 艺术须与实际人生有距离,所以艺术与极端的写实主义不相容。写实主义的理想在妙肖人生和自然,但是艺术如果真正做到妙肖人生和自然的境界,总不免把观者引回到实际人生,使他的注意力旁迁于种种无关美感的问题,不能专心致志地欣赏

9、形象本身的美。 艺术上有许多地方,乍看起来,似乎不近情理。古希腊和中国旧戏的角色往往带面具,穿高底鞋,表演时用歌唱的声调,不像平常说话。埃及雕刻对于人体加以抽象化,往往千篇一律。波斯图案画把人物的肢体加以不自然的扭曲,中世纪“哥特式”诸大教寺的雕像把人物的肢体加以不自然的延长。中国和西方古代的画都不用远近阴影。这种艺术上的形式化往往遭浅人唾骂,它固然时有流弊,其实也含有至理。这些风格的创始者都未尝不知道它不自然,但是他们的目的正在使艺术和自然之中有一种距离。说话不押韵,不论平仄,做诗却要押韵,要论平仄,道理也是如此,艺术本来是弥补人生和自然缺陷的。如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然,我们既已

10、有人生和自然了,又何必取乎艺术呢? 艺术都是主观的,都是作者情感的流露,但是它一定要经过几分客观化。艺术都要有情感,但是只有情感不一定就是艺术。许多人本来是笨伯而自信是可能的诗人或艺术家。他们常埋怨道:“可惜我不是一个文学家,否则我的生平可以写成一部很好的小说。”富于艺术材料的生活何以不能产生艺术呢?艺术所用的情感并不是生糙的而是经过反省的。蔡琰在丢开亲子回国时绝写不出悲愤诗,这首诗是痛定思痛的结果。艺术家在写切身的情感时,都不能同时在这种情感中过活,必须把它加以客观化,必定由站在主位的尝受者退位至站在客位的观赏者,一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看,所以情感尽管深刻,经验尽管丰富,终

11、不能创造艺术。 4下列关于“艺术和实际人生”关系的表述,正确的一项是( )A艺术是与实际人生有距离的,当人们用体现实际人生规范的道德来谈艺术,就把艺术拉到实用的世界里去了。 B写实主义旨在逼真表现人生和自然,而艺术是与极端的写实主义不相容的,所以艺术与实际人生有距离。 C艺术与实际人生要有距离,没有距离,就会让人回到实用世界;距离远了,才能使人欣赏。 D艺术上的做法要不近情理,其目的正是使艺术和实际人生产生距离,从而形成自己的独特风格。 5下列理解,不符合原文意思的一项是( )A如果从道德的观点来谈文艺,将把艺术拉回到实用的世界里去,从而抹煞了艺术和实际人生的距离。 B在古代中国与西方的艺术实

12、践中,艺术上的形式化表明人们总能在适当的距离外看到事物本身的美。 C有些人盲目自信自己的生平可写成小说,实际是他们不懂得艺术创作需要将自己由尝受者换位为观赏者。 D说话不押韵,做诗却要押韵,这表明人生与艺术是有距离的,诗歌能弥补人生和自然的缺陷。 6文章认为,“艺术都要有情感,但是只有情感不一定就是艺术。”请结合文章内容简要分析作者这样说的理由。(5分) 参考答案:4. A (B项因果倒置,“艺术须与实际人生有距离,所以艺术与极端的写实主义不相容”。C项过于绝对,“距离太远,又容易使人无法了解欣赏”。D项无中生有,“要不近情理”错误。)5B(“人们总能在适当的距离外看到事物本身的美”中的“人们

13、总”以全概偏,文中有“往往遭人唾弃”等表述。)6(1)艺术须与实际人生有距离。(2)现实生活中的情感要经过反省;(3)作者需将情感进行客观化处理,由尝受者退位至观赏者。(在一定的距离之外看切身经验。)(一点1分,两点3分,三点5分。)3. 阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。(25分)呼 噜赵新这是一条烧得很热的土炕。炕头儿上睡着父亲,后炕里睡着县长,吴有睡在他们中间,吴有是桃树湾村的村主任。这天下午县长来到村里,搞农业结构调整调查,因和父亲谈得投机,就和父亲交了朋友,晚上索性连县城也不回了,坚决要和父亲住在一起,以便把还没念叨完的事情接着念叨下去。这样吴有就叫娘和媳妇睡在一起,自己陪了领导和父亲睡。吴有很激动,很兴奋。他先是端茶倒水递火点烟耐心地听父亲和县长说庄稼话桑麻,然后在炕上铺好被褥放好枕头端来尿盆。等伺候两个人睡下以后,夜已经深了,因怕闹出什么响动打扰县长休息,他连衣

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