2020届高三语文一轮复习测试(散文阅读)专题十七第三节表达技巧

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1、2020 届高三语文一轮复习测试( 散文阅读 ) 专题十七第三节表达技巧1 / 5 2020 届高三语文一轮复习测试(散文阅读):专题十七第三节表达技巧一、 (2020 合肥一中检测) 阅读下边的文字,达成后边的题目。文学的寂静 周国平波兰女诗人维斯瓦娃获取诺贝尔文学奖以后,该奖的一位得主爱尔兰女诗人希尼写信给她,怜悯地叹道:“可怜的、可怜的维斯瓦娃。”而维斯瓦娃也真的感觉自己可怜,由于她此后不得平和了,一定对付大批来信、采访和演讲。她甚至希望有个替身代她出头露面,使她能够回到隐姓埋名的正常生活中去。维斯瓦娃的烦忧属于全部真实热爱文学的成名作家。对于一个真实的作家来说,成为新闻人物是一种灾害。

2、文学需要寂静,新闻则追求喧闹,二者在本性上是相互敌对的。福克纳称文学是“世界上最孤寂的职业”,写作仿佛一个罹难者在海洋上挣扎,永久是孤立无援,谁也没法帮助一个人写他要写的东西。这是一个真实有自己的东西要写的人的心境,这时候他盼望避开全部人,聚精会神于他的写作。他罹难的海疆不过属于他自己,他一定自己救自己,任何外界的吵闹只会致使他的淹没。最好的作家懂得孕育的神圣,在作品写出以前,禁忌向人讨论酝酿中的作品。凡是能够写进作品的东西,他们不肯把它们变为言谈而白白流失。海明威在诺贝尔授奖仪式上的书面讲话,仅一千字,其结尾是:“作为一个作家,我已经讲得太多了。作家应当把自己要说的话写下来,而不是讲出来。”

3、福克纳拒绝与人议论自己的作品,由于:“毫无必需。我写出来的东西要自己中意才行,既然自己中意了,就不必再议论,自己不中意,议论也杯水车薪。” 相反,那些喜爱滔滔不停地讨论文学、讨论自己的写作打算的人,多数是文学上的低能儿和失败者。好的作家是作品至上主义者,就像福楼拜所说,他们是一些想要消逝在自己作品后边的人。他们最不肯看到的情形就是自己成为民众关注的人物,作品却遇到忘记。所以,他们大多都讨厌他人给自己写传。福克纳告诉他的列传作者:“作为一个不肯出头露面的人,我的壮心是要退出历史舞台,从历史上藏形匿影,死后除了发布的作品外,不留下一点废物。”昆德拉认为,卡夫卡在临死前之所以要求毁掉信函,是耻于死后

4、成为客体。惋惜的是,卡夫卡的研究者们纷繁把注意力放在他的平生细节上,而不是他的小说艺术上。在研究作家的作品时,向来有作家平生本位和作品本位之争。十九世纪法国责备家圣伯夫认为作家平生是作品形成的内在依照,所以不可以将作品同人分开,一定采集相关作家的全部可能的资料,包含家族史、初期教育、书信、知情人的回想等等。普鲁斯特则对当时占统治地位的这类看法作了出色的辩驳。他指出,作品是作家的“另一个自我”的产物,这个“自我”不单有别于作家表此刻社会上的外在自我,并且惟有清除了那个外在自我,才能显身并2020 届高三语文一轮复习测试( 散文阅读 ) 专题十七第三节表达技巧2 / 5 进入写作状态。不论以后的文

5、艺理论家们如何剖析这两种看法的得失,一个明显的事实是,几乎全部第一流的作家都本能地站在普鲁斯特一边。但是,在今日,作家中还有几人还能保持着这类迂腐的严肃?快要两个世纪前,歌德已经诉苦新闻对文学的入侵:“报纸把每一个人正在做的或许正在思虑的都公诸于众,甚至连他的打算也置于大庭广众之下。”歌德若是知道今日的状况,他该满足才是。我们时代的鲜亮特点是文学向新闻的演变,传媒的宣传和炒作几乎成了文学成就的独一标记,作家们不只不认为耻,反而争相与传媒调情。新闻记者成了指导人们阅读的威望,一个作家假如未在传媒上亮相,他的作品就必定不见经传。文学责备家也不过在做着新闻记者的工作,仿佛昆德拉所说,在他们手中,责备

6、不再以发现真实有价值的作品及其价值所在为己任,而是变为了“简单而仓促的对于文学时势的信息”。此中更有哗众取宠之辈,专以耸人听闻、制造文坛新闻事件为能事。在这样一个烦躁的时代,文学的寂静已经是过时的恶习,或许希望我不是过于乐观只成了少量不怕过时的作家的特权。(有删省 ) 文章开头为何从波兰女诗人维斯瓦娃写起?_ _ 答案:举出实例,详细写出作家成名后失掉寂静的烦忧;引出话题,为后文讨论真实热爱文学的成名作家的追求作铺垫。二、 (2020 合肥八中月考) 阅读下边文章,达成后边的题目。水墨文字 冯骥才兀自翱翔的鸟儿经常会令我感人。在绵绵小雨中的峨眉山谷,我看见过一只黑色的孤鸟。它使劲扇动着又湿又沉

