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1、黑龙江省绥化市榆林第二实验中学高三语文月考试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 现代文(论述类、实用类)阅读(10分。其中填空题4分；选择题6分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1214小题科学家发现流淌热血鱼类 使其成为强大捕食者外媒称，科学家惊讶地发现了一种全身流淌着温热血液的鱼类月鱼。据西班牙阿贝赛报5月14日报道，它们借助非常奇特的鱼鳃保持着比周围水温略高的体温。这让它们在水中游动的速度更快、更灵活，视野也更清晰。与鸟类和哺乳类动物不同，大多数动物的体温都与外部环境温度相同，所以它们通常被看作是“冷血动物”，更准确的说法是它们都属于变温动物。事实上，有些动物如果有太阳的照射
2、体温就会变得很烫。人体通常会保持体温恒定，但这些所谓“冷血动物”的特点是与环境温度大体持平。但是因为热度能够提高动物产生生物化学反应的速度，因此这类动物往往需要不断移动身体来使身体保持清凉或者保暖。有些动物为了不至于死掉甚至还必须使体内产生防冻化合物。99的鱼类都属于变温动物，只有金枪鱼、某些鲨鱼和剑鱼在某种程度上并不是“纯粹的冷血动物”。原因是这类鱼的游动速度都非常快，它们身上某些部位有用来保暖的肌肉组织，此外它们体内的散热机制也能使血液保持一定程度的冷却。现在，美国国家海洋和大气管理局（NOAA）的一组研究人员首次发现，月鱼和鸟类及哺乳动物一样，是百分之百的热血动物。这一发现已经刊登在最新
3、一期的科学杂志上。研究证实，月鱼的体温能保持比周围水温高5摄氏度的水平。NOAA的生物学家、该研究项目第一负责人尼古拉斯韦格纳指出，“大自然让你感到惊奇的最惯用方式就是，设计出一套出乎你意料之外的智能策略。虽然在冰冷的水中鱼类很难保暖，但月鱼却成功地做到了”。研究人员指出，生活在冰冷的深海环境中的鱼类通常较为懒惰，游动的速度十分缓慢，因此它们通常喜欢伏击猎物。但是，体积足有车轮大小的月鱼却能通过拍打胸鳍快速地游动，跟随在猎物身后。研究人员认为，正是热血让月鱼能保持更快的游动速度和反应速度，以及更清晰的视野，这是因为月鱼的各个器官都受到了更多的保护，它们的肌肉组织可以更好的发挥性能。此外，月鱼的
4、脂肪分布保证了身体关键部位受到保护，更好地留住了热量。韦格纳指出，“在这一新发现之前，一直认为月鱼和大多数深海鱼一样也是一种懒惰的鱼。但是热血让它成为强大的捕食者，它们能像枪乌贼一样游很远的距离，灵活地捕捉猎物”。为了证实月鱼到底是变温动物还是热血动物，研究人员在美国西海岸收集了月鱼的体温数据。在研究了月鱼的腮样本后发现，月鱼拥有与鲨鱼等“非纯粹冷血动物”类似的“散热机制”。月鱼鳃的血管可以依据一种逆流热交换机制减少热量的丧失，身体某些部位热血和冷血相交换，避免了热量通过表面皮肤丢失，这让月鱼能比外部水温保持略高的体温。韦格纳指出，“我们是头一次见到这样的鳃”。?这一发现有助于科学家进一步了解
5、海洋环境的运行模式和动物的生理机能。（选自2015年5月15日参考消息）12、由文章内容可知，自然界的动物一般可分为两类，即 “冷血动物”和“热血动物”，或者 和 ，其中月鱼就属于后者。13、下列对原文内容的理解，正确的一项是【 】A、美国国家海洋和大气管理局的一组研究人员首次发现，月鱼和鸟类及哺乳动物一样，是百分之百的热血动物。而其他动物的体温都与外部环境温度相同，所以它们通常被看作是“冷血动物”。B、研究人员在美国西海岸收集了月鱼的体温数据，其研究发现的结果表明，月鱼与鲨鱼等“非纯粹冷血动物”拥有相同的“散热机制”。C、在新发现之前，人们一直认为月鱼和大多数生活在冰冷的深海环境中的鱼类一样
