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1、河南省周口市鸿昌职业高级中学2021-2022学年高一语文上学期期末试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 现代文阅读（27分）（一）中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得
2、显出一点进步了。但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。 我在这里也
3、并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。16、理解文中画线句子的含义。（3分） 17、概括第三段的内容。（2分） 18、第三段文字运用的说理论证方法是什么？（2分） （二）樱桃 黄裳富春江沿岸的几座县城，富阳、桐庐和上游的白沙（建德），几乎没有例外都有一条沿江的长街。主要的商业店铺就集中在这里。一些行政机关和民居大抵都坐落在长街后面。有的江岸连山，没有多少发展余地，新兴的建筑只能向长街侧边扩展，有时还免不了要上山。这一格局，恐怕是一切沿江城市的通例。桐庐的街，从公路车站开始，一直向东伸展开去，迤逦行来，约有二三里远
4、近。从八十年代新建的百货公司大楼、电影院，到五十年代以来陆续修建的商店、机关，还有更早的、三五十年、百把年前留下的老屋，杂然并陈地对峙在长街的两侧。这些时代脚步留下的痕迹，它们的新旧比列、建筑规模与风貌的对比，说明本来是迂缓前进的步伐显然是一天天加快了，尤其近两三年来是如此。前年到这里来时还没有看到踪影的电影院，就是披着八十年代的新装新出现的“娇客”。从簇拥在门前广告栏边人群的脸上，可以看到兴奋、专注的神色。他们中间有小孩子，也有中年人；有城镇居民，也有进城来挑着担子的农村男女。这样一个中小县城居民的文娱生活，竟是出人意外的丰富。两三年前在山上的大会堂里，我看到过金华堥剧团演出的广告；现在是浙
5、江绍剧团在那里上演火焰山，是孙悟空三借芭蕉扇的故事。票价是三角、四角、五角。好像比堥剧稍高一些。此外，桐庐越剧团在上演啼笑因缘，票价是一角（童票）到三角。一家旅馆“桐江饭店”里还开设了讲话人的书场，长街上新增设了旅游局的宣传栏。这个局也是最近才出现的，就在南面长街尽头的城隍庙旧址里，门前有一棵几百年树龄的老樟树。城隍庙不在城市中心，竟被挤到边远的角落，无疑也说明了这个依江傍山的山城的特色。桐庐三个著名的旅游点是桐君山、钓台和新发现的“瑶琳仙境”。这个古老的地下迷宫几年来吸引了成千上万的旅游者，就在我们来到桐庐的当天，听说就接待了五千名游人。这可不是一个小数字。对比之下，前两处就要冷落的多，不过
6、我觉得论山水之美和历史气息，还是这两处有更多的吸引力。到桐庐的当天下午，我们度过长街，来到“渔梁渡口”乘渡船到了桐君山下，接着又登了山。这山，比起两年前初访时，也已发生了很大的变化。登山的石级铺好了，桐君祠也正在重新整修。两三位上了年纪的木工师傅正在大殿里细心地雕刻着镂空的：“雀替”。殿内一角堆着樟木的板材，散发出淡淡的香味。这些装在外檐梁柱尽头的纯装饰性构件，被木工灵巧的双手雕成了镂空的人物亭台花样，有几只已经加上了金碧斑斓的重彩，繁缛极了也美丽极了。殿中的桐君像还是白垩的，两侧悬着一副新雕成的抱柱对联，是从山东来的老书法家孟庆甲的楷书。这可能是一副原曾有过的旧联：大药几时成，漫拨炉中丹火。
7、先生何处去，试问松下仙童。桐君，是古代一位采药的老人，住在山上。药，总是采了来给人们服用的，所以老百姓记得他。不过他却不大喜欢回答人们的问讯，终于连名字也没有留下。不知从什么时候开始，他在传说中却变成了一位道士，像老君那样的“仙人”了。人们还指给我看他日常静坐在树荫下的桐树。这树就在祠后的山崖旁边。据说那株古桐早已枯死，现在的桐树是从原来的树根上生发出来的，亭亭地也已有了十多丈了。等我们走下山来，渡过江去，重新踏上长街，已是傍晚时分了。街上的摊贩早已散去，只剩下一位老年农夫还坐在路边的石级上等顾客，她身边放着一只编织精巧的半旧竹篮，手里拿着一杆小秤。走近去时，我惊喜地发现篮里盛着一颗颗晶莹如珍
8、珠的樱桃。真的已经很久没有吃到樱桃了，这种果子在城市的水果店里是很难得看见的，它的产量少，时令短，又经不起久藏；难怪不易发现它的踪迹。它似乎只出现于词人的笔下，“樱桃落尽春归去”引来了李后主的叹息；“红了樱桃，绿了芭蕉”也是作为“流光容易把人抛”的论据提出来的。词人好像无例外地一致惋惜春光的短暂，千方百计地想留它下来，看见檐外蛛网上的落花瓣，敏感地发现蜘蛛竟也是自己的同志，也在进行无效的挽留春光的努力。在他们看来，樱桃的出现，简直是春去的信号。其实又何必如此呢？晚春以后紧接着就是初夏，这才是更为丰富、坚实、健旺、充满了生机的季节，也是人类努力工作的季节。齐白石为荣宝斋画过一幅诗笺，一只高脚水晶