7、的翅膀,扒开浓厚的雨雾和叠积的烟雾,困难却直线地翱翔着。我想,它这样飞,必定有着非同平常的目的。它是一只迟归的鸟儿?迷路的鸟儿?它为了保护巢中的雏鸟仍是寻找丢掉的伙伴?它扇动的翅膀,迟缓、有力、富于节奏,仿佛慢镜头里的飞鸟。它身体疲倦而内心坚强。它像一个高昂而闪亮的音符在低调的旋律中穿行。我内心突然涌出一些片段的感觉,一种近似的感觉;那种身体劳累不堪而内心的火犹然熊熊不熄的感觉。以后我把这只鸟,画在我的一幅画中。所以我说,绘画是借用最自然的事物来表达最人为的内涵。这也正是文人画的首要的本性。画又是画家作画时的“心电图”。画中的线全部是一种心迹。由于,惟有线条才是直抒胸臆的。心有柔情,线则缠绵;

8、心有怒气,线也发疯。心静如水时,一条线从笔尖轻轻吐出,如蚕吐丝,又如一串幽静的音色流出短笛。但是你有情勃发,似风骤至,不用你去想如何运腕2020 届高三语文一轮复习测试( 散文阅读 ) 专题十七第三节表达技巧3 / 5 操笔,一时间,线条里的感情、力度,以致速度全发生了变化。为此,我最爱画树画枝。树枝千姿万态,皆能依情而变。树枝可仰,可俯,可疏,可繁,可争,可倚;唯此,它或轩昂,或郁闷,或激奋,或适然,或坚韧,或迷恋我画一大片木叶凋落而倾倒于泥泞中的树木时,居然落下泪来。而每一笔斜拖而下的长长的线,都是这类伤感的一次发泄与加深,致使我竟不知最先缘何动笔。至于画中的树,我经常把它们看作一个个人物

9、。它们或是一大片寂然站在那边,隆重而阴森,气概逼人;或是乱七八糟,有姿有态,各不同样,带着各自不一样的心情。有一次,我从画面的丛林中发现一棵婆娑而轻快的小白桦树。它娇小,寂静,委婉;那叶子稀罕的树冠是薄薄的衣衫。作画时我并无着意地刻画它。但此时,它忧如从丛林中走出来了。我突然很想把向来藏在内心的一个少女写出来。最能寄情寓意的是大自然的事物。比方前边所说树枝的线条能够直接抒发情绪。再比方,这各种情绪还能够注入流水。不论它激扬、倾注、奔腾,仍是流淌、潺缓、波涛不惊,全部是一时的思绪。一泻万里仿佛浩大的胸怀;突然的狂波仿佛突变的心境;细碎的涟漪中夹杂着多少放不下的愁思?还有秋季的事物。一年四时里,惟

10、有秋季是写不尽也画不尽的。春之萌动与锐气,夏之蓬勃与繁荣,冬之萧瑟与寥寂,其实也都包含在秋季里。秋季的前一半连接着夏季,后一半融入冬季。它自己又是大自然最富饶的成熟期。故此,秋的实质是矛盾与斑斓、绝望与俊逸、繁荣与短促、伤感与自足。能够把全部人生的苦楚都化为一种美的只有艺术。在秋季里,我喜爱芦花。这类在荒滩野水中开放的花,是大自然开得最迟的野花。它银白的花如同人老了的鹤发。它象征着大自然一轮生命的衰老吗?假如没有染发剂,人间定到处皆芦花。它生在细细的苇秆的上端,在日渐寒冽的风里不断地摇摆。但是,素来没有一根芦苇荻花是被北风吹倒吹落的!还有,在漫长的夏季里,它从不开花,听凭人们冷视它,把它看作大

11、自然的芸芸众生,看作水边普一般通的野草。它却不在意人们怎么看它,向来要等到百木凋落的暮秋,才喷放出那穗样的毛茸茸的花来。没有任何花朵与它争艳。不,原来它的本性就是与世无争的。它无穷的柔和,也无穷的洒脱。固然它不断在风中摇动,但每一个姿态都自在、任意,绝不矫情,也不卖弄风骚。特别在阳光的照射下,它那么醒目和圣洁!我敢说,没有一栽花能比它更飘洒、自由、多情,以及这般极致的美!也没有一栽花比它更坚韧与坚强。它从不取悦于人,也从不凋落摧折。直到河水封冻,它依旧矗立在荒原上。它最后是被北风一点点撕碎的。在这永无定态的花穗与俊逸自由的茎叶中,我能获取多少人生的启迪与人生的共识?请剖析“它无穷的柔和,也无穷