6、也是一种懒惰的鱼，它们一般游动速度十分缓慢，喜欢伏击猎物。但是后来的研究结果证明事实并非如此。D、绝大多数鱼类都属于“冷血动物”，它们的体温与环境温度大体持平。只有金枪鱼、鲨鱼、剑鱼和月鱼不是，它们的体温能保持比周围水温高5摄氏度的水平。14、根据原文信息，下列推断正确的一项是【 】A、月鱼能在水中游得更快、更灵活，视野也更清晰，得益于它们能借助非常奇特的鱼鳃保持着比周围水温略高的体温。B、月鱼之所以能比外部水温保持略高的体温，是因为它们的血管里有一种逆流热交换机制，可以进行热血和冷血的交换，避免了热量通过表面皮肤丢失。C、由于金枪鱼、鲨鱼和剑鱼的游动速度都非常快，它们身上某些部位有用来保暖的
7、肌肉组织，所以它们并不是“纯粹的冷血动物”。D、因为热度能够提高动物产生生物化学反应的速度，所以那些“冷血动物”为了保暖往往需要不断移动身体甚至使体内产生防冻化合物。参考答案：12、变温动物和恒温动物 （注意：二者顺序不可调换）13、【答案】【 C】 A项注意第3段中“大多数动物”一词与题干中“其他动物”的所指对象范围不同。B项对应信息见第9段。注意“类似”一词。C项正确。对应信息见第6段和第8段。D项对应信息见第3段和第4段。文中只说明了月鱼的体温能保持比周围水温高5摄氏度的水平。14、【答案】【 A】 【解析】A项正确。对应信息见第2段。B项对应信息见第10段。注意“月鱼鳃的血管”等内容。
8、C项对应信息见第段。注意“某些鲨鱼”、“在某种程度上”和“此外它们体内的散热机制也能使血液保持一定程度的冷却”的内容。D项对应信息见第3段。注意“有些动物为了不至于死掉”等内容。【解析】略2. 阅读下面的文字，完成下列小题。中华民族的孝文化历史悠久，源远流长。中国历史上，“孝”是进入家庭观念中最早的伦理道德范畴。传说尧时，“虞舜，性至孝”，感天动地，“帝尧闻之，遂以天下让焉”。这可能就是中华孝文化的雏形。“孝”大兴于周代，其初始意指尊祖敬宗、报本返初、生儿育女和延续生命；至孔子，使“孝”从其宗教与哲学意义转化为“善事父母”的纯粹伦理意义，从宗族道德转化为家族道德；至孝经，“孝”这个反映家庭亲子
9、关系的道德观念被全面政治化了。孝文化在中国文化中有着举足轻重的地位。孔子提出了“孝为仁之本”，而儒家思想也就是以“仁”为中心的道德思想，可见“孝”在儒家思想中的重要地位。在孝经中，“孝”被置于道德规范的最高地位，“孝者，德之本也，教之所由生也”，意思说，孝是道德的根本，一切教化都从此产生。“孝”，作为中华民族传统道德的本位，可以说是一切传统道德规范的核心。孝文化对“孝”有明确的规定，并强调“孝”与“顺”的一致。曾子认为：“孝有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。 ”“尊亲”不仅指尊敬，更有一系列礼仪规定；“弗辱”就是要安分守己，不许玷污祖上的名声和家族的尊严，还要珍爱父母给予的身体；“能养”并非
10、一般的供养，而是敬养。在中国的孝文化中，还强调“顺”，即顺从父母的意愿，孔子对孝的简洁解释是“无违”，儒家所提倡的“孝”从本质上来说，就是服从长上的意志。孝文化有着重要的政治内涵。“孝”本是规范家庭内部亲子关系的伦理道德，但传统的中国社会是家国同构、君父同伦，“孝”也就具有了重要的政治意义。“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。”君为天下父，行孝道就是行忠道，忠孝是一体的。孝经认为：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。 ”孝敬父母只是孝的开始，进德修业才是孝之终。这与儒家伦理“修身、齐家、治国、平天下”的思想相
11、一致，与儒家“身家国”的模式相统一。可见，“孝”已经同时向个体道德领域和政治领域扩展，它起源于个体道德修养，贯穿于家庭中赡养父母和家庭和睦，终于进德修业，对国家和社会履行职责。孝文化对“不孝”有明确的规定。在孟子中，孟子提出：“不孝有三，无后为大。”赵岐为其做了如下注解：“阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。 ”“阿意曲从，陷亲不义”从精神层面提出致亲于义则为“孝” ，陷亲于不义则为“一不孝”。可见，孝不是简单的恭敬顺从，而是以“义”作为“孝”的评判标准。“家贫亲老，不为禄仕”则从物质层面，即温饱与否和是否为考取功名而努力提出“孝”的标准。
