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1、本文格式为Word版，下载可任意编辑新颖的题目历年北京高考作文素材题目历年北京高考作文素材题目 历年北京高考作文素材题目1：天平和七弦琴 理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每 一次成长都和他们的理智私感情有关。 认知事物当然必得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。假设 仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数处境下会得出错误的判断，正如韩非 子里那个宋国的富人，他的儿子与老人说的是一致的话，而他听凭感情的亲疏 远近却得出了不同的结论，这当然是没有道理的。又如邹忌讽齐王纳谏中， 邹忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都说他美于城北徐公。邹忌结果排 除 了感情因素的干扰，
2、悟出了一番治国平天下的大道理。 “祸患常积于忽微，智勇常困于所溺。”由于有所溺，有好恶，感情上 有亲疏远近，人们在熟悉事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照 亮黑暗混浊的末知世界，人类要到更高更远的地方去，健全的理性才是稳当的阶 梯，布鲁诺被烧死在鲜花广场时，欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌管 者呢但是布鲁诺相信理性这个内心的教师，他要让所向披靡的论据万箭齐发， 射穿习惯和感情上凭借的迷雾，把人类在认知事物的道路上引人正轨。 理性纵然在熟悉事物中不成缺少，但我们能因此完全摈弃了感情因素 吗莫非感情在认知过程中永远起着反面的作用吗 康德景仰星空的时候，他的内心泛起的是崇高的感情，
3、正是靠了这亲 近永恒、亲近真理的感情，他才能在认知对岸的道路上不断前进。没有感情的存 在，人类生活会陷人刻板和抽象，我们熟悉事物不仅要辨识对和错，也要知道美 和丑啊，没有了情感，艺术如何存在呢只剩下了冷冰冰的法律条文，什么能做， 什么不能做，一切熟谙的温情都离我们远去，我们能说我们熟悉了世界的本来面 目吗生活又有什么乐趣呢即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的 作用的，有人向他提出一个设想时，他并不判断正误，只说:啊，真丑!他不愿 意在丑的事情上花费时间，在他眼中，即使是物理学中丑也不能立足。 因此我们认知事物时，既要有冷眼，又需要热心，虽不能任凭感情的 亲疏远近去判断，又不成仅仅是可
4、怜的数字化生存。在理智和情感、天平和七 弦琴的引导下，我们才能“诗意地栖居”。历年北京高考作文素材题目2：莫让浮云遮望眼 不识庐山真面目，只缘身在此山中。f百年前，文人们就通过朗朗 上口的诗歌告诫后人，对待事物要站在正确的角度，切不成让其他因素干扰了你 对真相的扫视。 宋人的墙为雨淋坏，儿子与邻翁对他做出了一致的指点:修好墙，以 防盗。盗贼果真惠顾后，宋人称赞起儿子的先知先觉，却质疑邻翁的手脚是否 明净。同样的指点，为何招来截然不同的态度，或许宋人正是被感情上的亲疏蒙 蔽了双眼吧! 自古以来，人们就颇为重视感情因素对事情告成与否的影响。打 虎亲兄弟，上阵父子兵。诚然，感情上的亲近对事业的告成可
5、能会起到确定作 用，然而，在认知事物本质上，感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。 国外科学家曾做过试验，让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张， 结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。摈弃个人审美观念不谈，生活的耳儒 目染对人的影响可见一斑。 视觉的评判尚且如此，事物本质的洞察更何以堪自古以来多少人在感 情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王，欲使天下尽归司马氏之手，殊不知诸公 之中良萎不齐，终究导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏 爱有加，忘却先主对马谩华而不实的评价，委以重任，终使出师表空有 真名世，也不免长使英雄泪满襟。 如今，不也有领导干部任人唯亲，从而祸起
6、萧墙的事例吗可见，认知 事物，为人处世，若戴上感情的有色眼镜，危害大矣! 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。若要不被感情上好恶的云雾蒙 蔽，身在高处，眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海，正是由于岳飞超越 亲情，以军规处置岳云，军风大肃，d有了撼泰山易，撼岳家军难的美谈。孔 明事后挥泪斩马谩，以肃军纪，才没有因感情亲疏而再误军国大事。 一个公正的决断往往是建立在理性查看和思量根基上的。而摆脱感情 上的干扰那么是做出正确理性评价的先决因素。 可能真正完全超越情感的抉择难以做出，然而，三思而后行，从多个 角度斟酌是可以尽量制止感情上的误导。现今我国法规制度中回避和协商原 那么不正是对理性处事的指导
7、和提倡吗横看成岭侧成峰，远近上下各不同。从各个方面的理性查看，将帮 助我们迈过感情的误区，真正熟悉到事物的繁杂与多变性。而在一览无余的最高 层，摆脱情感辑绊的我们，或许可以长吟:莫让浮云遮望眼! 历年北京高考作文素材题目3：呼叫理智 对于一个富有感情的人，与毫无知觉的机器相比来说，判断是非为感 情所遮障，是不成制止也无可厚非的。但为了追求一种思想的成熟，我们需要理 智。 眼前迷雾索绕，烟雾氖氧，有时还展现怡人的景观，感情报告你，前 方确定是一片美景，而理智却报告你那T可能是万丈深渊。很领会地选择，却常 有人落人深渊，一边下落，一边呼喊着理智的名字;选择了感情，往往让人懊丧， 选择了理智，即使有
8、莫大的艰苦，事后也会无怨无悔。 正由于感情呈现在人眼前的，是美仑美英的画面，是顺耳入耳的音乐， 是亲近无间的家人，是面如西施的恋人，是形影不离的友人，是关云长的诚信， 是项羽的大气，是宝璧之间的默契这才会造就多数大大小小的悲剧， 我们常说让理智战胜情感，这是何等的艰苦。包拯面对将他抚养长大 如亲娘的嫂娘，任凭她苦苦乞求照旧铁面无私，挥手压铡。但谁又不质疑他内心 的冲突和痛楚。然作为朝廷命官，是容不得意气用事的。还有孔明挥泪斩马谩， 这些都是何等哀伤之事啊。 尽管感情给我们的是何等巧妙的感受。而理智带给我们的仍是无尽的 痛 扩苦。但我们如故需要理智，守候理智。由于多数伟业都是在理智中产生的。 爱因斯坦在理智中研究宇宙，牛顿在理智中研究天体，霍金也在理智中继承前人 的事业。可以说人类研究出的任何对自己有用的事物时，头脑都处于理智中，而 不理智仅凭自己的感情异想天开的人终不会有所成就。那个放荡的亚里士多德就 是个例证。 我们允许人们在感情冲动时暂时的恍憾、停顿。由于任何人都会被感 情误导。但假设这种状态持续较长时间的话，那便会以理智流失为代价。 我相信，人是富有感情的，同时也是富有理智的。只不过在有的处境 下感占了上风，人们是有才能使自己处在理智的指导下对是非曲折举行辨识的。理智并不是天涯难以遇知的云彩，只要精心呼叫确定会伴随人的旅途。 6
