《2022年江西省吉安市潭城中学高三语文月考试卷含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年江西省吉安市潭城中学高三语文月考试卷含解析（21页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2022年江西省吉安市潭城中学高三语文月考试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成各题。西方马克思主义诞生已有大半个世纪，它在中国的传播则不到20年。时间虽短，中国人对它的理解、态度、运用却有很大的变化，这反映了20年来中国社会状况的巨大变迁，也折射出中国知识分子把握社会思潮并用之解决中国问题的能力和水平。中国自改革开放以来，取得了巨大的成就，方向、路线、政策的改变引发了社会结构、人际关系、文化心理各方面的巨大变化，特别是20世纪90年代初汹涌而来的商品潮，大大地激发了中国知识界的批判意识。终于有人领悟到了，时代的前进使人面临着一种问题转换：知识分子的使命不仅止于
2、抨击守旧意识，为改革鼓与呼，而且要从价值层面对现代化的方向、后果或伴随现象加以监督，做社会公正的发言人，精神和文化的守护者。中国文化传统中，批判的精神相对薄弱，要在工业化进程中从事批判，更是资源难寻。西方马克思主义不但是一个现存的武器库，而且以其深刻锐利令人倾倒。使有些中国文化人感到惊喜的是，西方马克思主义者对于当代资本主义社会、工业社会的揭发与批判，竟与自己对当前现实的感触相差无几。比如，他们指出，在商品丰富、物质生活提高的同时，新的匮乏产生了，即精神的空虚和痛苦：人们成了商品的俘虏，他们被动地接受传媒铺天盖地的广告，这些广告制造虚假的、强迫性的需求，人们的情趣在不知不觉中完全被大厂商调度和
3、控制，毫无理性地一味追求高档、名牌商品；在虚假的满足中，人丧失了自己的天性，甚至丧失了痛苦的感觉，这并不是说明痛苦不存在，而是说明人已被异化得失去了自我。大众文化、商品文化时代的到来，使得文化享受（实质上是文化消费）摆脱了贵族化限制，而成为一件轻而易举的事。但是，西方马克思主义者提出的文化工业概念，深刻而尖锐地揭露了这种庸俗文化的本质：这种大批量制造的文化商品使艺术作品的创造性、批判性和想象力萎缩乃至消失，它们不是按照艺术品的内在逻辑创造出来，而是按投资者和制造商对投入一效益的估计批量生产，它们的价格越便宜，内容就越贫乏，品质就越低劣。但大众的口味就这样被调配，以至于人们在表述内心生活和倾诉感
4、情时，都按照文化工业提供的单一模式进行。西方马克思主义者还指出，由于异化性的高消费、高生产，人类与自然的和谐关系早已不复存在，双方处于极度尖锐的对立和冲突中；贪得无厌地追求物质享受驱使人不加节制地开发自然，这实际上成了盘剥和破坏自然。他们警告说，自然界对人类的侵略并不是无动于衷的，它会进行报复，在人与自然的战斗中，最终吃亏的还是人。他们主张重建新的经济模式，限制消费，降低生产，扭转浪费资源、破坏生态平衡的趋势。凡此种种，在中国是别开生面。西方马克思主义最有价值的内涵是它的批判精神，它提出和发展的社会批判和文化批判理论，对于我们反省现代化进程中的种种负面现象，抵制物欲的膨胀和拜金主义盛行，具有可
5、贵的启发和借鉴作用。（摘编自徐友渔西方马克思主义在中国）【注】下面试题中，“西马”为“西方马克思主义者”的简称。1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 反思并解决现代化进程中的种种负面问题，是西方马克思主义在中国传播的重要动因。B. “西马”尖锐批判了工业社会物质丰富、精神贫乏的现象，中国知识分子对此深有同感。C. 商品文化带来的异化机制固化了人们的思维模式，让他们失去了想象力和个性化表达。D. “西马”认为高消费、高生产破坏了自然界资源，回归自然和谐的前工业文明势在必然。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 中国改革开放后社会的负面现象与西方工业文明