12、最后，“不娶无子，绝先祖祀”又从发展的层面，即后继是否有人的角度提出“孝”的标准。此处的“无后”并不是侧重“不娶无子”，而是强调“绝先祖祀”，即无人继承衣钵才是真正的无后，真正的大不孝。（选自中西方孝文化探析，有删改）1下列对原文内容的表述，不正确的一项是A中华民族的孝文化历史悠久，源远流长，“孝”由一种反映伦理道德的家庭观念逐渐发展变化，后来被全面政治化了。B“孝”大兴于周，其初始意为尊祖敬宗、报本返初、生儿育女和延续生命，有别于“善事父母”的伦理意义。C孔子提出“孝为仁之本”的观点，确立了“孝”在中华传统道德的地位，“孝”是一切传统道德规范的核心。D传统中国社会家国同构、君父同伦的特点为“
13、孝”向政治领域扩展奠定了社会基础，“孝”也就具有了重要的政治内涵。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A曾子认为“孝有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养”，“孝”不仅要求内心尊敬，更应体现在一定的礼仪上，敬养是“孝”的底线。B“阿意曲从， 陷亲不义，一不孝也”，可见违背自己意愿、一味顺从，最终使“亲”陷于不义之中，这也是不孝顺。C文章第四段采用对比论证的方法，将“孝”的丰富内涵与儒家伦理思想作对比，突出孝文化具有重要的政治意义。D文章第五段引用孟子及赵岐的话，是为了帮助读者进一步明确什么是中国孝文化中“真正的不孝”，从而增强了说服力。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是A孔子对“孝”有积极
14、推动作用，他使“孝”从其宗教与哲学意义转化为纯粹伦理意义，从宗族道德转化为家族道德。B孝文化在中国文化中有着重要的地位，“孝”是儒家核心思想“仁”的根本，是道德的根本，一切教化都从此产生。C孟子提出：“不孝有三，无后为大。”赵岐认为“不孝”的重点在于“绝先祖祀”，只要有人继承衣钵，就不算是大不孝。D中华民族的孝文化有双重意义，即家庭意义和社会意义，对 “孝”与“不孝 ”都有明确的规定，优于西方孝文化。参考答案：1C2C3D1试题分析：本题考查对文本内容的辨析。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行的理解及理解和分析文章内容的能力。D项，“优于西方孝文化”于文中无依据。学#3. 阅读
15、下面的文字，完成9-11题。论 沉 思 泰戈尔我们只有通过沉思，才能认识最高深的真理，当我们的意识完全沉静在沉思之中的时候，我们就会明白，那不仅是一种获得，而且是我们与它的合一。因此，只有通过沉思，让我们的灵魂与思想的最高峰联系在一起时，我们所有的活动、言辞、行为才能变得真实。让我在这里为你们引用一段在印度经常被引用的有关沉思的话吧：“我沉思宇宙创造者那值得敬慕的力量。”“创造者”这个词的含意由于经常使用而变得庸俗了。只有当你把广漠的宇宙整个带进你直觉的视野之时，你才能说，神从他那无限的创造力中创造了这个世界。但神创造世界并不是一次性的活动，而是每时每刻连续不断的创造。所有这一切表明了创造者无限强大的意志。它不像万有引力定律，也不像我不能崇拜或不能认同的某些抽象物。但这段话说的力量是“值得敬慕的”，它认可了我的崇拜，因为它属于一个至上者，它不是一个单纯的抽象。这个力量体现在哪里?一方面，它是大地、天空、星河；另一方面，它是我们的意识。由于这世界在我的意识中有它的另一面，因此在自我和世界之间存在着永恒的联系。倘若在它的源泉和中心没有意识、没有那种至上意识的存在，那么它就不可能成为世界。神的力量经进发就向前奔涌，它既是我们的意识，又是外部世界的意识。它的分裂往往是我们自