12、的洒脱。固然它不断在风中摇动,但每一个姿态都自在、任意,绝不矫情,也不卖弄风骚。特别在阳光的照射下,它那么醒目和圣洁!”的表达2020 届高三语文一轮复习测试( 散文阅读 ) 专题十七第三节表达技巧4 / 5 特点。_ _ 答案:运用拟人的修辞手法,从触觉和视觉角度来描绘,刻画了芦花在风中的动向和在阳光下的色彩,将芦花写得生动,富存心味。三、 (2020 阜阳市第一中学模拟) 阅读下边的文字,达成后边的题目。故土难言 朱鸿长安朱鸿,是在少陵原上长大的。历经沧桑,我才知道任何人,不论他降生权门仍是寒家,都有一段无牵无挂的日子。绝对美好的日子只在人之初。只管短暂,可是它会积淀于脑,组成原型,并为人

13、活着供给支持。属于我的纯粹快乐的光阴,自然是少陵原恩赐的,它是我的神话,我的梦。仿佛全部都是透明的,窗花,门神,祭月,过年,鸡鸣于晨,鸟栖于昏,蝴蝶悬枝,蚯蚓行泥,或房檐垂冰,或锅洞伸火,甚至发臭的狗屎和温热的牛粪。伊甸园的生活注定都很短暂!有一天,我开始憎恶少陵原,感觉它小,脏,落伍,甚至阴暗。于是快乐的光阴就结束了。我走开少陵原,变为了西安人,但是也变为了他乡者。但是知识的谱系,快速目睹的不是少陵原鄙陋,而是我的浅陋。实质上过去的众多雅士都以前登临我的故土,并颂而叹之。“秋水明夕阳,流光灭远山”是李白之诗。“自断今生休问天,社曲幸有桑麻田”是杜甫之诗,杜甫自谓少陵野老,是我故土人。“三月无

14、雨旱风起,麦苗不秀多黄死”是白居易之诗。少陵原诚然不过小小的一方水土,可是它隆起大块,涌向虚空,天高气净,光强风烈,素得合时云雨之润,进而贤才济济。这里是宰相朱博故乡和皇帝刘询养地,这里出过义士苏武,出过将军杜预和史万岁,而所谓洛阳才子韦庄则家在少陵原。这里也是中国最有名的高僧玄奘之葬地,由于少陵原南畔能够俯察樊川,瞭望终南,有极好的风水。这里仍是中国最早的行政巨域,秦之杜县,即是由于设于周之杜伯封土而得名。凡是各种,为我成立了对于少陵原的文化地理看法和历史地理看法。都市是荣华的,可是我不过羁旅之人,客人,是移民,他乡者。唐诗三百首,近乎一百首渗进了乡愁。西安距少陵原不足三十里,回乡很简单,可

15、是在我愁闷时,乡愁仍涌流笔端,衬着纸背。每一次回乡,我都感觉宽慰。每一次回乡,我都感觉扎实。少陵原的深沉和奥博,朴实和寂静,老是除去我的紧张和忧虑。十九岁走开少陵原以后,我就向来浅睡,稍有声音即醒,十分烦忧,但是我回乡便能熟睡。有一年我在香港,房阔床软,温度适合,毫无噪音,可我却怎么也睡不着。数羊不可以,数树仍不可以,遂想少陵原,于是几十个村庄就漫漫涌现出来,并流泻于枕,膨胀于室,甚至洋溢整个香港。从东到西,司马村,小兆村,康王井,蕉村我的灵魂像睁开了翅膀,但是不用翱翔到县城韦曲,我就安息了。那一夜,我睡得实实在在。2020 届高三语文一轮复习测试( 散文阅读 ) 专题十七第三节表达技巧5 /

16、 5 故土之于游子素来是大方的,它不拒绝一个人给它增光,它也不厌弃一个人落泊落魄,它更能收容那种在外受挫的人。我三十岁以前,以前有两次在外遇到重压,疼爱,心在呜咽,感觉都市势利不宜我居,但是隐身无地,遂快快入住少陵原之家。在这里,我包扎了伤口,并恢复了元气和尊严。二十世纪刚才交接中国那年,一条广阔的水泥公路便从都市窜到了少陵原。这是一个信号,预示着欲念在窥视斯地,并将齐集斯地,直至吞噬它。但是我非无情之物。少陵原不属于我,可是我生于斯,擅长斯,这里是我的父亲母亲之邦,这里有我先人的坟茔。或许能够开发,问题是,此刻的少陵原,它的风采,它的风景,它的气概,它的质量,是自然亿万年所造化,是我的先人亿万年所创作,进而才筹成了地理的少陵原,文化地理的少陵原和历史地理的少陵原。它不不过适用的,使先人子子孙孙赖以生活,并且是美的,遂简单估计出它的价值是多少。能够开发,可是开发者,千万要注意,覆盖了少陵原的各种新的建制,它的价值不可以低于其固有的价值,它也不可以是丑的。我是在少陵原上长大的,假如在我这一辈丧失少陵原,那么我这一辈就对它负有道义责任,最少我这一辈应当上报先人,下达后代,以使其理解在我之年

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