6、遇到的问题相似，这是本文论述的前提。B. 人在商品大潮中被异化并丧失了理性，是本文的核心观点，也是种种负面现象的总根源。C. 文章始终从变革和批判的角度探讨社会问题，有强烈的历史使命感和鲜明的现实指向性。D. 文章从人的异化、文化庸俗化、自然环境恶化几个方面进行了论证，逐步展开，层次清晰。3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）A. 作者认为，中国改革开放以来的巨大变化，必然影响方针、政策的制定和实施。B. 西方马克思主义传人中国的时间很短，这反映出中国知识分子对其借鉴的谨慎。C. 中国农业文明传统缺少批判精神，以致我们难以找到批判工业文明弊端的素材。D. 西方马克思主义的批判精神是我们
7、守护精神文化、监督现代文明的锐利武器。参考答案：1. D 2. B 3. C【1题详解】试题分析：本题考查学生对文本内容的筛选和概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。D项，“前工业文明势在必然”错，源于第六段，“前工业文明”是推论式理解，而作者只是主张“重建新的经济模式，限制消费，降低生产，扭转浪费资源、破坏生态平衡的趋势”，这种主张并不是“前工业文明”，推论不成立。故选D。【2题详解】试题分析：本题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握，同时考查对文本内容的理解和辨析。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系
8、，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。B项，“人在商品大潮中被异化并丧失了理性，是本文的核心观点”错，本文的核心内容是介绍“西马”对当代资本主义社会、工业社会的揭发与批判，以及对中国知识分子的启发和借鉴作用。第四段批判人的异化只是西方马克思主义批判精神的一个组成部分，把它说成是“核心观点”“总根源”于文无据。故选B。【3题详解】试题分析：本题考查筛选整合信息能力。解答此类题，要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原
9、文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。A项，“必然影响方针、政策的制定和实施”错，因果倒置，社会巨变是方针、政策改变的结果。B项，“反映出中国知识分子对其借鉴的谨慎”有误，西方马克思主义在中国传播的时间短，是中国改革开放的时代背景所决定的，并不能因此得出“谨慎”之说。C项，推论正确，从第三段演绎而出。D项，从文章结尾“西方马克思主义最有价值的内涵是它的批判精神具有可贵的启发和借鉴作用”可以看出，D项夸大了西方马克思主义批判精神的作用。故选C。【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目，首先要明确题干涉及的对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对
10、选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。看看有没有曲解文意、张冠李戴、偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。2. 阅读下面的文字，完成13题。 文学活动与物质生产活动的关系 原始文艺的产生离不开原始人物质生产所提供的客观条件。在那个生产力水平极其低下的远古时代，人类不得不为抵御和战胜自然而把获得生存的劳动当作第一需要，由此派生出来的人类的思想、情感、意识、欲望，乃至早期的雕刻、绘画、歌舞等文艺活动，不但须臾离不开劳动生活，而且还与实际的劳动融为一体。原始文艺对劳动的这种从属关系，反映了人类在还不能真正支配自然