9、盘里，满满盛着鲜红的樱桃，每只晶圆的颗粒上都缀着一根细柄。真是一片火红，饱满地孕育着势将迸裂喷发的生命的力。老画家给了樱桃崭新的解释，在他看来这应该是象征着未来更大更多收获的信息。不能不佩服齐白石的见识和魄力，他的笔一下子就扫尽了多少年来围绕了樱桃凝聚着的悲叹、哀愁的气氛。他在画幅上角题词是“女儿口色”，一下子竟从樱桃联想到女孩子的朱唇上去了。老太太篮里的樱桃，并不全是红的，有些还带着浅绿嫩黄的奶白色，也许是品种不同，或是尚未完全成熟。不管这些，我们买了一大捧，一面走一面吃，有的还带着微酸，甜味也是淡淡的。就这样边走边吃，再走近那棵古老的香樟时竟自全部吃完了。一九八二年五月十七日（选自黄裳过去
10、的足迹）注雀替：中国传统建筑中横梁与立柱相交处的托座。白垩：石灰岩的一种，白色，可用作粉刷材料。这里指用白垩粉刷塑像，为上彩做准备。19、两段写了“近两三年”桐庐当地的变化，请概括这些变化。（4分） 20、第段画线句子在文中有什么作用？（4分） 21、文章以“樱桃”为题，但后三段才集中写“樱桃”，这样安排的原因是什么？（6分） 22、第段称赞齐白石的“见识与魄力”，其实，作者当时根据自己对社会发展变化的观察与思考完成的这篇文章，同样显示了他的“见识与魄力”。请结合文本，从两个方面谈谈作者的“见识与魄力”。（6分） 参考答案：19、新建筑陆续出现（1分）；人的精神面貌转变（1分）；文娱生活更为丰
11、富（1分）；旅游业快速发展（1分）。20、转入对樱桃寓意的阐发（1分）；为阐释樱桃新的寓意做铺垫（2分）；增强了文章的文化气息（1分）。22、对社会发展变化的敏锐发现和积极肯定显示了作者的见识与魄力；对改革发展前景的信心和期待显示了作者的见识与魄力；对传统文化传承的关注和思考显示了作者的见识和魄力；对百姓精神文化需求的洞察和关注显示了作者的见识和魄力；大胆赋予传统文化以新的时代内涵显示了作者的见识和魄力（每点3分，写出两点得满分）。略2. 现代文阅读(9分,每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。近代科学在文艺复兴运动中兴起，而文艺复兴的重要特点之一，就是以绘画和雕塑为中心 的艺术获得了高度
12、发展，这决不是偶然的。在这一时期众多的文化现象中，艺术的发展与科学 的发展有着更为密切的联系。首先，文艺复兴时期的艺术以人和自然为对象，抛弃了上帝与神，即使艺术家们笔下的神， 也是充满了人性，他们一方面注意到古代遗留下来的建筑、雕像与浅浮雕，从中汲取养料，但并 不机械地模仿，而是把师法自然置于首位。达?芬奇为了更精确地描绘人的各种形态而不顾宗 教的禁律，亲自解剑了三十多具尸体。他为雕塑斯福查将军骑兵青铜像而解剖马，考察炼锅炉、 风箱，研究光和热等，花了 16年才完成。这分明是一种严谨的科学态度。同样，另一位名画家 科学，不然的 ，在他的 ，以有两 是 一 的 。意大利画家法契诺认为，艺术与诗皆
13、模仿自然，对此，由经验而取得的科学具有指导作用， 达.芬奇清楚地看到文艺复兴时期科学与艺术都从经验出发这一共同点，他还认为如果诗所处 理的是精神哲学，绘画所处理的就是自然哲学，由此可见，在达.芬奇那里，绘画与科学与自然哲学是相通的。其次，文艺复兴时期的艺术同科学一样崇尚理性。这表现艺术家们重视客观规律，强调要 遵守基于数学的透视法则与解剖学的研究。意大利雕刻家与建筑师阿尔贝蒂希望画家首先精 通几何学。达.芬奇的老师维罗奇奥则认为绘画是立体美的数学论证，一切艺术都必须基于几 何图形。总之，艺术家们意识到，单用眼估计的实际工作方法是不够的，必须研究作为工作方法 基础的科学规律。艺术家们还十分重视对
14、艺术本身作理论的探讨，雕刻家季培尔底认为，雕刻与绘画不只是 手法问题，同时也是理论问题，而没有这种理论，你就不可能是优秀的雕刻家或画家。绘画和雕 塑是知识和理智的产物，首先是一门学问而非手艺。第三，在文艺复兴运动中，艺术家从技工进入新兴的知识阶层之中，这一新知识阶层的形 成，对近代科学的兴起有重要意义。实际上，在当时的意大利，艺术家、雕刻家和建筑师的工作 间成了真正的实验室；而他们的绘画、木刻、铜版、雕塑等，也成了科学教育老师的教具。科学、技术和艺术紧密地结合在一起。一方面，文艺复兴时期的艺术家具有科学家的气质，探索自然和人体；另一方面，在科学家 那儿，我们也发现了艺术家的特征，维萨留斯的解剖图画在美丽的背景中，有时甚至认为是文艺 复兴时期画家画的，科学家们的论文文采四溢，有些干脆用诗写成。由上可见，在文艺复兴时期，科学与艺术彼此给予对方以多么强有力的影响，随着近代科学 的兴起，艺术家们也同科学家那样强调“真”，强调数与形的