11、的历史条件下，造成了原始文艺具有物质功利的普遍特质。包括神话在内的史前艺术，虽从物质生产活动中产生了初始的想象和情感体验，但这种想象和情感体验始终以对实际生产活动的直接或间接的反映为目的，还不具备独立的审美观照与创造的性质。 人类学家和考古学家对远古时代岩画和其他艺术遗迹的发现，进一步证实了那些艺术品都是以当时人类的劳动活动或生产对象为基本内容的，所反映的范围及表现形式，也是受当时生产方式及工具制造的水平所制约的。 随着人类从野蛮人向文明人的漫长的历史演化，特别是伴随着人类劳动范围的不断扩展和生产技术的进步，史前艺术在得到充分发展之后，终于过渡到真正的艺术的时代。人化自然的劳动既改造了自然界，
12、又改造和发展了人本身，使人获得了物质机能的发展和精神世界的形成和丰富；从而使人的需要由生理的走向心理的，由个人的走向社会的，由实用功利的走向精神的、审美的；同时，也使人的本质力量从单纯的物质创造力发展成为包括审美创造力在内的具有复合结构的实践主体。于是，人的精神世界随着人类劳动实践的发展而终于从混沌的物质世界中分离出来；建立在审美观照基础上的想象和美感也开始获得了审美的属性；作为人类精神活动的特殊形态的文艺活动也逐渐形成了自身的独立地位。总之，以审美为目的的文艺活动，就是在以功利为目的的物质生产劳动的基础上产生起来的。 在这里，人们还认识到了生产工具在人类历史发展中的重大作用。技术的进步、生产
13、工具所达到的程度，标志着生产力的发展水平，是文艺起源及发展的强大推动力。具体说来，工具及技术对文艺发生的作用具有直接的和间接的两个方面：其直接的作用，表现在史前艺术如雕刻、绘画和制陶、器乐的制作等，都是以工具的制造和使用为直接前提的。 工具和技术的进步对文艺发生的间接作用，则是它对人的艺术感觉和艺术想象能力的影响。即使像近代以来巫术说所主张的那样，最早的绘画是狩猎巫术的一种工具，而它在粗糙的岩壁上创造出了虚幻的空间，这个空间代表了人类的创造，它有着真实的自然空间所没有的特殊地位。在这个意义上，每一幅岩画都是在以非语言的语言去解释自然并控制自然。同时，岩画一经画成，它就是一种体现人类艺术想象力的
14、“虚构世界”。随着人类艺术感觉能力的不断丰富和展开，文艺便从隶属于劳动的实用功利性质逐渐走向独立的审美创造的性质 （摘编自陈传才、周文柏文学理论新编）1下列各项中，其性质不属于“原始文艺具有的物质功利特质”的一项是 A史前艺术中的神话，从物质生产活动中产生的初始的想象和情感体验，始终以对实际生产活动的直接或间接的反映为目的。 B远古时代的岩画，反映的范围及表现形式受当时生产方式及工具制造水平制约，基本内容是当时人类的劳动活动或生产对象。 C史前艺术如雕刻、绘画和制陶、器乐的制作，都是以工具的制造和使用为直接前提的，艺术只是在此前提下产生的从属价值。 D最早的绘画，在粗糙的岩壁上创造出了虚幻的空
15、间，这个空间代表了人类的创造，它有着真实的自然空间所没有的特殊地位。2下列理解，不符合原文意思的一项是 A在远古时代特定的历史条件下，人类还不能真正地支配自然，致使原始文岂从属于劳动，这样就使得原始文艺具有物质功利的普遍特质。 B人类改造自然界的劳动，改造和发展了人本身，使人得到了发展和丰富：使人的需要由具体走向抽象，使人的本质力量由单纯走向丰富。 C人类劳动实践的发展，使人的精神世界从物质世界中分离出来，使想象和美感获得了审美的属性，使文艺活动形成了自身的独立地位。 D人类艺术感觉能力的不断丰富和展开，为以审美为目的的文艺活动在以功利为目的的物质生产劳动的基础上产生发展提供了前提条件。3根据
16、原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A南于远古时代生产力水平极其低下，人类把获得生存的劳动当作第一需要，所以早期的文艺活动成为人类抵御和战胜自然的必要手段。 B史前艺术始终把反映实际生产活动作为目的，追求的是实用功利性，这种情况下的史前艺术还不具备独立的审美观照和创造的性质。 C人类不断地从野蛮人向文明人演化，劳动范围不断地扩展，生产技术不断地进步，在这同时，史前艺术完成了向真正的艺术时代的过渡。 D生产工具在人类历史发展中起着重大作用，技术的进步和生产工具的改进是生产力发展水平提高的标志，有力地推动了文艺的产生和发展。参考答案：1.D 2.B 3.A3. 阅读下面文字材料，根据要求答题嫦娥1号卫星首先
